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第34章 对人恭敬,就是庄严你自己(1)

处世是一门艺术,不管你多么有才华,处在多么高的位置,你赢得尊敬的惟一方法是先尊敬他人。你若想得到爱,就得先付出爱;你若想获得荣誉,就得先给予别人荣誉。总之,你想得到什么,就得先付出什么。

嘲笑他人者,终被别人嘲笑

无数事实证明,嘲笑他人者,终被别人嘲笑;幸灾乐祸者,灾难同样也会降临在他头上。

“幸灾乐祸”“缺乏同情心”几乎是人类的通病。

有人处境不好,整天唉声叹气,他周围的人群中,肯定会发出这样的声音:“活该,你也有今天!以前的威风劲头到哪里去了?”或者是:“让暴风雨来得更猛烈些吧,最好把那家伙浇死!”……

猪圈里,一群猪吃饱喝足之后,躺在猪圈里聊天、晒太阳。

忽然,来了三四个人,他们手里拿着绳子、棍子和刀子——他们要选一头肥猪去宰。

一头整日好吃懒做的白毛大肥猪,成了这群人的目标。

他们一拥而上,三下五除二,就把这头肥猪捆了起来。

“救命啊!兄弟们,救命啊!”肥猪绝望地哀嚎着。

“哈哈哈!”猪圈里其余的猪看着肥猪的倒霉相,不由得意地笑了起来。 “哼哼!谁让你在平时大吃大喝,吃得那么肥呢?难道你在吃的时候,就没有想想会被人优先看中吗?活该!你这倒霉蛋!”一头瘦猪说。

过了三天,这群人又重新来到了猪圈。

“哈哈!今天又轮到哪个肥家伙倒霉了!”还是那头瘦猪得意地说。

可是,今天,这群人怪了,他们径直朝这头正在得意的瘦猪围了过来。

“上次的猪太肥了,卖不出好价钱,今天,将这个净是瘦肉的家伙宰了!”那群人说。

不管这头瘦猪如何哀求,如何辩白自己也卖不出好价钱,这群人还是将它捆了起来,抬走,宰了。

当身边的人遭遇困境时,即使你不愿意伸出援助之手,但也千万不要去嘲笑别人的不幸,更不要幸灾乐祸——谁能保证自己永远幸福、永远走运呢?

昨天还在嘲笑别人倒霉,今天自己也同样成了倒霉蛋。这样的事,世界上每天都在发生。

在社会上行走时,当你偶遇陷入困境中的陌生人时,即使帮不了忙,你仍应尽力安慰,千万不要嘲笑对方,幸灾乐祸,不然,同样的“礼遇”也有可能降临到你身上。

无数事实证明,嘲笑他人者,终被别人嘲笑;幸灾乐祸者,灾难同样也会降临在他头上。

与人沟通时,说话不要太刻薄。说话刻薄,没有人情味,也是伤害他人自尊心的行为。特别是在和陌生人打交道时,你更要小心自己的语言,不要去伤害他人,因为挖苦他人,讥讽他人,你只能得到暂时的痛快,从表面上看你是赢了,实际上你会损失更多,你会失去他人的信任与尊重,也会失去友谊。

有时候,为了活跃气氛,有些人喜欢开玩笑,但是一定要记住:多拿自己开玩笑,少拿别人开玩笑。拿别人开玩笑,如果没有把握好分寸,就会引起别人的不快。因此,还不如拿自己开玩笑,这样既能让对方感到轻松愉快,又能增加彼此的感情,更为重要的是,拿自己开玩笑是一种智慧。

帮助别人,才会获得别人的帮助

只要大家相互扶持、相互帮助,谁都可以爬出生活的“篓子”的。

很多人都发现过这样一种现象:把许多螃蟹放进一个篓子里,不必盖上盖子,螃蟹是爬不出去的,因为只要有一只想往上爬,其他螃蟹便会纷纷攀附在它的身上,结果是把它拉下来,最后没有一只能出去。

螃蟹们之所以一只也爬不出去,是因为它们抱着这样的想法:

——我得不到的,你也别想得到!

——我升不了官,你也老老实实地原地踏步吧。

——我死了,也得拉一个垫背的!

——我发不了财,你也别想捞到什么好处!

……

其实,不只是螃蟹有这样的想法,我们人类也常常如此。

小李获得了公费去国外培训的机会,他的同事小张心理便不平衡,于是,便“炮制”出小李经济上有问题,并将此事状告给小李的上级。自然,这样的事组织肯定要查,虽然最后还了小李的清白,但他已错过了去培训的机会。诸如此类的事情,几乎每天都会在我们身边发生,究其原因,还是因为人性中自私、嫉妒等“恶魔”在作怪。

古时候,有一位国王问智者:“为什么世界上只有成群的羊,而没有成群的狗呢?”

