时代在前进，社会在发展。如今田园般宁静的生活已经结束，迎面而来的是一个喧闹而又躁动的世界，一个由五光十色的商品堆积起来的诱人的世界。
溟溟个体，何以能驾驭这陌生而又艰险的世界？
短暂的生命，何以能在有限的空间扩展这灿烂的一生？
我们不妨来学一学糊涂学，以它独特的观世眼光审视这诱人的世界。
竞争！执著于这变幻的世界，以期求得个体的一片绿地，这或许是大多数正直人的初衷。于是，或锋芒毕露，咄咄遏人，以求八面威风；或聪明灵巧，工于心计，以求四面颂歌。对于小人来说，目的是没有的，成功便是一切，于是以奸诈换取财富，以无耻换取官禄。
路数当然不同，心态也未必一致，但在糊涂学看来这不过是殊途同归：醉于尘世，功于小计。
在糊涂学看来，人生的意义不仅仅在尘世，而更在于超越尘世，达到与天地万物合一的境界，因而，它不沉醉于功名利禄，它大隐隐于市，以出世的心态对待这人世的生活，冷眼观潮，任潮起潮落，心比天高，看世间这风起云涌。对它来说，“寂兮，廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母”。
糊涂学是一种道家的学说，以自己特有的大智慧去拥抱人生，以自己固有的方法去展开生命。
当人们领悟了糊涂学这“道法自然”，与天地同在，以“无为而无不为”的人世静观的气度再看人世间这熙熙攘攘、为利而争、为情而动、为名而死的芸芸众生，顿会觉得百般可笑。
人当然离不开社会，糊涂学也不是劝人遁隐山林，它只是给人点拨：当心这个诱人的世界吃掉了人，不要以为那些小聪明就能够对付这个复杂的世界；不要以为获取了财富就是成功，不要因功名的顺达就得意于一时。也许正是在你执着于那些身外之物时，你的生命正被蚕食。
糊涂学是一种大智慧，它能使你清醒，能使你冷静，能让你敬水，崇柔；它能使你有大气度，有宽容之心，能平静地看待世间这纷纷乱乱的厮杀，尔虞我诈的争斗；它能使你超功利，超世俗，善待世间的一切，居闹市而有一颗宁静之心；它能使你待人宽容为上，处世从容自如。
所以学一学糊涂学，也许会使你恍然顿悟，格外清爽。它会给你一种大智慧，大人生，使你能够用另一种眼光看待这个世界，获得一种从所未有的达观和从容。
正如一位糊涂学大师所说：世间多少失意人，幡然醒悟须谨记；错错错，错在斤斤计较；莫莫莫，莫再耿耿于怀：
正是难得糊涂的警醒，才能使人们在当今的纷争世界里，闲看庭前花飞落，漫随天外云卷舒，才能宠辱不惊，去留无意，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，以豁达之情笑看风云变幻，潮起潮落。
