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第35章 清与洁的传扬

“作者简介”李少军,男,回族,1968年出生。1997年4月22日晚发生意外,造成高位截瘫。因喜爱文学,于2004年卧床写作,在区内各类报刊上发表散文、小小说40多篇。青铜峡市文联会员,宁夏杂文学会会员。

回族作家张承志在《清洁的精神》一文中说过,除了耻的观念外,豪迈的义与信等传统也一并奠基。一诺千金、以命承诺、舍生取义、义不容辞——这些中国文明中的有力格言,都是经过了志士的鲜血浇灌以后,才如同淬火之后的铁、如同沉水之后的石一样,注入了中国人的精神。我们的精神,起源于上古时代的“洁”字。

尧、舜禅让时期的许由受辱洗耳。司马迁在《史记·伯夷传》中记道:尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐……太史公曰:余登箕山,其上有许由家云。曹沫是第一位记入司马迁《史记·刺客列传》中的刺客豫让有“士为知己者死,女为悦己者容”的名言,又有“名主不掩人之美,忠臣有死名之义”,刺杀失败后自杀。此后,相继有“皮面决眼,自屠出肠”的聂政,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的荆轲,还有乐器充当兵器的高渐离等。这些舍生取义的仁人志士,成为清洁的精神灵魂。而近代抗日战争时期的狼牙山五壮士,将舍生取义、献身革命的英雄事迹,再一次发扬光大。新时期的,诸如任长霞等因公殉职者的正气之歌,将响彻大江南北、三山五岳。

谈古论今,我所说的清洁,已不局限于城乡环境的美化洁净,或者居民的衣着鲜亮,面容洁净,家具整洁,身清气爽,而是精神层面上的清廉与洁净。拒绝诱惑的洁身自好,言行上的诚实守信。

信念清除着思想的垃圾,正义拯救着即将沦丧的道德,诚信揭穿了虚假的招牌……

我们在寻找着高尚的精神、高贵的气质、卓越的品质、诚实的话语、忠贞的爱情……胜于环境污染的精神污染,在悄然侵入心灵;丰盛的物质世界,膨胀着利欲熏心。一些人呼喊着缺铁、缺钙、缺锌,其实,铁需要正义来补救,钙需要骨气来支撑,锌需要信念来静养。

中华民族自诊龙脉,排浊扬清,疏通气脉,弘扬正气,倡导社会主义荣辱观,就是为了追求那冰清玉洁的民族精神、气节和神采。

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