智者没有正面回答国王,而是做了一个实验:

快到傍晚的时候,智者陪着国王来到两间屋子前。智者让人先将100只羊放入一间屋子,并在里面放上一些青草;紧接着,又让人将100条狗放入另一间屋子里,并在屋子里放上了许多肉饼。然后将门锁好走了。

第二天清晨,智者再一次请国王观看两间屋子。第一间屋子里的羊群们安然地睡着,那几捆青草早已被吃光了;当打开第二间屋子时,国王惊呆了,里面血腥扑鼻,许多狗已经奄奄一息,而那些肉饼却仍然完好地躺在食槽里。

国王迫不及待地问智者:“为什么会这样呢?”

智者平静地说:“羊在利益面前,善于协作,而狗则勾心斗角,为利益相互残杀,可能这就是为什么世界上只有成群的羊而没有成群的狗的原因吧!”

在今天这个社会里,谁都想获得更多更大的利益,但这几乎是不可能的。于是,就有人像螃蟹一样,为了自己的一己私利而使出浑身解数拉别人“下水”,或是在别人前进的路上设置重重障碍,或是直接给对方以打击。事实上,只要大家相互扶持、相互帮助,谁都可以爬出生活的“篓子”的。

在主动帮助他人的同时,我们还要学会与人合作。古人曾说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。事实上,人与人的合作不是简单的力气相加,其中的关系要微妙和复杂得多。因为人的合作不是静止的,它就像方向各异的能量,互相推动时自然事半功倍,相互抵触时则一事无成。一位哲人曾说过这样一段话:“你手上有一个苹果,我手上有一个苹果,两个苹果加起来还是两个苹果,它的本质不变。如果你有一种能力,我也有一种能力,两种能力加起来就不再是两种能力了。”

1+1等于2,这是三岁小孩都知道的算术,可是用在人与人的合作中,所创造的价值就不再是1+1等于2了,而可能是1+1等于3,等于4,等于5……

然而,因为自私、冷漠、相互牵制等原因,人与人的合作却常常是1+1小于2,即一个人敷衍了事,两个人互相推诿,3个人则永远无成事之日。

有这样一个故事:

一天,三个化缘的和尚偶然在一间破庙里相遇。

“这庙为什么荒废了?”不知是他们当中谁提出了这一问题。

“一定是和尚心不诚,所以菩萨不灵。”甲和尚说。

“一定是和尚不勤,所以庙宇不修。”乙和尚说。

“一定是和尚不敬,所以香客不多。”丙和尚说。

三人争执不下,最后决定留下来各尽所能,看看谁能最成功。

于是甲和尚礼佛念经,乙和尚整理庙宇,丙和尚化缘讲经。在三个和尚共同努力下,庙里的香火逐渐旺盛,庙宇经过整修后,也恢复了旧观。

过了一段时间后,三个和尚发生了争执:

“都因我诚心礼佛,所以菩萨显灵。”甲和尚说。

“都因我勤加管理,所以庙务充实。”乙和尚说。

“都因我劝世奔走,所以香客众多。”丙和尚说。

三个和尚为此日夜争执不休,庙里的盛况又逐渐消失了。当这座庙宇已破落得无法安身时,三个和尚只得各奔东西,另谋出路。

在分手的那天,三个和尚总算得出了一致的结论:这庙的荒废,既非和尚不虔诚,也不是和尚不勤,更非和尚不敬,而是和尚不睦!

这个寓言故事验证了古人留下的那句话:一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。假如三个和尚能心往一处想,力往一处使,庙宇里的香火肯定就会长盛不衰。而庙宇最终还是衰落了,其原因就是人心没有凝聚在一起。

作为一个工作中的个体,我们只有充分发挥自己的力量,把自己融入整个团队中,凭借整个团队的力量,才能把自己所不能完成的棘手问题解决好。

任何伟大的事业,没有成员之间的相互合作,就不可能成功!合作可以产生1+1大于2的倍增效果。据统计,诺贝尔获奖项目中,因合作获奖的占三分之二以上。在诺贝尔奖设立的前25年,合作奖占41%,而现在则跃居80%。

很多才华横溢的人往往不是事业的成功者,而不少能力平平之辈却在事业上如鱼得水。才华横溢只是成功的诸多要素之-,而你投身的事业肯定不是孤立于社会而存在的,你的才华首先要融于一个团队之中,与其他人的才华形成1+1大于2的合力效应,才能真正取得成功,才能真正彰显个人价值。

在现代这个社会中,任何人要想获得成功就必须具有团队意识。个人英雄主义已经不再适应这个时代,要想事业成功,首先就要选择一个真正适合自己的团队。只有在各个环节上具有优势和特长的成员分工合作,各司其职,各尽所能,才能更快、更好地完成工作,使每个人的才能与优势得到最大限度的发挥,最后在团队成功的同时展示自己,为自己谋求更多的发展机会。

