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第18章 平常心是道,道在心自安(3)

目前,还有好多人没有认清这个道理:做好每一件看起来很简单很微小的事情,却能拉近成就大事业的距离。在1994年第12届日本广岛亚运会上,当运动会结束的时候,能容纳10多万人的广岛体育场内竟没有一张废纸,世界各国的媒体都不由为之惊叹。全世界惊呼:“多么可敬可怕的日本民族!”窥斑能见豹,小处见真章,一个人的素质乃至一个民族的素质,也往往能在一件小事上得以彰显。海尔总裁张瑞敏说:“什么是不简单,把每一件简单的事情做好就是不简单。什么是不平凡,把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”很平实的语言,却包含有很深刻的哲学道理。很难把每件小事都做好做实做对,究其根源,还是素养、品质上的不足。如果你真的想要成功,就一定要克服志大才疏、眼高手低、好高骛远的坏毛病,从身边的每一件小事做起。每一个所谓的“大事业”就是由许多小事构成的,每一个“大事业”也都是从小事做起的。

佛教轶事

问:听说有些国家的人民,人人都要出一次家,是吗?

答:缅甸、泰国等都有这个风俗,我国傣族地区过去也是如此。这并不是佛教规定的制度。这些地方一般儿童到七八岁时候,父母便送他们到寺庙出家,在寺庙中识字学经过僧团生活,过了一定时期可以还俗。出家时期最短的只有几天,有的几个月,有的几年。如果儿童时未出过家的,长大后总要有一个时期出一次家。这种临时出家的人并不受沙弥戒,与发愿长期出家的不同。

问:听说日本僧人都有家室,是吗?

答:原来日本僧人都是没有家室的。公元十二世纪时期,净土宗的一派净土真宗的创始者亲鸾倡导带妻修行,开始娶妻生子。其后几百年中这个制度只限于这一宗派。到明冶维新后,僧人结婚的风气便在其它各宗派中流行起来。现在除少数宗派的少数僧人仍然过独身生活外,绝大多数僧人都有家室,他们的子孙世袭僧人的职业。这便形成了以在家佛教徒担任弘传佛教事业的制度。但是这种情况只是属于男僧人,今天日本的尼众还是出家如律持戒的。

在繁杂的尘世中,养德是祛病益寿的良药

唐代着名禅师石头希迁称石头和尚,九十一岁时无疾而终,谥号天际大师。

希迁曾为世人开列十味奇药:“好肚肠一条,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信行要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,阴骘全用,方便不拘多少。”

服用方法为:“此药用宽心锅内炒,不要焦,不要燥,去火性三分,于平等盆内研碎,三思为末,六波罗蜜为丸,如菩提子大,每日进三服,不拘时候,用和气汤送下。果能依此服之,无病无瘥。切忌言清行浊,利己损人,暗中箭,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波,以上七件速须戒之。”

希迁的养生奇方其精要在于养德。养德“不劳主顾,不费药金,不劳煎煮”,却可祛病健身,延年益寿。

佛在心中

德高者正直,富于爱心,遇事出于公心,宁静处世,不为世俗势利所动。德高者对人、对事胸襟开阔,无私坦荡,光明磊落,故而无忧无愁,无患无求。身心处于淡泊宁静的良好状态之中,必然有利于健康长寿。德高者有良好的人际关系,而良好的人际关系是身心健康的重要条件之一。在“与人为善”的助人行为中,会唤起他人对自己的感激、欢喜和热情,由此而产生的温暖的感觉,将有助于彻底免除精神紧张。一位真正懂得从平平常常的生活中找到本我注重养德的人,不会觉得自己的日子充满压力及忧虑。所以,在繁杂的尘世中,要努力保持心灵的宁静。在宁静中升华自己的德行,享受每一次脱胎换骨的过程。

【人间世态】

走在“过劳死”的边缘

据一项调查显示,66%的人有多梦、失眠、不易入睡等现象;经常腰酸背痛者为62%;记忆力明显衰退的占57%;脾气暴躁、焦虑者占48%。还有调查结果表明,慢性疲劳综合征在城市新兴行业人群中的发病率为10%-20%,在某些行业中更高达50%,如科技、新闻、广告等业从业者、公务员、演艺人员、出租车司机等,而这些都是“过劳死”的潜在人群。有统计说明很多人走在了“过劳死”的边缘。日本是最早发现“过劳死”的国家。近两年报道过的“过劳死”案例也说明了各行各业都面临着这种危机。

1.某重点院校直保研究生猝死。

2.知名企业员工工作时突然发病致死。一位与该员工同批培训的企业员工在接受当地劳动局调查时曾表示,在日本期间,工作时间以完成自己的工作任务为准,较为弹性。员工的工作强度和压力,在这所知名跨国企业是否客观存在呢?另一位员工说:“几乎没有人能够正常下班。我们每月可以申报法律规定的最多36个小时的加班,给加班费,但实际加班时间肯定不止36个小时。”一个普遍的现象是,该公司下午5时半正常下班,但每天六七时的班车是最挤的,因为这时绝大多数员工会在此时回家。而5点45分的第一班车和八九点的末班车,乘坐者最少。“很多人把该企业当跳板,因为该企业高强度的工作环境和国际背景对员工将来跳槽到其他外企很有帮助。”一位企业员工如是说。

