清淨生動，動生清淨，吾居清淨妙動。
靜為動之體，動為靜之用。方其無事，湛然清明，不為靜縛。及其有事，應以無心，不隨動轉。定觀所謂處喧無惡，涉事無惱，此是真定。不以涉事無惱，故求多事。不以處喧無惡，強求就喧。以無事為真宅，以有事為應跡。此即淨吾居，清淨妙動之意。
道流嶮岨，發源清淨，眾動一流，清淨普流，得之妙。
水流既遠，經涉嶮岨，豈能保其必清。然其源必清。道流於物經涉世，故豈能保其必淨。然其本必淨。動雖眾，然其流則一。物雖多，然其致則一。故曰：清淨普流。得之者無所不淨，故曰妙。
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