人生在世，应以真我本色为人处世，不必费尽心机，被那些虚假的客套和不着边际的虚荣所约束，想哭就哭，想笑就笑，善待自己，及时发泄，这样一来，我们的“气”也就少了。
第一节认识自己，坚持自己，完善自己
“我是谁？”
从表面上来看，这似乎是个简单而略显愚蠢的问题。如果真的让你细究“我到底是谁？”，“我又是怎样的一个我？”时，那么你就不得不承认，“我是谁？”确实是一个人需要明白的重要问题。
人最难办的事并不是认识别人，而是认识自己。这就像在别人脸上的一块污垢会让你一目了然，但你却看不到自己的脸上也有同样或者比那更大的一块污垢。
其实在一个人自我认知过程中，看到自己的优点和长处还是比较容易的，但是发现承认自己的缺陷却很难。
世界上没有两片完全相同的树叶，每个人的性格和爱好都不尽相同，心中的理想和幸福观也不一样，人们对生活也都有自己的看法。别人的感受和品评就是认识自我的一面镜子。善于从这些外界评论中总结自己得失的人是聪明的，能够从总结中收获经验的人是快乐的。
既不自我总结又不接受他人意见的人是愚蠢而又危险的。他们害怕遭到别人的鄙视和耻笑。但他们不知道的是，能够正确认识自己的人，非但不会这样，反而还会因为其坦荡的胸怀，而获得别人的尊重。他们自强不息，与时俱进。
那些连自己的缺点和错误都不敢承认的人，只能在其他人身后当一个懦夫，他们没有勇气去挑战生活，也没有资格向生活索取快乐。
想要认清自己的容貌，我们可以照镜子，但是想要认清自己的内在容貌，我们又该拿什么作为参照物呢？
有些人有时可能会有这样的想法：“有一阵子，我会觉得自己很聪明，很给力。但过了一阵子之后，我又觉得自己非常笨，什么都干不好。所以，我究竟是聪明还是笨，是精英还是白痴呢？”
有这种想法的人，其实是没有找到正确的方式来评价自我。一个人对自己的认识是否全面、准确，对他的人生轨迹和发展有着重要的影响。如果一个人不知道自己真正的价值体现在哪儿，他就会失去信心，产生自卑感。这样，就会使人失去了生活的动力，面对挫折和挑战时会显得苍白无力。
同样的，如果一个人满眼都是自己的优点，对自己的不足视而不见的话，那么反之，他就会盲目自信，夸大自我。
所以，只有全面、细致、客观地了解自我，才能建立起一个良好的人生观，才能更好地在生活中快乐成长。
每个人一生下来就有自己的独特性格，就像某种质地不同的岩石，不同的性格就是人们不同的质地。我们有些是花岗岩，有些是大理石，有些是雪花石膏，有些就是砂石。虽然我们的岩石种类不能改变，但我们可以任意改变岩石的外形。
好莱坞的著名导演山姆·伍德曾说过，他在培养一些年轻演员的时候，碰到最头疼的问题就是这些人只想做拉娜·特纳第二，或者是克拉克·盖博第二。让这些年轻的演员们坚持自己，保持本色却比登天还难。
“可是”，山姆说，“这一套观众们已经受够了，现在最明确的选择就是尽快丢掉那些装腔作势的把戏，做一个真正的自己！”
你应该为自己是这个世界上独一无二的“艺术品”而感到庆幸，你要为大自然赋予你的这一切去让自己活得更好、更幸福。其实，所有的艺术都是一部自传体，你应该唱自己的歌，画自己的画，不论是好还是坏，这都是你自己的小花园；不论是好还是坏，这都是你自己的交响乐；无论是好还是坏，你都要数着自己留下的脚印，不停向前。
喜剧大师卓别林刚刚入行时，那些导演坚持要他模仿当时一个著名的德国喜剧演员，但是卓别林在这种模仿下一直不温不火，直到他创造出属于自己的一套表现技巧后，才开始功成名就。
鲍勃霍伯也有着相似经历，他在很长的一段时间里都在从事着当时颇受欢迎的歌舞片，不过他却在事业上毫无起色，直到他开发出自己的幽默本领后，才开始走红。
威尔罗吉斯刚开始在一个杂技团里工作，表演的是不说话扔绳子的技巧，就这样他也一直默默无闻地干了好多年，直到他开始在表演中加入笑话成分，才获得事业上的成功。
麦克布雷刚刚成为电台的播音员时，一心要做一个爱尔兰喜剧演员式的主持人，但是却以失败告终，之后，她回归到了自己的本色，把自己定位为一个从乡下来得很平凡的女孩子身上，结果麦克布雷那原有的清纯和质朴为她迎来了听众们的掌声，使她成为了一名广播明星。
