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第2章 飞碟与外星人的档案记载

从20世纪40年代人们正式发现飞碟的时候开始,现代人往往认为,飞碟是外星来客的飞行器,这些外星人从遥远的行星系飞来,来到我们地球不久。

古代的UFO之谜

一些沉积岩断面照片显示,这些沉积岩由成百上千层差不多同样厚度的岩层组成,这种结构没有水的参与几乎是不可能形成的。研究人员猜测,火星早期受到陨石冲击产生的众多陨石坑,形成了储水的盆地,水流流入盆地,所带泥沙沉积在底部,天长日久便形成沉积岩。整个过程发生在距今43亿~35亿年前。

这一研究成果为火星地质历史上曾有过温暖湿润时期的理论带来新的支持,从而令火星上曾经存在生命的可能性进一步上升。当然,如果火星确曾有过生命,它们的化石最可能保存在这些沉积岩中。

在古代,甚至更早的原始时代,有没有飞碟与外星人的事件发生呢?我们目前还不能肯定。唯一可以断定的是,那时候曾经发生过一些当时人们无法解释的事情,人们称之为“神迹”或是别的什么。

在几千年甚至几万年以后的今天,它们都作为神话传说遗留了下来,闪烁着一些神秘的色彩,成为千古的谜团。

我国南宋的学者洪迈,就曾在他的《夷坚志》一书中记载了这样一件怪事。公元1127年,当时的鄂州嘉鱼县的几个农民在春雨中耕田。当时阴云密布,细雨连绵,突然间,有一个火球出现在空中,它上下跳动了一会儿,终于掉到了地上。刚落到地上时还燃烧着火焰,过了一会儿火焰就渐渐熄灭了。

有一个小牧童想用他竹叶做成的帽子去盖住并拿走它,可是竹叶帽却被烧成了灰烬。当时有位见多识广的老人说:“我猜想这是一枚龙珠,一定是天上的龙遗弃的,用脏衣服裹住它就能取走。”于是有个农民放下农具,用破裤子包住它,果然取了下来,这是一枚大宝珠。

这个农民把宝珠带回来,献给了他的主人田二翁。田二翁把宝珠放在一间拜佛用的屋子里。当天晚上,那枚珠子放出异样的光彩,整座宅子都被映红了。

邻居们见了,都以为田家着火了,纷纷赶来救火,谁知却不是。这件事传到了县令的耳朵里,县令想得到那颗宝珠,可是田二翁不愿给,县令就编造了一些罪名把他抓了起来。

在别人的劝说下,田二翁终于屈服了,答应把宝珠献给县令。县令听了非常高兴,连忙派人去取。可是就在头天晚上,有一片浓雾笼罩了田家的宅院,伸手不见五指。等到雾散后,珠子已不见了。县令听到报告,怀疑是田家人撒谎,就不放回田二翁。田二翁最后老死狱中。

这是一件当时发生的怪事,有确切的年代、地点、人名可考,可见并不是杜撰的。这件事情很蹊跷,仔细推敲一下,颇有些UFO事件的可能性。

首先,这颗宝珠是从天而降的火球。由于这颗火球能在空中上下跳动,所以不可能是流星或陨石。更奇怪的是,这颗圆球能自行发出强烈的光芒,可见它并不是一般的自然物体。这颗“宝珠”失踪时,有浓雾出现,这又是UFO出现的一个特征。可是,有学者猜想,这枚“宝珠”事实上可能是一艘外星飞船释放的一枚探测器,由于失控而坠地。被拾走后,探测器自动向飞船发出信息,飞船探明它的位置后飞来将它收回。当然,这只是个猜想,事实究竟怎样,我们还无法断定。

如果说《夷坚志》所记载的事例还较模糊,带有更多的迷幻色彩的话,那么东晋文学家干宝编著的《捜神记》一书中的一些记载,可能会让你相信,古代的确曾经有智能生命来到过我们居住的地球。

在《捜神记》的“泰山石立”条目中,干宝记录了在晋昭帝元凤三年正月所发生的一件奇事。那时,在泰山莱芜山的南坡,传来了像几千个人一起喊叫一样的“轰轰”声。人们跑过去一看,发现有一大块奇形怪状的石头落在地上。这块大石高约3.6米,周长大约10米,入地约两米,有3个支撑物像3块石头一样撑着它。在它的周围,有几千只白色的鸟儿围绕着。从上面的记载中,我们不难想象,那块能发出巨大的“轰轰”声的“大石”就是一架UFO,它有3个支撑脚,从空中坠落人地。

《捜神记》中还有两则关于水中异物的记载,也很有意思。一则是卷七的“浮石登岸”一条,记载着在晋惠帝太安元年,丹阳湖的夏架湖中,出现了3块奇怪的大石头,这3块大石头在水中漂了200步左右就登上了堤岸。当地人看到后惊呆了,互相告诉说:“怪石来了!”后来再去找它们,它们却又回到水中漂向另一个地方去了。另一则是在第十一卷的“葛祥碑”一条,说三国时,东吴有一个叫葛祥的人当了衡阳太守。当时,在他管理的州郡中有一条巨大的船横在水面上,能产生很多怪异的现象。老百姓为它立了一个庙。凡是乘船外出的,都要去庙里祷告一番,那只怪船才沉入水中;如果不去祷告,那么船只过江时就会发生危险。葛祥当时就要离任了,想为人民做些好事,就准备了很多斧头之类的工具,准备把那个怪船破坏掉。当天晚上,人们听到江里有很大的声响,人们去看,发现那只巨大的怪船沿着江面渐渐漂走了,停到了几千米之外的水湾中。人们都认为这是葛祥的功劳,就给他立了一块碑。

这两则记载都使人联想起水中的UFO,不论是会漂浮的石头还是能移动的怪船,都明显地表现出一种带有智能控制的痕迹。前者能由水中登岸,显示出两栖运载工具的特点;后者能沉入水中又浮上来,显然具备潜水工具的特征。可以肯定,它们都不是自然现象。

