“原文”
（一）
吴王濞，高帝兄仲之子也。高帝立仲为代王。匈奴攻代，仲不能坚守，弃国间行，走雒阳，自归，天子不忍致法，废为合阳侯。子濞，封为沛侯。黥布反，高祖自将往诛之。濞年二十，以骑将从破布军。荆王刘贾为布所杀，无后。上患吴会稽轻悍，无壮王填之，诸子少，乃立濞于沛，为吴王，王三郡五十三城。已拜受印，高祖召濞相之，曰：“若状有反相。”独悔，业已拜，因拊其背，曰：“汉后五十年东南有乱，岂若邪？然天下同姓一家，慎无反！”濞顿首曰：“不敢。”
（二）
孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮博。吴太子师傅皆楚人，轻悍，又素骄。博争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，杀之。于是遣其丧归葬吴。吴王愠曰：“天下一宗，死长安即葬长安，何必来葬！”复遣丧之长安葬。吴王由是怨望，稍失藩臣礼，称疾不朝。京师知其以子故，验问实不病，诸吴使来，辄系责治之。吴王恐，所谋滋甚。及后使人为秋请，上复责问吴使者。使者曰：“察见渊中鱼，不祥。今吴王始诈疾，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上与更始。”于是天子皆赦吴使者归之，而赐吴王几杖，老，不朝。吴得释，其谋亦益解。
（三）
诸侯既新削罚，震恐，多怨错。及削吴会稽、豫章郡书至，则吴王先起兵，诛汉吏二千石以下。胶西、胶东、菑川、济南、楚、赵亦皆反，发兵西。齐王后悔，背约城守。济北王城坏未完，其郎中令劫守王，不得发兵。胶西王、胶东王为渠率，与菑川、济南共攻围临菑。赵王遂亦阴使匈奴与连兵。
七国之发也，吴王悉其士卒，下令国中曰：“寡人年六十二，身自将。少子年十四，亦为士卒先。诸年上与寡人同，下与少子等，皆发！”二十馀万人。南使闽、东越，闽、东越亦发兵从。
“译文”
（一）
吴王刘濞，高帝兄长刘仲的儿子。高帝封刘仲为代王。匈奴进攻代国，刘仲不能坚守，暗自弃国而逃，从雒阳回京师长安。天子不忍绳之以法，废除他的王位，降为合阳侯。将他的儿子刘濞封为沛侯。淮南王黥布反叛，高祖亲自带兵前往讨伐。这时，刘濞二十岁，以骑将随高祖打败黥布。荆王刘贾被黥布杀害后，没有后代。高祖担心吴郡及会稽郡之民轻浮而凶悍，一时没有较强大的诸侯王镇抚，他的儿子年龄尚小，于是在沛封刘濞为吴王，管辖三郡五十三城。拜授印后，高祖召见并给他相面，说：“你有反叛之相。”心里后悔，不该封他，但又不能收回成命，于是轻轻拍着刘濞的背说：“汉立国五十年后，东南面将有反叛之乱，难道会是你吗？不过，天下同姓是一家，千万不要反叛！”刘濞磕头说：“我不敢。”
（二）
文帝时，吴太子到京师朝见，得以陪伴皇太子饮酒下棋。吴太子的师傅都是楚地人，致使他与楚人一样的轻浮凶悍，骄横纵恣。下棋时争棋路，对皇太子不恭敬，皇太子举起棋盘掷向吴太子，将他打死，于是把他的尸体送归吴国安葬。吴王恼怒地说：“天下同姓是一家，死在长安就安葬在长安，何必归葬吴地！”又把吴太子的尸体送回长安安葬。由此，吴王心怀不满，渐渐失去诸侯王对汉廷的礼节，装病不朝见皇帝。朝廷知道是为了他的儿子被杀的缘故，查验后实际上没有病，因而吴国每派使臣来，总是拘系而进行责罚。吴王害怕，更加图谋反叛朝廷。后来，刘濞让人代己向皇帝行秋请之礼，文帝又责问吴国来使。使者说：“天子要是察知臣下私事，使臣下忧患生变，是不吉利的。如今吴王开始谎称有病，被天子察觉了，他看到责罚得快，就更加隐蔽他的阴谋了。他害怕天子要杀他，他的阴谋对朝廷更没有好处。只有天子赦免他以往的罪行才是上策。”于是，天子全部赦免吴国使者，放归吴国，并赏赐吴王凭几和手杖，说吴王老了，可以不到京城朝见天子。吴王被释罪后，他的阴谋就更加无所顾忌了。