金·奥特雷刚出道之时，一心想要丢掉他那一口的德克萨斯乡音，为了让别人认为自己是一个城里绅士，他甚至跟别人说自己是从纽约来的，结果谎言很快就被揭穿，大家开始嘲笑他。后来，奥特雷做回自己，弹奏着五弦琴，唱起了他的乡村歌曲，从此奥特雷的演艺生涯步入了一个新的阶段。他也成为了在电影和广播两方面最有名的美国西部歌星之一。
在一个人的成长过程中，他必须发现，羡慕是无用的，模仿就意味着在泯灭自我。无论过程有多么艰辛，结果有多么难以预料，你都必须坚持自己。
如果你认为自己还有很多不足，那么请不要徒劳地羡慕别人在某方面比你优越，你要做的是用这些精力来完善自己。
我们要学会思考、审度，用适合自己的方法来完善自我。而别人的评价恰恰就是一个参照物，它像警钟一样，时时刻刻在让我们发现自身的不足，但是，请不要把这些当成“圣经”，否则，这将是阻碍你快乐生活的沉重负担，我们应该去伪存真，找出最适合我们的标准，然后查缺补漏，这样才是最有效的自我完善。
第二节快乐的人要学会说“不”
“助人为乐”是大多数人所信奉的生活原则。但是，当别人真的求助于你时，并不是样样忙你都能帮得上的，这个时候你该怎么办呢？
喜剧大师卓别林曾说：“学会说‘不’吧！那你的生活将会美好得多。”
想真正做一个助人为乐、有求必应的好好先生或者好好女士的话，其实很难。人们的请求永远都满足不完。在这其中有一些是合理的，但有一些却是不合理的。面对不合乎情理的请求，很多人当面不好意思说“不”，一旦这样，你答应人家的事却在自己的能力范围之外，这将给自己带来极大的困扰，也会影响自己的人际关系。
很多人在拒绝对方时，会因为不好意思而不敢实话实说，这样就会让对方根本不知道你想要表达的是什么，从而产生很多不必要的误会。
有些时候，由于你的心理作用，拒绝对方的语气会比较暧昧，例如“这件事似乎很难做得到吧！”这样一来，你的本意虽然是在拒绝人家，但在对方看来，可能就会理解为你已经同意了。这样，一旦你没有完成，那么就会给人留下不守承诺的印象，以后在圈里的口碑也就可想而知了。
汤姆刚刚在外地参加工作不久，他的姑姑就来到这个城市探望他。汤姆陪着姑姑在城里逛了一圈后，就到了吃饭时间。
当时汤姆身上只有20英镑，这已经是他招待姑姑的全部资金。他原本打算找一个小点儿的餐馆随随便便吃一口，可没想到，姑姑却直接走进了一家很豪华的大餐厅，没办法，汤姆为了面子只好也跟了进去。
在餐桌前坐定后，姑姑问了一下汤姆要吃什么，这时汤姆哪有心思去想吃什么，他只是心虚地说：“随便……随便。”这时，他那仅有的20块钱已经沁满了他手心的汗，“怎么办，这钱保证不够。”汤姆嘴上搭讪着的时候，心里确实是这样想的。
坐在对面的姑姑倒是一点儿都没有看出汤姆的心虚，在进餐时她还不停地对这家餐厅的美味大加赞赏，可再看看此时的汤姆，很显然，他可没有什么心情品味眼下这桌价格不菲的大餐。
最后，汤姆害怕面对、却又不得不面对的时刻终于到来，当侍者彬彬有礼地将账单递给汤姆时，汤姆的手却说什么都伸不出来，现在的汤姆哑口无言，窘境可想而知。
这时，姑姑却温和地笑了起来，她很自然地接过了账单，付了饭钱。然后看着汤姆说：“小汤姆，我知道你现在的情况，其实我是一直在等着你说‘不’的，但是你为什么不说呢？要知道，出门在外你一定要学着勇敢地说‘不’，我这次来就是想看看你有没有这番勇气。”
一个人活在这个世界上，无论在身份上差别有多么大，也不论地位有多悬殊，难免会碰到一些需要帮助别人的事儿，小到一顿请客吃饭，大到一桩几十万或者几百万的抵押担保。而作为被求的那一方，你需要明确了解的是，自己并不是超人，所以不可能对所有人都有求必应。
所以说，遇到别人的请求，勇敢地说“不”，是一件比较必要，也比较有学问的大问题。有的人喜欢直截了当一些，如果不能帮上忙，大可据实说明缘由。而有的人则需要用婉转的方式予以拒绝。