从干宝生活的时代再往上追溯几百年,我们还可以发现另一个戏剧性的UFO事件。这个事件与我们熟悉的《三国演义》中的诸葛亮有着密切的关系。

那是公元234年的秋天,蜀国宰相诸葛亮率领着蜀国的军队驻扎在陕西西南的五丈原。当时,正是魏蜀两军对垒,司马懿的军队阻挡着蜀军的前进。一天晚上,刮起了大风,突然,在东北的夜空中出现了一个放射着红色光芒、周围好像有些芒角的圆形东西,它向西南方向飞来,一直投向诸葛亮的军营。军营里的士兵看到它降落了两次,又升起了两次;降落的时候大一点儿,升起的时候小一点儿;在第三次降落中,它消失在黑暗中不见了。

这不是《三国演义》作者罗贯中编造的神话,在《三国志》、《通志略》和《文献通考》中,都有类似的记载。记载中所描述的飞行物肯定不是流星,因为它曾几次降落又升起。它的形状是圆形的,发出红光,略带棱角,极像一架UFO。我们还知道,诸葛亮是一个拥有高度智慧的人,他一生中发明了无数当时的人们无法想象的东西,包括“孔明灯”、“木牛流马”、“连珠弩”等东西,是否可以怀疑,他同地外文明之间有着某种联系。更为奇怪的是,在那个飞行物体落入诸葛大营的当天晚上,诸葛亮就死了,飞行物体从此不再出现,这又使整个事件变得更为可疑。

在几千年甚至几万年以后的今天,它们都作为神话传说遗留了下来,闪烁着一些神秘的色彩,成为千古的谜团。

在中国古代流传着黄帝大战蚩尤的神话传说,现代学者们仔细研究了传说中的战争的过程,提出了一种外星文明集团支持地球部落战争的假想。蚩尤族的支持者是一个集团,蚩尤的兄弟则是一些威力无比的飞行器或机器人。他们与原始的黄帝部落作战当然是战无不胜的。这时,另一集团的代表出现了,她就是那位人首鸟身的妇女,她的鸟身可能是隐喻她乘坐着飞行器,或是指她所配备的扑翼机之类的机械。她同黄帝结盟,教给他方法消灭蚩尤。在战争中,蚩尤一方运用科学手段制造了大风雨,而黄帝一方却使用了一种叫“魃”的武器。这种武器的威力非常大,它使这些地区长年不下雨。也很可能造成了由于使用这种武器以后出现了生态失衡、动植物死亡、土壤沙化等状况。最后,黄帝又从支持他的外星人那里得到了“夔”。这种一只脚、圆柱状,能发出强光并且声如巨雷的物体不正是一架UFO吗?它的声波武器能造成蚩尤飞行器的瘫痪,从而丧失飞行能力,最终被黄帝部落打败。这种假说显然带有一定的夸张性,但却可以解释一些从史学上无法解释的疑点,从某种意见上具有一定的参考价值。

不仅仅是中国古代,在世界的每一个文明古国,都有一些无法解释的怪异现象。在南美洲的古老文明中,这些神秘的东西更为明显。

在秘鲁的一所博物馆里,收藏着一块极其古老的石刻。石刻上描绘的是一位古代的印第安学者,手持一个管状的东西贴在眼睛上观测天空。大家都知道,望远镜是300多年前才发明的,可是这块石刻已经有一万年的历史了,万年之前的印第安人又是从哪里获得这种观测仪器?

在哥伦比亚的国家银行里,保存着一个金制的艺术品。它是在一座南美洲金字塔中发现的陪葬品,形状像一条鱼或者一个甲虫,但是在尾部有一个类似飞机尾舵的垂直平面。生物学家和航天专家以为,它并不是什么生物的雕像,而是一架飞行器的模型。和模型飞机一样,只要把它放到风洞里,向洞里送风,它就能起飞,而且性能良好。在制造这件艺术品的年代,地球人的科学水平还很低下,不可能制造出任何飞行器来。那么,到底是谁制作了这架模型呢?好奇的人们百思不得其解。

更值得一提的是,在某些森林沼泽地区,人们可以看到许许多多的石球。这些石球都是相当标准的球体,球的大小不等,大的直径数十米,小的只有一两米。这些球显然不是天然生成的,那么它们是从哪里来的?又是谁把它们制成这个样子?它们又代表什么含义呢?人们不得而知。

在美国的印第安亚基玛族地区,长期流传着这样一个神奇的传说:在很久很久以前,有一个红眼睛的男子来到这里生活。他有很多神奇的本领,并且能治疗各种各样的怪病。日子一天天过去,这个红眼男人也逐渐衰老。一天,他让印第安人带他到一个特殊的地方去,并且说他想死在那里。就在他死后不久,一个物体从天而降,把他的遗体带到了天上。这个传说很有意思。根据UFO专家的研究,这是一块UFO出没频繁的窗口区,常有飞碟在此出没。在传说中出现的那个红眼男人很可能是外星人,最后他的遗体被同胞带回了他所在的星球。

在古代非洲,也有神奇的事物。在撒哈拉沙漠的石岩上发现了一批令人费解的岩画,被称为塔西里岩画。这些岩画据考证已有5000年历史了,可是画中人却非常像是一名潜水员或宇航员。他身穿密封衣,头戴密封帽,颈部有密封的衣领。这些“圆头怪”的帽子上,还装有天线般的东西。

在埃及的一座有5000多年历史的金字塔里,考古学家发现了一份手抄稿,上面用埃及古文字记录着某一天有一架“战车”从天而降,跌落在埃及首都开罗附近,上面只有一个生还的人。他就是金字塔的设计者,他死之后,尸体也被封存在金字塔里。

在非洲的发现比较有证明价值,岩画中的人像显然可以理解为外星的宇航员,而坠落在开罗附近的战车则是一架远道而来的外星球飞船。这又一次证实了在几千年前曾有外星来客访问地球。

在欧洲,关于可疑神秘事件的记载更多的是出于《圣经》中的旧约故事。在《圣经》的描述中,伊甸园是由一些长着翅膀的天使守卫着,他们手中持着能喷火的剑。这些天使的形象容易使人想起飞行器或别的技术产物,而喷火的剑则是发射激光或离子束的武器。在《圣经》的摩西故事中,上帝与摩西立约,并让他把装约书的柜子带下山。当时,有一个扛着柜子的人不小心碰了一下柜门,他立即死去了,身上没有任何伤痕。让我们假想所谓的上帝就是外星来客,而这个装约书的柜子是一个带有高压电流的物体,那么这一切就可以不用神话来解释了。