尊重所有人,包括不喜欢你的人

无论对方的地位是高贵还是卑微,我们都应该百分之百地尊重对方。

我们都知道:生理需求只是人们最基本、最单纯的需要,但我们不会永远安于最低级的需求。在生理需求被满足后,就会追求社会认同、他人认同和自身心理上的一些其他较高级的要求。当这一切获得满足后,我们尤其渴望获得尊重,希望人格与自身价值被承认,这也是人类共同的特质。

在现代社会,已经没有比尊重个人更普通和重要的价值观了。尊重他人的人格,承认他们的付出,它要求我们在处世中,尊重所有人,包括那些不喜欢你的人。

古时候,一位国王在带领大臣们狩猎的途中,遇到了一个年轻的乞丐。国王见这个乞丐眉宇间透着一股英气,虽然衣衫褴褛,但掩饰不住他身上的一种独特的气质。

于是,国王下马道:“年轻人,你愿意跟随我,做我的侍卫吗?我保证你衣食无忧。”

那位乞丐一听,大喜,忙跪下磕头谢恩。

于是,国王把他带回王宫。这名乞丐经过一番梳洗并换上侍卫的衣服后,果然显得英气逼人,而且他还具备一般人所不曾具有的智慧。

两个月后,国王便升他为卫队长。

年轻人为了报答国王的知遇之恩,他不仅带领士兵们尽心尽力地保护国王和维护王宫的安全,还积极地为国王出谋划策,向他建议极有价值的治国方针。

然而,围绕在国王身边的一些小人却对这位年轻人的受宠感到极为不满。于是,他们轮流在国王耳边说:

“那小子不过是一个乞丐,你没有必要赐给他锦衣玉食。”

“让他滚得远远的吧,我看他现在骄傲得很,准是没安好心。”

国王在众小人的挑拨下,慢慢地不再信任和重用年轻人了。有时,国王甚至在宴会上当着文武百官的面说:“喂!小乞丐,如果没有本王,你现在肯定还是一个又臭又脏的乞丐,不!或者早已饿死,被野狗们分吃了。”或者是“小乞丐,过来学两声狗叫,让本王开开心。”每每此时,那些大臣们便附和着国王的笑声,恣意地朝年轻人吐唾沫,或者是更为恶劣的嘲笑。

一天早晨,那位年轻人不辞而别了。

国王很是不解,心想:“难道他不习惯王宫里的锦衣玉食,又回去做他的乞丐了?”

的确,那位年轻人现在又是一个又脏又臭的乞丐了,但他离开王宫的目的不是不习惯那里的锦衣玉食,而是无法忍受国王对自己人格的侮辱,因此,他宁愿放弃优厚的物质生活,去当一个自由自在的乞丐。

尊重每一个人的自尊,是人性化的直观体现。无论对方的地位是高贵还是卑微,我们都应该百分之百地尊重对方。虽然人有富贵、贫穷之分,但在人格上,所有人都一律平等,不管你是国王还是乞丐。因此,与人交往时,我们要做的第一件事就是给予对方足够的尊重。否则,即使你是国王,你也无法获得一个乞丐的真心爱戴。

欣赏引导成功,抱怨导致失败

你要想维护家庭生活的幸福快乐,就一定要丢掉抱怨清单,不要给家人施加压力。

科学已经证明,在自然界中,下至老鼠,上至万物之灵的人类,总有一股蠢蠢欲动的愿望。希望有朝一日能大声呐喊:别再抱怨了!别再施加压力了!

心理学家认为,无休止地抱怨他人,或者是向他人施加压力等,都是向一个人精神“施暴”的表现。然而,每个人承受压力的能力都是有限的,而当你无限地向他人施加压力时,对方要么消极避之,要么就是“哪里有压迫,哪里就有反抗”。不管是哪一种情况,结局肯定是大家都不愿意看到的。而且,过分向对方施压,受到伤害的不仅仅是对方,同时还包括你自己。

“欣赏引导成功,抱怨导致失败。”可惜很多人并没有记住这句话,相反,在家庭中我们常常听到最多的是这样的话:

——赵亮考了第一名,为什么你总是落在他后面?(父母教育孩子)

——你瞧,阿江又换新车了,可我每天还在挤公交车上班。(妻子抱怨丈夫)

——小东的爸爸都当局长了,你却还是一名普通的公务员,同学们要知道,我可丢不起这个“脸”。(儿子抱怨老爸)

……

而抱怨也往往是家庭战争的前奏曲。

当法王拿破仑三世,也就是拿破仑的侄子,爱上了全世界最美丽的女人特巴女伯爵玛利亚·尤琴,准备和她结婚时,遭到顾问的反对,因为尤琴的父亲只是西班牙一位地位并不显赫的伯爵。

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