神与以色列人达成了契约。
——所罗门《箴言》
犹太先祖亚伯拉罕的妻子撒拉迟迟没有生育，亚伯拉罕非常着急，便向上帝许愿：如果上帝赐予他一个儿子，无论上帝有什么要求，他都答允。
一天中午，他正坐在自家的帐篷门口乘凉，忽然三个陌生人出现在他的面前。亚伯拉罕以为是普通的旅行者路过，就遵照部落的礼节，热情地迎接他们到家里休息。
亚伯拉罕吩咐撒拉拿出最好的面粉做饼，又交代仆人到牛群里挑了一只最肥嫩的小牛来款待客人。
三位客人非常满意亚伯拉罕的盛情款待，其中一个客人微笑着说：“明年这个时候，你的妻子一定会为你生下一个儿子。”话一说完，客人们就不见了，亚伯拉罕明白过来，原来客人就是上帝。
上帝走后不久，撒拉就有了身孕，夫妻俩喜出望外。
上帝想要考验亚伯拉罕对自己是否忠诚，就在一个夜晚降下神谕：“亚伯拉罕，你要带着儿子到摩尔利亚地去，把他当作祭品，敬献给我。”
上帝的话犹如晴天霹雳！亚伯拉罕心如刀绞，但是他想到自己已经许下承诺，不能违背与上帝达成的契约，便带着儿子来到上帝指示的地方，亚伯拉罕点燃木柴，把儿子捆绑起来，举起手中的尖刀，向儿子砍去。
上帝一直注视着亚伯拉罕，在这关键时刻，上帝大声呼喊亚伯拉罕：“住手！放下手中的刀，我只是在考验你有没有严守我们之间的契约，你做到了，我会祝福你们的！”
亚伯拉罕感激涕零，抓了一只小公羊，作为祭品献给了上帝。
犹太智慧圣火
这个故事告诉我们，做人、做事都应该遵守契约。只有严守契约的人才能得到他人的信任。那么什么是契约呢？
契约就是交易双方在交易过程中，为了维护各自的利益而签订的在一定时期内必须履行的一种责任书，现在称合同，只要不违法，就能得到法律的保护。
犹太人自称是“契约之民”，毁约在犹太人看来是绝对不应该发生的行为，契约一经签订，无论发生什么情况，都应该遵守。
高级商务极为讲究信誉，信誉就是市场。极高的商业信誉对犹太人事业发达所带来的好处是显而易见的，毕竟守信是最有远见的“理性算计”。钻石、服装等高级奢侈品的世界市场主要由犹太人垄断，一方面由于钻石等便于携带，另一方面也和犹太人极高的商业信誉分不开。正如一位犹太钻石商所言：“要经营钻石，至少要制定百年大计，一代人是完成不了的。而且，经营钻石的人是受人尊敬的人，钻石生意的基础就是取得人们的信赖。”
在这一点上，相信对我们当今的生意人一定会有所教益。守信遵约的商人越多，社会经济就越会向有文化的方向发展，犹太人之所以会成为世界上经济秩序的台柱，就是缘于此。
违反合同规定，对买卖双方都会产生严重后果。犹太人深知其要害，故强调要守约。
犹太人对合同如此重视，与犹太人信奉的犹太教有关。犹太教有“契约之宗教”的称誉，旧约全书就被当作“神与以色列人的签约”。犹太教认为，“人之所以存在，是因为与神签订了存在的契约之缘。”犹太人相信此说，所以犹太人不毁约，一切买卖只笃信合同。相反，谁不履行合同，就会被认为违反了神意，犹太人是绝不会允许的，一定会严格追究责任，不留情地提出索赔要求。
事实上，合同不仅受犹太人重视，而且成为世界各国商业活动普遍重视之事。合同经双方签字后，就成为具有法律效力的正式文件，有关合同的各项条款，双方都必须遵守和执行。任何一方违反合同的规定，都必须承担法律责任。因此，签订合同的任何一方必须严肃认真地执行合同。犹太商人的成功就与“重合同”有关。
遵守契约、维护契约是保证利益不受侵犯的前提，是赚钱做生意的保障。犹太人就是在这“契约”的保障下赚钱致富的。