在法国,人们还在古钱币上发现了飞碟的铸印。在意大利、英国、德国也都发生过多起古代UFO事件,这些都似乎在暗示我们古代神秘事件有别的解释。在将来的某一天,一定会有人破解这些继,并告诉后人那时发生了什么。

2000年来的UFO之谜

2000多年以来,有个怪影一直在世界天空飞翔徘徊。中国宋代的著名科学家沈括在《梦溪笔谈》中曾非常生动而翔实地描述过它。

西方古代也曾把它当成驾临地球的“众神之车”。直到1947年美国人才呼之为“飞碟”。以后,人们又发现它具有多种多样的形态,不仅仅只有一种“碟子”形态,于是,只得以“不明飞行物体”呼之,缩写为UFO。

UFO是极其光怪陆离的不可思议的奇观。

迄今为止,世界上的100多个国家和地区,可以说都程度不同地卷进了对“世界奇谜”UFO的探索。其中官方或民间研究团体较多,而政府或科学部门比较重视和支持的主要国家和地区有:美国、英国、法国、俄罗斯、中国、德国、意大利、日本、阿根廷、秘鲁、墨西哥、巴西、格林拉达,以及中国香港等等。

通过大量的目击、拍摄、资料研究,已经初步获得某些前所未有的认识。但是,它距离解开这个谜团仍还相当遥远。

根据美国两个举世闻名的飞碟研究组织APRO(空中现象研究会)和CUFOS(不明飞行物研究中心)等为主要撰写者,写出的论文《与UFO的五类接触》表明:目前地球人与UFO有5种程度不同的接触:

1.第零类接触:遥远的目击。

2.第一类接触:近距离目击。

3.第二类接触:人体的某一部分触及UFO上的某种东西,或目击、触及遗留痕迹。

4.第三类接触:看清了UFO,特别是看到其中载的类人高级生命体。

5.第四类接触:直接与UFO和宇宙人接触,其方式有被劫持,被弄去检查,和这些飞行器与乘载者相处一段时间而体验较深。

另据美国芝加哥大学教授德伯特·圣托斯博士用电脑分析从1947年6月到1977年圣诞节的30年间5万多件目击报告后指出:

UFO访问地球的活动中心地区大约是从地球之西到东两万千米的范围内。

它的活动周期为61个月,也就是说每5年零1个月,便出现一次活动高潮。

第一次活动高潮。1947年6月,中心在美国华盛顿,该月的目击事件比其他月份增加百倍。

第二次活动高潮。1952年7月,以美国中部各州为中心,该月活动比过去5年平均增加20倍。

第三次活动高潮。1957年8月,以南美洲为中心,该月目击事件增加10倍。

第四次活动高潮。中心在大西洋岸附近,时间是1962年9月。第五次活动高潮。中心在1967年10月的英国。

第六次活动高潮。出现在1972年11月的南非,目击事件很多。

第七次出现在1977年圣诞节前后,在前苏联咸海附近。

据曾经和著名的UFO研究权威海尼克博士合作过多年的美国雅克·瓦莱博士论述,UFO具有以下六个特性:

第一,物理特性。它是在空间占有一定位置的物体。它能位移,能通过热效应、吸收或放射光来对周围起作用。能造成空气紊流,在着陆时会留下压痕、灼伤痕,使人们可概估出UFO的大小、重量及所用能源。它是个实际存在的东西。

第二,反物理特性。它的这些性能是违反物理性的:如(1)能钻入地下;(2)在地面上呈现模糊或透明状态;(3)能同一个透明的飞行体合二而一;(4)能够突然隐没,又突然在其他地方出现;(5)人眼可看见它,但雷达又测不出来。

第三,其物质不是普通的已知物。但目击人囿于习惯和观点,总是把它描绘成通常常见的物质所造。

第四,生理反应。有些UFO会使人体烧伤,局部瘫痪,热感刺痒,失去视力,感觉恶心,呼吸困难,丧失意志,害失眠症。

第五,影响人的心理方面。

(1)不通过直接的感官而产生通灵感觉;(2)人身会奇怪地被浮移到别的地方,远者能飞千里;(3)在未曾看见UFO情况下,会无故地出现动静或发出声音;(4)UFO还表现在似乎能预知目击人的思想活动;(5)产生梦幻或前驱“幻觉”;(6)使目击者具有特异功能并使个性改变;(7)能使人受的创伤或患的疾病自然痊愈。

第六,能导致和引出某种带有文化性质的反应和副作用。对人们已形成的知识和观点会带来变化。

随着UFO研究的发展,在当今世界,实际上正在趋向于形成一种未来的崭新的学科。这种学科的研究目的已相当明确,它就是通过寻找“地外文明”来推进人类社会的未来(或前景),求得一个突飞猛进的发展。

对UFO的探索和研究,必将会涉及到许多学科,例如:天体演化、生命起源、物质结构这三大“前沿科学”(也称为“自然科学的三大基本理论问题”)。数学、物理学、化学、天文学、地学、生物学、力学这七大“基础科学”。至于人类学、历史学、语言学等则自是不言而喻的。如果UFO研究能够有朝一日收到预期的成效,它将帮助人类在发展尖端科学,解决跨越时空问题,以及想象不到的许多方面获得突破性的成果。更将使人类能从“必然王国”的现实朝向“自由王国”的未来,取得胜利的飞跃。

外星人在5000万年前曾造访俄罗斯

5000万年以前外星人曾经造访过巴什基尔自治共和国目前所辖的地区。这一结论是俄中联合考察队在羌达尔村外进行发掘,发现一块“神秘的石板”以后得出的。

这块“石板”是用一种很像是水泥的材料制成的。其长度为1.5米,宽1米,厚0.16米。“石板”上刻有一幅三维地形图,图上标有几个未知古代文明的水利设施。微微起伏的图形表面烧有一层白色的瓷釉。用学者们的话来说,意外发现的这张图不是别的什么东西,而是当今巴什基里亚部分地区的立体地图。

专家们认为,这张地图上的资料和数据只能通过航拍或太空摄影的途径才能获得。未知的地图绘制者们用一种软体动物的贝壳当做地图上一系列目标的图例,而这种软体动物早在5000多万年以前就灭绝了。正是这种软体动物使学者们大体上确定了发现物的年龄。

巴什基尔国立大学的学者们有一种倾向,认为这个发现可以证明地球以外确实存在着高度文明,即所谓“外星球高度文明”。

美国UFO档案大曝光

美国人在研究UFO(不明飞行物的英文缩写,又称飞碟),这是人所共知的事,但美国人到底研究到何种程度,有没有隐藏外星人遗骸及其飞行物,有没有找到外星人,则一直是一个令人着迷的秘密。8月初,美国国家安全局出人意外地在该局的网站上把UFO档案解密,供有兴趣人士随意查阅,一时之间,UFO热在美国再度涌现,人们希望揭开地球以外是否存在另一种生命之谜。

这次公开的UFO档案之所以引人注意是因为其中间接披露了一些军事和情报秘密。国家安全局的侦察监听站,当年也参与了侦察UFO的计划。

20世纪50年代末期,该局在全球设有4000多个侦察站,20世纪60年代数目大增,到1969年越战高峰时期,侦察站超过7000个!