3.打工仔“过劳死”。据介绍,46个小时内上班35个小时后,打工仔金某猝然死去,一张工卡上记录着金某死前上班的时间:金某在不到两天时间里,累计工作超过35个小时。

4.韩国影星安在旭差点“过劳死”。如果说以上案例遇难当事人所从事的行业都是通常被认为是辛苦的行业,那么身处公众认为轻松即可赚大钱的娱乐业的韩国影星安在2003年发生的不测则是最能说明“过劳死”的普遍。据某报报道,安在旭在拍摄《仙女与骗子》时,求好心切的安在旭得失心非常重,常常以片场为家。某天拍戏时,只见安在旭突然大喊肚子痛、头痛,吓坏剧组人员,可是安在旭坚持回家休息,不愿就医,等到剧组人员不放心到他家探视时,却发现安在旭已陷入昏迷,吓得立刻送医急救。

青壮年死亡率上升,专家吁警惕“过劳死”。据某报报道,有专家警告说,各企事业单位应该为员工提供健康卫生的环境和工作场所,否则,前些年在日本出现的“过劳死”会很快“传入”中国。

导致过劳死的因素和其表现前兆有很多:

1.经常感到疲倦,忘性大;

2.突然觉得有衰老感;

3.肩部和颈部发木发僵;

4.因为疲劳和苦闷失眠;

5.有一点小事也烦躁和生气;

6.经常头痛和胸闷;

7.发生高血压、糖尿病,心电图测试结果不正常;

8.体重突然变化大,出现“将军肚”;

10.一天吸烟30支以上;

11.晚上10时也不回家或者12时以后回家占一半以上;

12.最近几年运动也不流汗;

13.一天工作10小时以上;

14.经常出差,每周只在家住两三天;

15.升职或者工作量增多;

16.人际关系突然变坏;

安心释语

“愁一愁,白了头”这是每个人都知道和明白的谚语。然而,在日常的生活中,我们免不了要碰到不如意的事,使我们烦恼、忧愁。长期的烦恼、忧郁会使身体得病,因而,我们要进行解忧去烦,以下有四个方面介绍:

1.多关心别人

当一个人忧闷烦恼的时候,可以试着去帮助和关心别人。这样,你可以了解到别人可能也有不少痛苦,甚至他的痛苦比自己还要多,他的忧闷、愁思比自己还要深;另一方面,起码是当时,可以适度缓解自己心中的忧闷与烦恼。

2.郊游或旅行

如果身体正常,可投身到大自然中去郊游或旅游。如长期写作的人感到心情不快时,可以放下纸笔到庭院或花圃中去走一走;也可安排一次旅游,到大自然中去,欣赏一下大自然的高山名川,一可以解除疲劳,二可以心情舒畅,忘记心中的不快,陶醉在大自然的怀抱之中。你也许会想:“我有什么不高兴的事吗?没有,好像没有过。”

3.广交朋友

当一个人寂寞无聊的时候,最容易陷入一种忧烦的氛围之中,这时最好不要独处于寂寞之中,应该主动地多接近一些乐观、通达的朋友,远避寂寞。待人诚恳、积极向上、乐观进取的朋友,无形之中会使你变得豁达开朗,忘却忧愁产生一种积极向上的创造生活的潜在能力。

4.洗浴解忧

当一个人心情忧闷之时,入浴片刻,也是一种解除忧愁的好方法。不管冷浴热浴,只须几分钟,浴后的感觉一定是轻松舒畅,洗去了不少忧愁和烦恼的情绪,有兴趣者,不妨一试。

禅机慧语

在需要的时候得到满足就是一种幸福。

许许多多辛辛苦苦地寻找的东西往往就在我们身边。

救助别人往往是在救助自己。

我们自身的价值源于对我们自己的认识。

欲望就像是一条锁链,一个牵着一个,永远都不会满足。我们每个人都有欲望,但欲望太多了,人就会变得疲惫不堪,更无法静下心来去做真正想做的事。

对于一个人来说,知道自己不能做什么或知道自己能做什么同样重要。

对方不怀好意的挑衅和侮辱,目的就是让我们愤怒,从而失去理智,这样对方就可以抓住我们的弱点,将我们击倒。在这种情况下,我们一定要沉得住气,以无招对有招。要知道,对于所有邪恶的语言或举动,如果我们不接受,对方只能把它收回去。

真正的美是不需要刻意装饰的

有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙,他派人去找技艺高超的设计师,希望能够将寺庙整修成美丽而又庄严。后来有两组人员被找来了,其中一组是京城里很有名的工匠与画师,另外一组是几个和尚。由于皇帝没有办法决定到底哪一组人员的的手艺比较好,于是他就决定要给他们机会作一个比较,以便以较高下。

皇帝要求这两组人员,各自去整修一个小寺庙,而这两个寺庙互相面对面;三天之后,皇帝要来验收成果。工匠们向皇帝要了一百多种颜色的颜料(漆),又要求了很多的工具;而让皇帝很奇怪的是,和尚们居然只要了一些抹布与水桶等等简单的清洁用具。

