漠视生命是社会和谐最大的敌人，社会之所以会和谐与美妙，关键在于人与人之间的信任与沟通，在于人与人之间温情的帮助及无条件的关爱。防范和孤立只会让人们面对一个更加冷漠和充满敌意的世界。以敌意应对敌意、以仇恨对待仇恨，还有什么“安全”可言？而因着疏导，因着不放弃的关爱，很多时候不单单能挽回人的生命，甚至能够使人脱胎换骨，成为社会的祝福。
1.救赎的力量远胜于惩罚
“失意、失败群体”不是汉语的伟大发明，而是社会的真实存在。对待这样一个群体，给予人生价值的支撑、给予生命的信仰和动力才是解决“安全”问题的根本。防范和孤立只会让他们面对一个更加冷漠和充满敌意的世界。以敌意应对敌意、以仇恨对待仇恨，还有什么“安全”可言？而因着疏导，因着不放弃的关爱，很多时候不单单能挽回人的生命，甚至能够使人脱胎换骨，成为社会的祝福。这样的个案不胜枚举，在社会上并不少见。台湾的吕代豪就是其中一个突出的案例。
吕代豪写了一本书——《收刀入鞘》，讲述了他自己从沉沦到救赎的真实经历。在这本由马英九倾情作序的自传里，描述了他传奇的人生：吕代豪的人生是从负面起步的，从19岁到26岁，全台湾30座监狱，他蹲过14座。但因为一位大学女生的五百多封信，以信仰，包容，温暖及不放弃的关爱，让他脱胎换骨，从一个流氓凶犯，曾经亡命江湖的台湾黑社会杀手，蜕变成为一个正在激励并祝福无数人的爱心天使。走向新生的吕代豪，致力于社会服务及公益事业，传播仁爱，助人向善，足迹遍及世界60多个的国家和地区，荣获台湾“杰出青年奖”。吕代豪转变更生的事迹在海外引起了巨大反响。凤凰卫视中文台、CCTV4“缘分”，《南方人物周刊》等知名媒体也纷纷对他的事迹作了专题报道。
美国作家保罗·费里尼在《宽恕就是爱》里写到，自爱与爱人本是同一，宽恕自己与宽恕他人，是获得自由的必经之途。书中有这样一段话：我曾经要求过你：当有人打了你耳光，把另一边的脸颊也转给他。我的用意无他，是要你向兄弟证明他无法伤害到你。因为，他既然伤害不了你，就不会为自己的攻击感到内疚；没有罪恶感从中作祟，他便也无须惩罚自己了。
要你把脸颊转给别人，并不是要兄弟再次打你，而是借之向他显示，那里根本就没有伤，让他知道，你已明白自己是不可能遭到伤害的，如此，你向他表达了你不愿当受害者的立场，因为在那一刻，你显示了自己的尊严，于是，你也同时肯定了他的尊严。
这样的宽恕，是对自己尊严的肯定，无疑也是对他人心灵的救赎。
无独有偶，在中国大陆也有“心灵救赎”的案例，在鼓舞着人心。2010年1月2日，我在飞机上看到《厦门日报》的一篇报道，题目是“五年写信千封，收信人不再犯罪”，介绍被评为2009年感动厦门评选候选人之一的厦门第一看守所管教民警王继成的事迹。
在警界，流传着这样一句话“抓一个人，就可能把一个家庭推向社会的对立面。”根据警方统计，确实有大量犯罪分子从监守所出来后，又变本加厉的犯罪。王继成不信邪。五年前他到看守所工作第一次走进冰冷的铁窗时，他便暗暗下定决心，要破一破这个“魔咒”。
在王继成看来，“魔咒”之所以产生，是因为我们只注意到对罪犯的惩罚，而忽略对他们的心灵救赎。一场针对在押人员的“心灵救赎”，在王继成的警室率先展开，并渐渐延伸到整个看守所。如今，诸如夏天发绿豆汤，寝室安冰块，冬天送保暖内衣，加厚被子等提供在押人员的福利，大多都是王继成的发明。
“他们也是人，首先要把他们当人看，让他们觉得人间有真情，社会有温暖。”王继成说，所谓的“心灵救赎赎”，其实就是这么简单。
“魔力”书信收信者没有再犯罪
王继成的抽屉珍藏着1000多封信件，每一封信的背后，都有一个感人的故事。
每一封信，老王都一定要认真回复，有时候晚上加完班才提笔，一写就到凌晨。“最迟不能超过3天写回信。”老王给自己定下这样一条规矩——“他们一定是非常苦闷，才会想到给我写信。他们相信我，我就要对他们负责，尽自己最大的努力去帮助他们。”老王说只要收到回信，发信人就会感受到尊重与理解，就会觉得还有人关心他们。