这些侦察站据说曾收到过相信是从飞碟发出的信号,但美国集中各情报机关密码专家的智慧,也无法破译。中情局的密码专家认为这是苏联军方故弄玄虚,在试探美国的反应能力。

在旧金山以北的霍科罗克牧场和华盛顿附近文特山农场,实际上是国家安全局在美国境内的主要侦察监听站。文特山农场特设UFO监测站,其最重要的任务便是预防UFO突袭白宫。

1957年10月4日苏联成功地发射了世界上第一颗人造卫星,美国人的恐惧感随之增加,苏联已经具备了研制飞碟的能力。

但苏联是否有飞碟计划,外人不得而知,美军则需要经常防范“苏制UFO”的侵犯。那时美国高层很多人都相信,苏联有能力制造无人驾驶飞碟,这种飞碟装有精密侦察仪器,可在高空捜集情报。有美国情报人员甚至指出,如果飞碟携载核弹或氢弹,美国随时都有被毁灭的可能。

1962年10月古巴导弹危机后,美国仍不断对古巴进行侦察,防止苏联秘密运导弹到古巴。大约在1969年,美国间谍飞机侦察到古巴哈瓦那附近一空军基地有类似飞碟的怪物,于是展开秘密侦察。

当年担此重任的中情局间谍之一,是后来成为巴拿马总统的诺列加。

诺列加的确神通广大,他派手下秘密进入古巴侦查,终于发现了所谓的苏制飞碟只是一堆残旧的米格-15战斗机机翼,由于摆放位置很特别,正好构成飞碟形状,令美国起了疑心。美国接获诺列加报告后终于放下心来。这起惊弓之鸟事件,实属情报丑闻,在此之前,美国一直没有披露过。米格-15机翼面积有20.6平方米。

美国最轰动的UFO事件,1947年发生在新墨西哥州洛斯维尔小镇附近,有人目睹飞碟从天而降,传说外星人被俘虏,旋即死亡,尸体被解剖。

UFO迷一直想查明真相,美国政府以事件涉及军事机密,拒绝透露详情,直至不久前,所谓收藏外星人尸体的内华达州“五十一地区”空军基地曝光,军方才承认抓获外星人并非真实,只是试验一种飞行器发生故障,引致外界误解。但这种飞行器到底是什么,又成了另一个谜。

据说当年美国是试验新型飞机和飞船,后者是飞碟形状,由模拟人操纵,用以担任极度危险的轰炸任务,例如投掷原子弹,以减轻参加这类行动军人的心理压力。当年驾驶B-29轰炸机向广岛投掷原子弹的蒂贝特上校,后来建议改用全自动化方式投弹——如果今后必须再次使用原子弹的话。

军方当时在新墨西哥州阿拉默果尔多空军基地试验“飞碟”,美国第一颗原子弹,是在该基地的沙漠进行试验。“飞碟”计划出师不利,第一次试验即告失败,最失败之处是航向偏差,飞过民居而曝光,镇上居民见飞碟而大感惊讶,军方于是编织了一个似是而非的外星人故事,以掩饰军事试验真相。

20世纪50年代末,美国拥有第一代可携载核弹头的洲际导弹“宇宙神”,飞碟计划早已寿终正寝。但UFO仍不断出现,其神秘的面纱迄今仍未完全解开。

美国空军UFO教科书课程

我们都知道,虽然美国空军不承认UFO和其他无法解释的现象,美国空军学院却有关于UFO的课程,用来教导飞行员。底下就是从教科书中摘出来解释UFO的内容:由蓝皮书计划收集到的UFO报告,有6%被列为“无法解释”,如果我们硬要“解释”此现象,首先必须列出可能的解释,这种程序很危险,对真实事件的真正解释,并不包括在原始假设里面,有了此种警惕,我们采纳亚利桑那大学的麦克唐纳博士(Dr。James Me Donald)的一组假设:

1.恶作剧、虚构、欺骗。

2.幻觉、集体歇斯底里症、传闻。

3.高度地球上的技术。

4.常见的已知物理现象的误传。

5.罕见的己知物理现象。

6.罕见的已知心理现象。

7.外星球访客。

8.救世与玄秘事件的前兆。

让我们考察一下过去20多年来(指1947年以后)所发生的UFO报告,以及这八点假设的关系。

1.恶作剧、虚构、欺骗。

无疑地,有些UFO报告是有人在玩闪光灯、塑胶蜡烛,或是开玩笑者所做出来的恶作剧、虚构和欺骗。然而恶作剧只占UFO报告的很小百分比而已,大部分的报告是由可靠的目击者提出,显见它不是虚构、欺骗的事情。

2.幻觉、集体歇斯底里症、传闻。

有些UFO报告所发生的地点,常由于公众对第一个报告的加油添醋而失去价值,有些报告不过是当时的灵感,然而,很多人在不同观测地点所提出来的集体报告、军方人员提出的报告、飞行员、警察、科学家以及别的可靠目击者提出的报告,不像是幻觉、集体歇斯底里症和传闻的结果。心理学家和社会学家也无法分辨哪些UFO报告是此种例子。

3.高度地球上的技术(指试验型航具、人造卫星、秘密武器)。

著名太空科学家克拉克(ArthurC。Clarke)曾注意到任意一个相当高度的技术都很超乎逻辑,因此某些地球上的高度技术可能产生一些报告。但是当人类已进入伟大的科技时代中,UFO的报告和以往的并没多少改变,因此UFO在全球地区的出现,不像是高度地球科技发展的产物。