说到这里，就不得不说说一位国宝级大师的“拒人轶事”。
启功先生是我国著名的书法家，在上世纪70年代末，每天向他请教的门生络绎不绝，“不绝”到每天启功先生所住的小巷里充斥着断不了的脚步声和敲门声，真可谓是门庭若市，弄的老先生也不免自嘲道：“我真成了动物园里供人参观的大熊猫了！”
有一天启功先生患上了重感冒，需要卧床休息。躺在病床上的他怕有人来找他，于是就在门上挂了张纸，纸上写道：“熊猫病了，谢绝参观；如敲门窗，罚款一元。”
想必，大家在看过了这则幽默的“拒人轶事”后，难免会情不自禁地会心一笑吧。但是在微笑过后，大家是否能从启功先生的切身处境中学到一定的为人处世的方法呢？
老先生的拒绝虽然是不得已而为之的，但他拒绝他人的技巧还是值得我们学习的。对于同一个被拒者来说，在接受不同的拒绝方式时，所产生的感受也是不同的。拒绝方式合理，会得到他的理解和接受，方式不当，则会引起他的仇视和反感。所以，同样的拒绝，我们应该注意一下采取的具体方式和技巧。
下面，我就向大家介绍几种常见的拒绝他人的技巧：
直截了当法：直接向对方陈述自己的理由，这其中可以包括自身条件不允许、社会状况限制等。这些理由必须是对方也能够接受和认同的。这其中你要争取让对方深有感触地理解到你的苦衷。
技巧性转移法：如果你的苦衷不足以打动对方，那么我们还可以采用迂回战术，将话题转移也好，深度发掘其他理由也罢，只要将语气保持在温和而坚定这条线路上就好——打死都不答应，但又不能和对方撕破脸。例如，当有人来求你时，先对对方的遭遇表示一下同情，然后说两句好话，之后再苦口婆心跟他打回“太极”，主要内容简单俩字——不行。这样的话，由于之前对方已经被你的同情和善言所感动，所以，这时毫无心理准备的他也就更能理解你的苦衷。
“不用嘴”法：有时候虽然在心中演练过无数次拒绝理由，但真到了和对方面对面的时候，却又下不了狠心，张不开嘴。这时候，肢体语言就被派上了用场。我们最常用的就是“摇头”，摇头代表否定，一般人看到你已经在摇头了，就会知趣地走开。在面对别人向你推销时，这是最有效也最省力的方法。效果差不多的肢体语言还有目光游离，频频看表，突然停止微笑等等，不过切记，在利用这些肢体语言时，也不要伤了对方的自尊心。
拖延法：这里讲的拖延法并不是说将答应别人的事一拖再拖，而是在答应别人之前，尽量拖延对他的答复，在对方向你发出请求时，你可以表示自己并不是不想帮他，但这件事确实需要再斟酌考虑一下，只要发现了你的犹豫不决，那么聪明的人很快就会理解你的意思，不在纠缠。
其实，只要自己力所能及，多帮助帮助他人也不是坏事，我们的出发点还是以“助人为乐”为重心的，帮助他人也是为自己收获快乐的最佳方式，但如果超出自己的能力范围之外的请求，就是另一回事了。不过，我们在说“是”或者“不”这个问题上，还是要保持谦虚和蔼的态度，不要急着拒绝对方，在认真了解了对方难处之后，如果真的是无能为力，也别忘了说一声“抱歉”。
第三节人生苦短，何必为自己苦上加苦
人的一生是用来快乐的，我们的所有奋斗和努力都是在用成果换享受，在享受中获得快乐，如果人的一生只是在患得患失，苦苦煎熬中度过，那么这样的人生又有什么意义呢？
每个人的人生观，价值观不同，他们的享受方式也就不同。有的人认为事业上的成功就是一种享受，有的人认为悠闲的生活就是一种享受……只能说人各有志。不过虽然人们的享受方式不同，但他们的目的却是相同的——寻找快乐。同时，每个人的生命长度也是基本相同的——它被定量为“一生”。
“一生”说长不长，说短不短，对于那些整日愁眉苦脸，身心俱疲的人来说，不论是一百年还是一万年，意义都是一样的，他们的人生早已被定格——悲剧，他们的生活早已被定色——黑白。
而对于那些懂得寻找快乐的人来说，他们的人生每时每刻都很精彩，都很充实，也充满了激情与变化。“一生”对于他们来说确实有点短，但他们从不在乎这个，因为在精神上这些人已经“终生无憾”。
“人生苦短”，“苦”得不是别人，而是自己；“短”得不是长度而是质量。