他的判断是正确的——小陈在收到他的回信后，心情顿时舒畅，不仅不再担心自己的事，还写信给王继成，托他开导一个刚刚被判刑的前“室友”。短短五年间，王继成给曾经管教过的人员回了1000多封信，将“心灵救赎”一直延续到看守所之外。他的信似乎有一种特殊的魔力——所有收到信的人，没有一个再犯罪。
改造成功前罪犯成了厂长村长
不仅不再犯罪，王继成的“笔友”还出了厂长，出了村长。
一个曾经接受过老王管教的在押人员后刑满释放后，在翔安开起了酒厂，生意十分红火。阿海则在老王的鼓励下当上了村长。如今，阿海正带领着村民们扩宽村里的水泥路。“王警官说了，给村民创造幸福，就是对他最好的报答！”阿海说。
在报道的最后有这样一段话：
“拯救一个人的心灵，远远比对一个人进行肉体惩罚来得重要”——这是王继成始终秉持的信条。从看守所内到看守所外，王继成始终没有放弃过“心灵救赎”的努力。他让罪犯变成了好人，点燃了迷途少年心中的希望之光，用另一种方式——一种能够更彻底的方式，减少了社会的不安定因素，为平安和谐贡献了自己的一份力量。
2.标本兼治是防范惨案的根本
庆幸的是，有一部分中国心理学家已经意识到社会问题的根源所在：对于一心求死的杀人犯罪嫌疑人，所有的社会舆论及后果对他们而言，几乎没有实际意义，从某种层面上说，甚至震慑作用都极其有限。从公安部于2010年5月14日举行的新闻发布会上透露出的讯息显示：政府也开始意识到，标本兼治才是防范此类事件的根本！媒体在采访温家宝总理对于案件的看法时，他同样表示，处理儿童受袭案要解决的是“深层次的原因”。温家宝说：
除了采取强有力的治安措施之外，我们还要注意解决造成这些问题的一些深层次原因，包括处理一些社会矛盾，化解纠纷，加强基层的调解作用。我想一个和谐，安全的环境，不仅会给孩子们，而且应该给每一个人！
正所谓“一言兴邦，一言丧邦”！“一个和谐，安全的环境，不仅是给孩子们，而且应该是给每一个人”！这不就是对社会每一个个体一视同仁的一颗“仁心”吗？
反观前文所提及的毁人自毁者，除了极个别在医学上被认定为精神分裂症，无法对自己的行为负责，其余人无不是长期感受不到个体的生命价值，缺乏对价值意义的认同，无法获得对生命最为重要的真爱关系。正是因为对生命感觉了无生趣，导致最后做出漠视自己漠视他人生命的毁灭性行为，这才是整个问题的关键。
3.对生命冷漠是社会和谐最大的敌人
社会之所以呈现和谐与美妙，关键还是在于人与人之间的信任与沟通，在于人与人之间温情的帮助及无条件的关爱。
传统文化要求我们：严于律己，宽以待人。殊不知，易批判自己的人，也易批判他人。每个人在追求生命目标的过程中，难免与预期有所误差，而当误差产生时，每每首先反省自身，也会自我批判，在点滴的过程中，忘了旅程中最重要的事务必然是——宽恕自己及他人，轻装前进。自爱与爱人本是同一，宽恕自己与宽恕他人，是获得自由的必经之途。当我们遭遇挫折、遭遇不公、遭遇不解、遭遇误会时，以这样的心态来应对，会心宽很多。
现代社会，由于生活节奏的加快，人们精神世界的封闭，在一定的程度上影响了传统“正义”的回归。于是，我们的良心、善心、爱心、热心，也就早已经变得如此脆弱，太不堪一击了。而自我价值感最深的体现是在于有意义真爱关系中所获得的成功感。所有杀人及自杀者内心的动力并不是毁灭，而是渴望获得别人的认同，渴望拥有与别人充满爱的关系。从这一点来看，值得庆幸的是，减少郑民生们的产生及阻止N连跳的再次发生是我们还有幸活着的人可以努力的方向。如今从各方面传达来的讯息上我们可以了解到，政府也已经意识到：处于社会转轨变型期的中国，正处于一个非常特殊的发展时期，在这个过程中，指导社会发展及管理理论的创新不仅是必然的，而且是非常迫切！
4.有爱就有希望
关于中国人生命价值及尊严课题的探讨，我相信，是一个时代性的课题，也牵引着无数华夏儿女的心。有幸的是，许许多多海内外的有识之士都在用各自的方式和渠道，贡献着他们的智慧和思考。在这里，我想摘录不久前新加坡《联合早报》发表的中国早点之“京选视界”的一篇文章来作为期盼：