4.常见的己知物理现象的误传(特指气象、天文、光学上的物理现象)。

从大多数UFO报告中,可以看出有些是能列入这一类的。飞机着陆灯光、空中闪光、气象气球、陨石、金星与木星运行、低云层产生的探照灯折射,以及镜头的闪光,都有可能性。在马可维兹博士(Dr。William Markowitz)的作品《UFO的物理与形上物理现象》中,他讨论到UFO在现行物理定律上的可接受性。他讨论到下列五个基本定律:每个动作定有相等而相反的反作用。宇宙中每一质点以一种正比于其质量以及反比于其距离平方的吸引力互相吸引。动量与质能可能互换。没有任何物体在自由空间中,能以光速移动。由物体中能得到的最大能量,是爱因斯坦的著名公式E=mc。这些定律使得物学家能解释并掌握许多实际的现象,也可以用来评估UFO的报告。但是大部分UFO报告不符合这些定律,因此易使我们看成是误传的普通现象,然而,我们须承认,任何物理定律都会因新证据的发现而改变的。

5.罕见的已知物理现象(特指罕见的大气放电效应、云层现象、自然界或科技上的电浆)。要以罕见的已知物理现象来解释UFO报告,是相当危险的,而且难以置信。拿扁状云解释某些UFO报告,曾被使用过,但是要用海市蜃楼、球状光、大气层对流或者雷达讯号的反常传播来解释,那就欠缺学理性,有些UFO报告可以用这些现象解释,但是无法对它做实际的确证,而且还有很多现象仍旧无法验明和定名。

6.罕见的已知心理现象。

心理学家首先被请来解释一些现象,但此种资料很少,我们起码允许他们来做一些可能的解释。

7.外星球访客。

康顿博士在《UFO之科学研究》中,指出外星球访客的说法是人类历史上最科学化的发现,不管有多少UFO报告提到太空航具和外星人,它们仍旧令人怀疑。数位科学家总结地说,外星球访客的可能性,以目前科学知识来说,相当的微小。国家航空太空总署的一个小组也称,以目前的知识,最多人接受的UFO解释,就是外星球智慧生物来访的假设。

8.救世与玄秘事件的前兆。有人相信UFO的任务是在拯救人类,此种说法的证据相当稀少,对这问题的进一步讨论,会在本教科书后面的课程中提到。

总结:

对上述假设的讨论,有些可能的结论,可以明显看出,没有一项简单的假设能概括UFO报告。假设1、2、3、4比较合理,而且也解释了许多UFO报告。然而,其证据尚欠充分。假设八对科学的分析毫无牵连,所以要做进一步讨论。假设5、6和7是比较科学的,也提供一些新知识的可能性,如上所述,假没5与6必须做进一步研究。目前,尚没有充分证据来确证或反驳假设7.

数千份英国国防部UFO绝密文曝光

据英国《独立报》报道,根据英国《信息自由法》,数千份英国国防部“UFO部”保存的绝密文件日前终于解密,这些绝密UFO文件堪称是英国自己的《×档案》,它们详细记载了由英国皇家空军飞行员、英国航空公司飞行员、英国高级警官等报告的不明飞行物事件。

解密报告显示,英国国防部“UFO部”的官员对不明飞行物的报告内容分在“可信度等级”里,他们认为军人的目击报告要比其他人的报告更可信。

此外,一旦UFO目击者被证实当时喝过酒,那么他们的报告可信度将立即大打折扣。1977年9月2日到5日间,有好几人汇报称,他们在德比附近看到“喷出蒸气的白光”,解密文件上写道:“有4名目击者被证实曾在当地旅馆中喝过酒,因此他们的目击报告毫不可信。”然而英国UFO迷们深信,英国政府还有更多敏感的UFO文件并没有向外界透露,英国政府显然有意掩盖外星智能生物曾访问地球的任何证据。

解密档案目击记录:比旋风直升机大4倍

一份写于1977年7月的报告援引英国诺森伯兰郡伯尔默皇家空军基地上尉沃德的话称,他看到“在大海上空悬挂着一些明亮的不明物体,其中最近的一个物体发着亮光、呈圆形、体型比旋风直升机的4倍还大”。在同一时刻,一个英军雷达站也在同一地点上空侦测到了这些不明飞行物。

葡萄牙战机紧急升空

1976年7月,一架英国航空公司的“三星”客机从葡萄牙返回国内途中,机长报告说,他看到在法罗北部18英里处地区的上空,“出现了4个不明飞行物,两个圆形,发出耀目的白光,另两个则呈雪茄形状”。接到报告后,数架葡萄牙战斗机立即从里斯本升空展开调查。

美国警官亲述报告

1977年4月8日,西约克郡警方负责人库柏描述称,当他在莱斯特迪克地区一辆警车中值勤时突然遭遇不明飞行物。库柏道:“天上有一道明亮的银光。它穿过了费兰德大街和汉布利顿大街交会处一些住房的屋顶!最后突然之间消失了。”

5万年前的神秘呼号之谜

据法国报界披露,前苏联和美国两国科学家们正在研究一种来自外太空的神秘无线电讯号。据分析,这个讯号是5万年前从某个星球发出的求救呼唤。

一位不愿透露身份的美国天文学家对法国报界说:“这是一个惊人突破,我们的电脑已成功地将这个无线电讯号最主要的部分翻译了出来,大意是:请指示我们到第4宇宙,发生爆炸。我们处境十分危险。我们的位置在12银河系。”

这个奇异讯息已由两国专家将其转换成人类可读的文字,但他们对此事却一直秘而不宣。这位天文学家说:“十分简单,用数学计算,我们估计到这是一艘古代飞船,或是一个星球,它似乎正在寻找某些指引,以便帮他们脱离险境。这件事确实令人震惊。经过努力,我们已经初步计算出那讯息至少是5万年前发出的,也有可能更久。”

澳大利亚天文学家用无线电与外太空联系后断言:在宇宙之中,地球并非是唯一生存着人类的星球。

这些天文学家称,外星文明世界在几百年前就已向地球传送信息,但地球的无线电望远镜在50年前才发明,而且所对方向也不对。

该研究项目的主任赫伯特·伯克雷斯博士说:“直到现在,世界上所有的无线电望远镜都安装在北半球,不是在美国,就是在欧洲。他们没有监视从南半球天空传来的讯息。而真是从地球的这边才能收到外星的讯息吗?”

