有一条消息说，成都一名高校教授花10万元葬自己的一条狗，费用包括使用送别礼厅一次18000元、豪华送葬车一次10000元等。在为亡犬设立灵堂的挽联上用了“人狗情未了”的主题标语，真可谓是一语惊人，狗都如此，人何一堪？
成由勤俭破由奢。历史留给我们的这句箴言难道还不足以说明问题的利害吗？
中国是一个大国。对一个大国讲谈节俭，是否会有人觉得这是小题大做了呢？答案是肯定的。甚至会有人认为这是“杞人忧天”，是“傻瓜思想”。理由有两种：一种认为中国现在是一个富强的大国，用不着再精打细算过“苦”日子了；一种认为节不节俭都无所谓，我花的是自己的钱，跟他人没关系。我想说，前者是盲目的，后者则很无知。这两种观念的存在都贻害无穷，必须警惕。
千里之堤，毁于蚁穴。作为一个有两千多年历史的泱泱大国，值得吸取的经验教训很多。中华民族正处在实现伟大复兴的历史阶段，目前的昌盛和繁荣需要我们每一个人珍惜和爱护。细节决定成败，我们必须常怀谨慎之心。
中国历来就有勤俭的传统。周恩来——一个大国的总理，衣服、办公室、日常用品，哪一样不是俭而又俭，省之又省。霍英东、李嘉诚这些亿万富翁，哪个不是在勤俭地生活，哪个不是社会慈善家，他们难道就没有奢华的资本？“小米加步枪”的光荣里程，“粒粒皆辛苦”的古训，这些我们都忘记了吗？
数据显示，2001～2005年中国的能源消费增长速度超过了GDP的增长速度。中国已经成为世界第一能源生产与消费国。能源利用效率仅为33.4%，比世界先进水平低10个百分点。
这个曾经支撑中国人民站起来了的宝贵财富现在正被挥霍浪费所吞噬着。浪费无处不在。吃的方面，在任何一个城市，每天不知有多少饭菜从饭桌上直接就进了下水道。以甘肃省平凉市为例，一个中型的饭店每天因奢侈而浪费掉的粮食可以让一个70多户人口的村庄居民吃上一天。试想一下，甘肃有多少这样的饭店？中国有多少这样的城市？这个数量难道还不够惊人吗！住的方面，一方面城市高楼林立，可谓安得广厦亿万间，一方面却是天下寒士俱愁颜。行的方面，很多人张口就会说我们的国家已经进入了汽车时代，可是道路、能源、空气所承受的压力是多么巨大！用的方面，曾经风行一时的“豪华”月饼不是很好的佐证吗。商品的过度包装，不仅浪费了大量的资源，而且刺激和增长了消费者的攀比心理。社会的浮躁、奢靡之气不是正在被助长吗？喜好气派、奢侈浪费、文化修养的缺失，不正是与建设节约型社会背道而驰吗？
我们不妨看看邻国日本的情况。在饮食方面，日本人总结了一整套从购买、保存到烹饪再到废弃各个环节的节能窍门。如冰箱放置在远离炉灶、通风阴凉的地方，每年可节约电能45千瓦时。在出行方面，大多数日本家庭的轿车只在外出游玩时使用，平时人们更愿意搭乘公共交通工具。如今的日本人将节俭细化到了生活的方方面面，并已经成为多数日本人的自觉行为。
那么，我们的民众都沉睡了吗？
当前，奢侈品的过度消费，手机、轿车频繁的更新换代，这些即使与有些发达国家也不能相比。铺张浪费、炫富等不良风气正在蔓延，“至尊”“豪宅”“顶级享受”“皇家规格”等字眼不正在愈来愈肆无忌惮地、赤裸裸地张扬着一个“阔”字吗？行政成本过高，铺张浪费严重，追时髦，慕虚荣，求奢华正在毁坏着中华民族崇尚节俭的传统美德。富足而糜烂，我们的社会正在丧失着良知、道义和责任。文化缺失正将人们的生活引向肤浅、苍白、自闭和混乱。
在中国，我们有8亿多农民，在西北的很多地方，很多人还艰辛地在贫困线上挣扎。在宁夏的西海固地区，人均年收入仅为1400～2000元。好多家庭一头牛、几只羊就是全部的家产，他们的生活可想而知。难道我们忘了吗？我们今天的生活是多少先辈用鲜血和生命所浇铸的。现代中国的复兴不也融会着亿万劳动者的心血吗。
生于忧患，死于安乐。节俭对于个人是品格的体现，对于国家则是民族精神的一部分。践行可以提升人格，远离则会丧失信念。因奢侈而私欲膨胀，进而就会敛财，就会走向腐败。抛弃节俭，就会使浮华主导社会风气。节俭不是简单的省吃俭用，不是抠门，它是一种气度，是一种从容而明净的风范，是一种出污泥而不染的独立精神。节俭不等于贫穷，它不是贫穷的控制，也并非富裕的满足。节俭的人是高尚的，拥有节俭的人生是幸福的。
思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存。作为一个大国，如果浪费畅行，那后果将极其严重，但如果励行节约，发展的动力又将会是多么强大。作为一个大国，我们就更应当在全社会倡导，全民参与，励行节俭持家治国。那时候，我们才是一个真正让全世界仰慕的泱泱大国。
印度圣雄甘地说过：人应当拥有简朴的生活，崇高的思想。每一个普通的人都应该从自己做起，崇尚节俭的生活品质，倡导节俭治国的社会文化，我们的生活就一定会变得更加美好，我们的祖国就一定会变得更加强大。