有希望的社会
之前在各地发生的一连串杀童案以及近期富士康员工频繁跳楼自杀的事件，凸显了社会部分群体的脆弱心理状态，还有长期被社会忽略的心理健康问题。这些引起广泛社会效应的反社会暴力行为与个人厌世行为，在很大程度上都是心理健康失常的后果。这些可谓生无所恋的人是在怎样的精神状态下，做出非理性且伤害生命的极端动作，至今不完全被外界所了解，但确实是值得深入关注的社会现象。
据官方统计，有显著比例的民众存在心理健康问题。最新一期《瞭望》新闻周刊引述中国疾病预防控制中心精神卫生中心去年初公布的数据显示，中国各类精神疾病患者人数超过一亿人；而另有研究数据显示，中国的重症精神病例早已超过1600万人。这些数据释放的信号，既反映精神疾病在现代生活中的普遍性，也指向卫生当局有必要更加重视其防治，防疗和研究。尤其当这个社会处于急速转型的过程中，属于个人精神领域而不容易被察觉的心理健康问题，结合社会大环境的外部因素，扩大成为深层问题的风险正在增加。
改革开放30多年来，中国举国上下努力不懈地投入经济建设，换取了物质生活的大幅改善，社会价值观也在无形中急速改变。
扭曲的性格找不到精神出口，报复社会和自残的冲动行为，虽有一定的随机成分，但如果集中看待，或也可将之解读为这个时代的发展烙印。经济发展并没有带来普遍的幸福感，对一些人来说，社会进步反而造成更大的精神空虚。属于精神病患高危群体的弱势群体，感受想必更加深刻。越发明显的是，在一个社会和政治改革滞后于经济发展的社会中，他们面对社会公义和生活尊严的缺失，正在经历物质和精神上的双重失落。
生活在逐渐板结固化的社会结构中，他们清楚知道个人卑微的出身，微薄的薪资，权力的不足决定了自己的命运。外边的繁华景观和耀眼财富一再提醒他们，有一些梦醒的遥不可及。虚无，迷茫和幻灭，失去人生目标的感觉大概就是如此。
心理健康与个人的性格有一定的关系，但也与大环境是否存在让人乐观的理由有关。种种因素都可能综合造成当前中国精神病患人数不断攀升，但一个社会最不能也不该缺乏的是希望的养分，促使人们向好向善的活下去。一个没有希望的人，心理上很难健康起来。从国家的角度，重视社会的心理健康，不妨从创造一个充满希望的社会开始。
创造一个有希望的社会，充满关爱的社会，对于中国人而言，是否只能是一个“乌托邦”的幻想呢？我个人的答案是否定的，如温家宝总理所谈的：“用心”！只要用心，只要有爱，凡事皆有可能！
在这样的生命价值及尊严的探索课题中，我相信没有一个勇于担责的中华儿女可以坦然成为一个旁观者，每一个人活在这世上，或大或小，或多或少，或高或低，都有个人的使命。中国颇负盛名的新东方学校创办者——俞敏洪先生在一次演讲中曾引用加拿大三文鱼千辛万苦、九死一生的回游产卵过程，发出感慨：
我们生命中总要去追寻一种经历，有的时候我们觉得人连条鱼都不如。记得我在加拿大的时候，我看过加拿大三文鱼回流，每次它回流产卵的时候，我总会发现生命极其壮观，鱼卵产在沙子里会被其他动物吃掉很多。第二年春天的时候剩下的鱼卵会变成小鱼，小鱼会顺流而下，流到湖里，而在湖里又会被其他鱼类吃掉一些。一年后，长大的鱼会顺着大河奔入海洋，然后绕太平洋一周，每四年一个循环。如果三文鱼就在海洋中待着不回到湖里产卵，它就不会死，但它是受到内心的召唤集中在河口开始往前游，一旦游进河的时候就再也不吃任何东西拼命地往前游，然后游到目的地开始配对产卵，产好后就双双死亡。你会看到成千上万的红色死鱼漂在河上，而老鹰和黑熊就在边上等着。
我看了后特别感动，一条小小的三文鱼也知道，生的使命是不能放弃。那我们人生的使命呢，如何让自己活得更加幸福，如何帮助别人，让这个社会变得更加有意义？为什么宗教人士会活得相对简单，因为他们灌输了一种使命感。而连一条鱼都经历了小溪流、湖泊、大海，他尝到了淡水的清香和海水的苦涩，完成了生命的周期。如果我们这一辈子都没有苦涩，没有幸福和甜美，那生命是很遗憾的。