澳大利亚的无线电望远镜采用最先进的太空时代技术,有900万个频道,科学家们利用它收听到了外星播出的重复的高频率讯息。在巨型天线试用不到几个小时,就收到了这些讯息。伯克雷斯博士回忆说:“我们惊奇地听着,那一连串的嘟嘟声像音符一样。我们毫无疑问地确认,这是外星文明社会发给我们的讯息。”

几天之后,无线电波突然改变了频率。嘟嘟声也中断了。寂静了不久后,接着传来了低沉的呻吟声。伯克雷斯博士说:“那是外星人的声音,用的语言同我听到过的任何语言都不一样。那声音在不断地讲,中间偶尔出现嘟嘟声、咕噜声,好像他在清嗓子一样。我无法猜测他在说什么,但是从那温柔的调子,我想他是在传递和平的讯息。”

外星人的讯息已被录音,并由世界各国专家们进行着分析。在澳大利亚接收站,科学家们正夜以继日地工作,他们试图寻找到发出讯息的那颗星球。

如果真的有外星人存在,那么出于与我们人类同样的目的,他们一是会用无线电波联系,二是派遣飞行器出征,这也是情理之中的事。科学家们对此提出了以下的设想:假如外星人存在,那么外星人居住的行星较我们地球年长,其社会发展水平高于人类,他们能够制造出类似感染有机体的病毒那样能够进行自我繁殖和复制的机器。关于这一点是有科学根据的:人类巳在20世纪90年代研制出第5代计算机——人工智能机,估计进入21世纪后可实现采用生物芯片的有机计算机,之后,再发展到借助遗传工程技术,在分子范围内实现计算机自我复制、自我组装。这时的机器人将具备高度的人工智能,能遵照人类的旨意完成各项任务。因此,我们可以进一步假设,外星人已经掌握了计算机自我复制的技术,因此他们将委派机器人执行任务。机器人从外星人居住地驾驶特殊飞行器出发,经过长途跋涉到达某个恒星系统,并在那儿的行星上逗留,寻找智慧生物的踪迹,建立中转站,如果没有发现,再乘飞行器,飞向另一个恒星系。就这样一步步地调查,并随时将有关讯息传递回去。

由于机器人具有自我复制功能,因此能够自行修复,不存在机体损坏、智能衰退等弊病,而且能够产生新的机器人,它们或者留在中转站工作,或者开发行星再建造飞行器。

由此可见,当我们在地球上接收外星人的讯息的时候,可能就是由这些正在工作着的机器人向大本营或相互之间进行联络呢。

这么说来,对于外星人存在的可能性,还是有一些科学家持肯定意见的。但存在的疑问是,外星人是否在与我们人类进行接触?

神秘的劫持事件

有些科学家认为,除了一些神秘的UFO第三类接触事件外,一般说,外星人不愿和地球人接触,而是躲躲闪闪,转眼即逝。为什么如此呢?这主要是由于外星人与地球人之间科技水平的巨大差距,使两者之间必然存在着一条难以逾越的鸿沟。假如外星人比我们先进1万年,从宇宙进化的角度看,这是微不足道的。但是在科学技术、伦理道德相差1万年的两种生命体又是如何联系和接触呢?就如同人可以部分理解猴子的行为,但猴子却无法理解人的思维一样,二者之间必然存在着生物学家所说的“动物心理障碍”。

也许,外星人在遵守这样一种伦理:切勿干预一种正在演化的文明,而把自己隐匿起来。就是说,外星人只是在监视我们人类,而不参与进来。

也许,他们会提出一些稍高于我们理解力的问题,借此刺激人类的思维。

怀疑论者断言,这种事找不出任何证据。持乐观态度的人却说:怎么能说没有证据!说着,他们中有人还会找出一些古画和圣像,更加振振有词地说:“人们可是在上面画了飞碟、激光和一些反常现象……”

意大利的艺术理论博士迭戈·库奥吉对外星人理论的支持者给予了严厉的坪击。他找来那些被认为画上地外世界飞碟之类东西的古代名画,在逐个进行仔细分析后得出结论,那根本就不是什么不明飞行物,而绝大多数当代“研究异常现象的专家”简直是知识匮乏到极点,可恨的是他们还振振有词地来愚弄世上的那些老实人。

1.有关“圣母马利亚和耶稣、施洗者以及两艘地外星球飞碟”之说。

《圣母马利亚同婴儿和施洗约翰》那幅画的作者不详,但有专家认为,这幅画出自佛罗伦萨画派15世纪末至16世纪初的多梅尼科·基尔兰代奥之手。这大概是中世纪最著名的一幅画,画家在上面画了好几个据认为是不明飞行物的东西。画在左上角的“母飞船”放出3个探测器,而在马利亚右肩上方可以见到一个圆盘装置,一个男子正在仰望天空,一心一意注视着那个圆盘。

可实际上呢?据福音书的说法,画面左上方的那艘“母飞船”是耶稣诞生之夜照亮了半边天的伯利恒星,而在它下方的3颗小星星是古代的基督教象征,代表圣母马利亚的“3次”童贞:受孕前、怀孕过程和产后。顺便说说,虽说画家不知名,历史上却有这幅画认购人的名字,他就是佛罗伦萨的著名宗教界人士菲利普·涅里。涅里一家是个殷实之家,特别敬重圣母,所以在他们的家族徽章上也画上了这3颗小星星。那时候,马利亚画像必须画上的标志物还有仰头望天的牧人。画家们参照了路加福音中有关耶稣降生那天夜里的情景:在伯利恒的野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。有主的使者突然站在他们的身边,主的荣光四面照着他们。

在有牧人的画上往往还同时画有狗,几乎在所有的画上牧人都是用手挡住天光。而那团耀眼的云彩就是天使。因为当时都认为,天使决不会以人形,而是以一团亮闪闪的云彩出现。

迭戈·库奥吉对此的结论是:“很多研究奇异现象的专家错误地认为,画家们可以随意画上他们想表现的东西,比如说马利亚肩头上方的不明飞行物。实际上并非如此。因为中世纪的画家往往画什么都和认购人订有严格的合同,随意添加东西都有可能取消合同,丧失自己的信誉,有时甚至生命。”