三天之后,皇帝来验收两组人员装修寺庙的结果,他首先看看工匠们所装饰的寺庙,工匠们敲锣打鼓地庆祝着工程的完成,他们用了非常多的颜料,以非常精巧的手艺把寺庙装饰得五颜六色。

皇帝很满意地点点头,接着回过头来看看和尚们负责整修的寺庙,他一看之下就愣住了,和尚们所整修的寺庙没有涂上任何的颜料,他们只是把所有的墙壁、桌椅、窗户等等都擦拭的非常干净,寺庙中所有的物品都显出了它们原来的颜色,而它们光泽的表面就像镜子一般,无瑕地反射出从外面来的色彩,那天边多变的云彩、随风摇曳的树影,甚至是对面五颜六色

的寺庙,都变成了这个寺庙美丽色彩的一部份,而这座寺庙只是宁静地接受这一切。

皇帝被这庄严的寺庙深深地感动了,当然我们也知道最后的胜负了。

佛在心中

我们的心就像是一座寺庙,我们不需要用各种精巧的装饰来美化我们的心灵,我们需要的只是让内在原有的美,无瑕地显现出来。有些事,现在的你如果想不通,就别想了吧;有些人,现在的你如果无法面对,就别面对了吧;有些困扰,现在的你如果不能处理,就别处理了吧;有些情绪,现在的你如果不知如何分析,就别分析了吧。不想不理不是逃避,而是暂时让自己从烦恼里抽离,若再继续纠缠下去恐怕只是让自己更深陷于一团乱局。再说,现在的你没有办法处理,不代表以后的你也如此无能为力。所以,你干脆把那些事那些人那些困扰和情绪暂时打包装箱,等到你有能力去解决的时候,等到你可以平常视之的时候,再从容优雅地处理。毕竟时间的手不但会把你抚慰得更柔软更有智慧;也会在不知不觉之间把你曾经打包的东西悄悄松绑;更会将你一颗乱麻一般的心抚平,将其平常化。试试让自己远离这喧闹的城市,偶尔享受一下孤独,与心灵做个沟通,毕竟孤独的愈久,幸福愈值得期待。

【人间世态】

心理被打上“过期”印记的金领丽人

许女士是1993年毕业于某高校生物工程专业的本科生,毕业之后,她被分配到了一所医学院工作,工作了半年多,高强度的工作和高要求的专业技能让许女士选择了辞职。她辞职的原因并不是畏于工作的压力,而是她有自己的打算。辞职后,许女士并没有继续找工作,而是选择了考研这条路,她希望通过这种方式来进一步增强自己的实力,提升自己的竞争力。在之后的一年里,许女士将自己完全投入到学习的状态中去,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,如己所愿,很顺利的,许女士考上了另外一所知名大学生物化学与分子生物学的研究生,三年的研究生阶段学习让许女士练就了扎实的专业技能。出于专业的性质(在当时,许女士这样的人才社会上非常稀缺),许女士很轻松的进入了一家外企工作,她自己也非常满意。因为除了薪水、福利、工作地点等客观因素外,外企的工作氛围也是她一直期待的。就这样,在这个公司许女士一待就是十年。在此期间,她的职位也有个相应的提升,她从原先最最普通的技术人员做到了技术管理层,薪水也有了相应的提升。可现在她却坦言:自己对当前的工作已经完全没有了激情,毕竟是在同一个地方待了整整十年,感觉自己人老了心也跟着老了。每天面对同一份工作,她觉得自己累了。高额的薪水让她再也没有了先前的幸福感,取而代之的是厌倦。其实,她自己也曾试着求过职,可是并不顺利,不是岗位不适合自己就是薪水太低不能让她满意。她希望能换个环境换个方向试试,毕竟自己也还算年轻,还有很多年的打拼时间。可是她不知道自己该往那方面发展。

安心释语

很多人经历了职场上几年的风风雨雨,慢慢开始怀疑:自己是不是步入了人们常说的“职场倦怠期”?因为他发现自己已经没有了无忧无虑的灿烂笑脸,少了不谙世事的憧憬浪漫,工作时也越来越力不从心,没有了年轻时的激情,也不再觉得工作是件快乐的事情。这样的问题,是否也在你的身上发生过呢?

人到中年,对现实的一切都已习惯,该有的都有,梦里却还期望这样那样的改变;人到中年,对现实的一切常抱以漠然,缺少的依然缺少,梦里却还渴望会有某个奇迹降临面前。这种“不安分”的心态在很多中年人士身上都会或多或少的产生。有句话说:年轻的时候,靠拼劲吃饭;中年的时候,靠智慧吃饭;年老的时候,靠经验吃饭。此时的许女士正值靠着智慧吃饭的大好时光,对于许女士来说,搞清楚自己的“SWOT”(优势/劣势/机会/威胁),调整好自己的心态,知道自己想要什么才是解决她燃眉之急的关键。

拈花一笑

禅者的祝福

唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。

为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”

他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”

龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。

取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的祝福,也是生活的至理。

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