（三）
诸侯新受削地的责罚，既震动又恐惧，大都怨恨晁错。等到削吴国的会稽、豫章郡的诏书一到，吴王首先起兵反叛，处死了在吴国朝廷的二千石以下官吏。胶西、胶东、菑川，济南、楚、赵各国随之都反叛，向西进军。这时，齐王后悔，违背诺约，守城不发兵；济北王因城墙没有修好，他手下的郎中令胁迫住济北王，也不得发兵。胶西、胶东二王为统帅，与菑川王、济南王一道，共同围攻临菑。赵王刘遂在暗中也让匈奴与他联合进兵。
七国联合反叛开始时，吴王将全部军队投入，向国内下令说：“寡人现已六十二岁，亲自领兵出征；我小儿子十四岁，也身先士卒。国人中年龄大到六十二岁，小的满十四岁的，都要从军。”共招集到二十余万人。同时又派使臣到南面的闽、东越两国，两国也发兵相随。
“点评”
西汉初年诸侯王反叛者甚多，史论总是强调割据者危害中央统一，属于逆历史潮流而动的一方，其实，还有另一方面的原因，即朝廷掌权者继承了刘邦狡诈专横的传统，在政策方面有诸多失误。异性王方面明显的例子是处置韩信，同姓王方面便是激起七王之乱。史云韩信之死，源于组织家臣与囚徒奴隶袭击皇宫阴谋败露，这事可信吗？可信的倒是韩信所说的“狡兔死，走狗烹”之叹，否则，像张良这样的人，为什么“愿弃人间世”，委婉避祸呢？皇家治史是有倾向的，史实的叙述倘缺少佐证，读书的人头脑就要复杂一点。刘濞被封为吴王，是在高祖末年。是年刘邦还乡，唱《大风歌》，有“安得猛士兮守四方”之叹。事实上，不是缺少猛士，而是缺少值得刘邦信赖的猛士。长江下游即吴，或称东楚，为“四方”之一，原来的荆王刘贾被杀，派谁人继守，颇费踌躇。天下猛士如云，但异姓猛士不可信，可信的是皇子，但诸皇子年幼，“上患吴会稽轻悍”，顾虑那里的地方势力不好对付，亲生的儿子不可涉险，于是便选中了“年二十，有气力”的侄儿刘濞。刘邦率军亲征淮南王黥布时，血气方刚的刘濞时为沛侯，随军出征，身先士卒，屡立战功，引得了刘邦垂青。刘邦改荆国为吴国，封刘濞为吴王，统治三郡五十三城，以广陵为都。广陵是战国时期楚怀王熊怀在邗城旧址上所建之城，因为这里当时是一片丘陵，就取“广被丘陵”之意而名。扬州别称广陵也就始于此时。
等到封侯拜印的时候，刘邦再一打量刘濞就后悔了：他有反相！诏书已下，驷马难追。于是，刘邦当众警告刘濞：“汉家五十年以后东南方向必有叛乱，不会是你吧？不过，天下都是我们刘家的，你最好还是不要谋反！”刘濞慌忙五体投地：“不敢。”如此无端地猜疑能让刘濞心悦诚服吗？刘濞真的不敢吗？不用回答，大家知道。“用人不疑，疑人不用”，乃用人之道，问题是刘邦无奈任用刘濞，却又怀疑刘濞。说他“有反相”，又当面关照“慎无反”。这样露骨的怀疑与猜忌能让年轻的刘濞心悦诚服吗？刘邦自以为是打了一剂预防针，其实是埋下了封国与朝廷不和的第一粒种子。