2.是谁在向圣母马利亚施放激光束。

卡罗·克里维利1486年画的《天使报喜》收藏在伦敦国家画廊,画中有一个圆盘似的东西在向马利亚头冠施放一条微细的光线。这幅画也引起了外星人崇拜者的极大兴趣,如今在有关飞碟的书籍和网站反复出现一张翻印得很差的画,可真正见过这幅画的人不会存在任何怀疑。经过细看,便可以发现那圆盘似的东西实际上是由小天使画组成的两个圆圈。对中世纪而言,这是天国的标准画法,光线也是在画天使带给圣母马利亚消息,说她要生耶稣的一般手法。

3.科索沃的外星人。

有人认为,在科索沃杰恰内东正教教堂的水彩壁画《耶稣受难图》上画有两艘宇宙飞船。第一艘里的人手握着“操纵杆”,在回头张望。这给人一种印象,仿佛“宇航员”在注视着同伴的飞行……两艘“飞船”都是流线型的,“宇航员”像传统的天使。画上还能清楚地看到“喷射”的气流,表示飞。可这幅水彩壁画只会让那些不熟悉世界文化史的人感到吃惊。十字架上方的两艘飞行器实际上是太阳和月球。东正教教堂里的这幅壁画属于拜占庭艺术传统,类似的画不少。

如果要溯其源,这种风格先是在古希腊,然后在罗马可以看到,那时候一般都把阿波罗神(太阳)和狄安娜神(月亮)画成这个样子。在拜占庭,把太阳画在基督的右上方,把月球画在左上方是合乎教义经典的。最后迭戈·库奥吉得出结论:之所以会有这种误会,完全是无知造成的,现代人巳经对过去的艺术知道得不多了,通解古希腊、罗马文学的人已经越来越少,对圣经的研究更是一片空白。所以,中世纪画家在画上常用的象征手段一般人已经看不懂,反认为神秘得不可捉摸,结果他们只好去相信那些提出古时候已有星际来往等奇谈怪论的飞碟问题专家。

中国古画中关于UFO的记载

UFO不但在浩如烟海的古籍中有大量的记载,也有人对它题画作记。清末著名画家所作的《赤焰腾空》图就是其中的一例。

《赤焰腾空》图上画着南京朱雀桥头站立几十个人,那些穿长袍马褂、拖着长辫子的人们,扶老携幼,议论纷纷,翘首仰望屋顶上空高悬的卵圆形“赤焰”。在这幅图画上,还有作者吴友如亲笔撰写的一篇题记,相当具体而详细地描述了这一“赤焰”的特点。题记原文如下:

9月28日晚间8点时,金陵城南隅,忽见火毯一团,自西而东,形如巨卵,色红而无光,飘荡半空,其行甚缓。维时浮云蔽空,天色昏暗,举头仰视,甚觉分明。立朱雀桥上翘首跋足者,不下数百人。

“约一炊许,渐远渐灭。自有而远,甚属泻滞,则非星驰可知。有谓为儿童放天灯者,是夜风向北吹,此球转向东去,则非天灯又可知,众口纷纭,穷于推测,有一叟云:是物初起时,微觉有声,非静听之不闻也。系由南门外腾越来者,嘻异矣。”

从上述题记的内容分析,我们可以清楚地看到:画中那个火毯(球)就是不明飞行物,这个火球“形如巨卵”,“初起时微沉有声,非静听不闻”,当时“浮云蔽空,天色昏暗”,火球“色红而无光”,但观者“举头仰视甚觉分明”,从火球飞行的速度、过程、路线和特点看,它“由南门外腾越而来”,“飘荡半空”,甚至在空中停滞了一会儿。

还应该指出的是,该图作者对“赤焰”进行了分析:一是把“赤焰”飞行的特点同流星相比较,排除了是流星这一说法的可能性;二是根据飞行方向与风向的矛盾,否定了此物是儿童所放天灯的猜测,从而肯定它是一种未知的飞行物,反映了作者对自然事物的观察和分析是很深入和中肯的。

这幅图人物画得也相当生动,画面上描绘了近50个人物,有的惊愕,有的兴奋,有的静观,有的议论,有的注意谛听别人的介绍,神态各异,惟妙惟肖,栩栩如生,人们发现奇特的不明飞行物时的轰动场面,跃然纸上。

有人认为《赤焰腾空》是最早的UFO图画,其实不然,只能说更早的还未发现,或无法确认。如内蒙古文物考古工作者在内蒙古自治区中部的狼山亡发现了大批岩画。有一幅岩画描绘了两个桃形的头状物,其面部有两个圆形的“眼睛”。眼睛也被桃形轮廓所包围,宛如戏剧中孙悟空脸谱,但又没有鼻子和嘴。在头状物的四周,刻画着大量的球形体。这些球体是否表示外星人乘坐的飞行器呢?还是表示这些神来自宇宙天体?有些研究者认为:“这是祖先想象中的神灵圣像”,从而称这类图画为《天神图》。

然而,在韩乌拉山峰下东边沟口也有一幅奇异的头像图。其中的一个头形体面部长着两个不同的眼睛和方形的嘴,头上长着无数棒状体,和前幅岩画一样,头形体四周也刻着大量的球状体。

难道这也是祖先想象中的“神灵圣像”吗?为什么这类奇异的图形中都要刻画球体呢?有意思的是,这幅图画中还刻着“大唐”的字样。如果图画与题字是同人同时所作的话,我们不禁要问:唐代时我国文化已相当发达,佛教、道教在我国已十分流行,从题字的字体来看,作者是具有一定的知识和文化水平的。那么,既然作者要刻画神灵圣像的话,为什么不刻画佛像或道像,反而要刻画这样无法理解的、完全是想象中的图形呢?

中国古人与UFO之谜

中国是地球上最古老的文明国度之一。古代中国在数学和天文学上长期处于世界领先地位。如果说外星人和他们的“飞碟”真的曾经访问过我们这个星球,那么,古代的中国必然也是他们访问的对象之一。这样,古代的中国人必然也看到UFO或其蛛丝马迹。

除我国古籍中原有记载的UFO和近代UFO事件外,难以解释的图饰文物和古岩画也均有大量发现。如西安半坡氏族的鱼民翼“飞头”图饰文物之谜,内蒙狼山的奇特岩画之谜,贵州安顺的龙宫岩画及巨光之谜等。

这些实物是否也从一个侧面来说明外星人曾涉足中华大地呢?信安郡(含衢州市)石宝山上,有一个天然石洞,高、宽、长各20多米,天生石梁和游龙凌空。梁上有一条石缝,号称“一线天”,鬼斧神工,妙手天成。晋代时,有个名叫王质的人上山砍柴,无意中发现了这个石室,看见两个童子正在洞中边下棋边唱歌,怡然自乐,王质大为惊异,想看个究竟,就站在一旁边听歌、边观棋。

一会儿,一个童子随手递给他一样东西,像刺核,并示意他品尝。王质不知站着看棋过了多少时间,肚里已空得发慌,赶紧把刺核含在嘴里,便不再觉得饥饿,又聚精会神地继续观看弈棋。两个童子的棋路古怪精妙,王质看得津津有味,情不自禁地评点感叹起来。走了几局,童子忽然对王质说:“怎么还不回去?”王质这才记起误了砍柴,忙举起手中的斧头,谁知斧柄已经烂尽。他顾不得砍柴,急忙寻路下山,可来时的路再也找不到了。

他好不容易才回到村里。但熟人一个也没见到,只凭家屋旁的太白井方依稀辨认出自己的老家。他问了许多老人,都说有个老祖宗进山砍柴,一去不复返。王质方知人间已换了好几个朝代,真可谓“山中方七日,世上已千年”。

山不在高,有仙则名。石室山从此得名烂柯山,衢州城也就获得了“柯城”之美称。如今,烂柯山成了柯城的一个游览胜地。其实这神奇的故事并非荒诞不经。

爱因斯坦在相对论中就曾做过这样的阐述:速度达到光速时,时间就会变慢。

也就是说,如果有人乘坐速度达到光速的航天工具遨游界时,等他重返地球时,他的妻子早已变老,石室山的故事就将重演。这个故事是否足以说明,早在南北朝时期,即1300多年前,我们的祖先已经与外星人的接触过了呢?了解了“相对论”中的原理,并运用文学手段,把时间在特定条件下会变慢的奥秘表达出来,这正是烂柯山故事的弦外之音。

《拾遗记》卷四记载这样一件奇事:“有宛渠之民,乘螺舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸人,一名‘论波舟’。其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时,了如亲睹。”

而且此宛渠民能“日游万里”。他们还掌握着惊人的高效能源,若用于夜间照明,只需“状如栗”的一粒,便能“辉映一堂”,倘丢小河溪之中,则“沸沫流于数十里”。秦始皇是与谁交往呢?这位皇帝自己认为“此神人也”。

可是神人据说是“长生不老”的。这件事倘真有,使人顿生奇想,用外星来客的观点给予解释便顺理成章了:一群具有高度文明的外星人很早就来到了地球并在其地建下了基地,称之为宛渠国,他们对地球进行详细的观察研究。

这群外星人掌握着对现代地球人来说也异常发达的科学技术,他们大多活动于占地球表面积2/3的海洋之中,交通工具是被称为“论波舟”的潜水船,这船“形似螺”,与今天所讲的飞碟很相像。这些人“两目如电,耳出于项间,颜如童稚。”他们注意考察人类世界,一有什么新动向,哪怕“去十万里”,也要“奔而往视之”。对于蛮荒时代的地球,他们“了如亲睹”。对于人类社会的重大进步和生产活动,比如“少典之子采首山之铜,铸为大鼎”之类事情甚为关心,曾赶到现场考察,结果看见“三鼎已成”。他们对当时中国社会组织结构的变化、生产的重大成果,也都——“走而往视”。这看来都是有计划的严密的科学考察活动。

外星人在古代光临过地球的传说,中外都有。而《拾遗记》所记这件事的独特之处在于:这些外星人与当时称雄一方的秦始皇发生了十分友好的接触,并且谈古说今,介绍来历。那么这群外星人为什么不帮助地球人呢?看来,他们大约始终恪守着“不介入”的立场吧。当然,这仅是一种推测而已。

清人纪晓岚在《阅微草堂笔记·槐西杂志》中记载了一起这样的事件:山东掖县林禹门的祖父,80多岁了,已经老昏得认不清人了,也不能走动。子孙们常常用椅子抬他到门外,让他消遣解闷。有一天,老人叫照料他的人回家取东西,自己一人坐在那儿等候,照看他的人取物出来后,老人及椅子都不见了。全家人悲伤而惊慌失措,就带着干粮四处寻找,终不见影踪。正好林禹门有个朋友从崂山来。

路上,他老远就喊:“你是找你祖父吧?他现在崂山某寺中,情况很好。”

林禹门急忙赶到崂山某寺,老父果然在那儿。那个地方距离掖县有几百公里远,和尚也不知道老人是怎么来的。老人自己说,只觉得有两人抬着他飞行,也不知道他们是谁。

这件事虽然出自纪晓岚的笔记小说,但看来绝非虚构。纪晓岚一直生活在富贵的士大夫家庭,还担任《四库全书》总纂官,留下了不少著述、文集。

这种身世地位,必然规定了他那种极其正统、保守观念。他心目中的小说,仅限于“寓劝诫,广见闻,资考证者”。

《阅微草堂笔记》是他晚年追寻见闻之作,其中有作者亲见亲闻,也有转记他人提供的见闻。

林禹门祖父奇遇发生的时间、地点、人物都是具体而确凿的。

事情发生在与作者同时代的做过州官的林禹门的祖父身上。林禹门是虞乩的老师,虞乩是纪晓岚的侄儿,可能是他把这桩怪事告诉了他的学生虞乩,虞乩又转告给他的叔父纪晓岚。时间也很具体。虞乩向纪晓岚谈这件事是在“壬子三月”即1792年三四月间。当时纪晓岚已68岁。林、纪二人,一个是老师,一个是叔父,年纪约相当。

事情很可能发生在林禹门壮年之时,即1792年向前推30年左右。掖县今属山东烟台地区,崂山在今青岛市东北崂山县境,两地相距几百公里。可以断定,林禹门绝对没有必要去造自己爷爷的谣。他解释不了这一离奇的事件,甚至不耻向他的学生求援。虞乩对其老师所谈的确信而重视。

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