文帝时代埋下了朝廷与吴国不和的第二粒种子，即太子刘启在博戏中杀死了刘濞的王子。汉文帝刘恒下令吴王太子刘贤进京，刘贤名为“驻京办事处主任”，实为人质。“官二代”刘启邀请刘贤饮酒下棋，作为“富二代”的刘贤本来就很“轻悍”，酒后犯上，刘启恼羞成怒，打死了刘贤。刘恒草菅人命，竟将刘贤遗体送还吴国。刘濞愠了：“天下一宗，死长安即葬长安，何必来葬吴！”于是，又将刘贤遗体送回京师。从此，刘濞怀恨在心，称病不朝，分庭抗礼。时任太子家令的晁错认为刘濞“于古法当诛”（《史记·吴王濞列传》）。刘恒于心不忍，赐以几杖，许其不朝。刘濞的“愠”是自然的，只是他在行动方面有所克制，只是将遗体送回长安安葬，且长期称病不朝。“解铃还须系铃人”，矛盾源于朝廷，但朝廷系铃者始终未去解铃。晁错不服，进而提出了削夺诸王、修改法令等主张。刘恒考虑当时诸侯国羽翼已丰，未敢轻举妄动。
刘濞与朝廷矛盾的激化在景帝时代，第三粒矛盾的种子终于开花结果。景帝刘启，即早年击杀吴王子的即位太子。刘启的宠臣认为吴王诈病不朝“于古法当诛”，又说吴王“谋作乱”，建议削藩，理由是“削之亦反，不削之亦反”，扩大矛盾，并取极端措施。因往日有隙，景帝对于这样的进言是很欣赏的。客观地说，巩固皇权，体制是应当改革的，但应疏通思想、说清道理、体恤具体困难，妥为安置，然后再继以诏命为宜。但是，景帝君臣基于“削之反，不削之亦反”的估计，取削藩断然措施，以致激起七国之乱。七国之乱应当说双方都有责任，朝廷方面处置失当的缘由不可低估。刘濞其人，并不如刘邦所说“有反相”，治吴四十多年，纵然有错，也不至于“于古法当诛”。闻太子杀子之事，多年来他还是注意克制的。在刘启继皇帝位的第三年，他知道朝廷有诛杀之心时，旧恨新仇涌上心头，终于拍案而起了：反了！看见吴军磨刀霍霍，吴王门客枚乘、邹阳和严忌等人先后上书谏阻。刘濞根本不听，遂以“请诛晁错，以清君侧”（《汉书·晁错传》）为名，遍告各诸侯国。消息传来，胶西王刘卬、胶东王刘雄渠、菑川王刘贤、济南王刘辟光、楚王刘戊、赵王刘遂等，也都起兵配合。以吴、楚为首的“七国之乱”，终于爆发了。
发难之后，刘濞亲率二十万大军西渡淮水，并与楚军会合后，组成吴楚联军，随即挥戈西向，杀汉军数万人，颇见军威。梁王刘武派兵迎击，结果梁军大败。由于七国联军声势浩大，刘启慌忙命令太尉周亚夫统率三十六位将军镇压吴楚叛军，指令曲周侯郦寄抗击赵军，派遣将军栾布率兵去解齐之围，并命窦婴为大将军，驻荥阳督战。于是，这场战争陷于胶着状态。
面对七国气势汹汹的进攻，刘启束手无策，只好“斩御史大夫晁错以谢七国”（《汉书·景帝纪》），以此来换“和平”。尽管刘启去掉了七国起兵的借口，但是七国仍不罢兵。然而，刘濞理财胜过桑弘羊，打仗不如周亚夫，七国之乱很快就被镇压了。刘濞逃到东越，被杀。
应该说刘濞一开始定下的政治和军事策略是对的，“诛晁错，清君侧”以及进军路线都是对的，但是后续策略却一直被皇帝给牵着，就是不懂得变通，一个“拖”字就拖死了自己。后方都没有搞定就贸然出兵，以为有几个钱就可以夺取天下，没想到被吴国人自己出卖了。想当年吴三桂反清，有点同样的道理，战争最怕持久战，打到中间就是人心向背的问题。
开弓没有回头箭。可以说，刘濞之所以一条路走到黑，是被逼无奈，与其说是野心家的狂妄，不如说是绝望者的疯狂。我敢断言，即便刘濞死后重生，他也不会向刘启顶礼膜拜的。当年刘濞与朝廷的矛盾，是刘氏天下嫡系与其他支脉的矛盾，乃是非恩仇之争，不必以日后地方与中央关系类比。不过尽管如此，吴王刘濞也算是一代枭雄，被司马迁写入列传中，其他六王就没有这个福分了。
