登陆注册
38242200000037

第37章 “用我家笔墨,写我家山水”——邵灶友素描(2)

就这样,邵灶友真正结束了学校生活,告别艺校,惜别恩师和众多同窗学友,走上了社会,又开始了新的人生旅程。当他离校时,同学们都在他的毕业纪念册上写下勉励之词,邵灶友至今仍保存在身边,常拿出来反复读看,回忆着当时的欢乐和友谊。他一直和同学们保持着纯净的情谊,相互往来,工作上相互支持,专业上相互帮助,几十年来如一日,这真是一种难能可贵的情谊,令人钦佩。

1959年3月,邵灶友坐在报社编辑部办公室内,开始了编辑、记者的工作。由于邵灶友牢记离乡时兄嫂的嘱咐:“到哪里不要忘了根本,不要忘记自己是农民的儿子,一定要认认真真办事,老老实实做人。”所以,他对工作兢兢业业,勤勤恳恳,尽最高的热情和最大的能力去完成组织上交付给他的一切工作任务,毫无怨言。1960年秋,他奉命参加省组织的农村工作队到阜阳,干起了与艺术毫不相干的工作,当农村生产队小队长、食堂主任等职,一千就是三年,直到1963年才回到合肥,被安排到省群众艺术馆工作,和馆里同志们一道编辑出版《群众画页》,为配合当时的形势和对各条战线上涌现出来的新人新事的宣传作出了一定的成绩。可是,时隔一年,邵灶友又被派往寿县、舒城搞农村的“四清”运动。直到他再回到合肥时,一切都变了。

十年浩劫的狂风已在中国大地猛烈的刮起,铺天盖地的大字报,震天撼地的狂呼乱叫把个好端端的省城已折腾得天翻地覆。在那个不要文化,不要知识,不要科学,更不要什么艺术的年代里,邵灶友同很多人一样,在当时运动的浪潮中被卷进卷出,一事无成,白白搭去几年光阴。1969年,由于宣传的需要,邵灶友和群艺馆诸同志们又奉命承担组织和开展全省群众美术活动。那时期,省文联被砸烂,人员被下放,瘫痪了的安徽美术事业亟待振兴,那么,邵灶友及省群艺馆诸同志即全身心投入这项工作,他们主持组织了全省大型美展十余次,并继续编印《群众画页》和《安徽美术丛刊》,还积极组织基层文化馆站干部业务培训、协助省文化局筹办安徽画院等工作。80年代初,排除各种干扰,创建了《安徽画廊》,为从事美术事业的人们提供一处不可多得的展示才华的场地,确为我省培养出一批批美术新秀,有的走出了安徽,甚至走出了国门。在这些工作中,省群艺馆诸同志做出了有目共睹的好成绩,邵灶友作为其中主要成员之一,是立下了汗马功劳的。1988年6月,文化部授予邵灶友“民间美术工作开拓者”光荣称号。同年,被省职称办审批为副研究馆员。1989年,当选为安徽省民间美术学会会长。1990年,当选为安徽省艺术摄影学会常务副会长。1991年,当选为安徽省工艺美术学会副理事长。1993年,当选为中国人民政治协商会议安徽省委员会委员。

“到哪里都不要忘了自己是农民的儿子。”邵灶友敬重兄嫂,兄嫂的话他铭刻在心。尽管50年代就远离故乡来到省城,但他每年都要挤时间回归故里去看望他们。1970年与胡纪云结婚后,贤惠的妻子也和他一样敬重兄嫂。这次我陪他返乡时,有幸拜识了邵家憨厚地道庄稼人的二哥及贤良端庄典型的农妇二嫂。言谈中透露出诚实、本份。我真为灶友高兴并感受到这么一点,邵灶友如今仍能保留那朴实、纯真、宽厚待人的品德,我想与他生活在兄嫂身边受其美德的影响是分不开的。

灶友尽管后来曾当过农村生产队小队长,直到1984年任省群众艺术馆副馆长至今,但他不忘根本,不忘自己是个画画人,依旧不懈地努力读书习画。不管自身在仕宦道路上如何艰难跋涉,还是在那风风雨雨忙忙碌碌的年代里,挤时间抓空闲,比他人少进电影院或其它娱乐场所,坚守孤灯,奋斗不息,有时通宵达旦。他知道:“艺术虽有天才可凭,但不下苦功,则不能有大成就”(徐悲鸿语)。他知道,要想成为一名真正的画家,不读书,不钻研文艺理论,是很难提高一个人的修养和素质的,是很难增添深邃的理性认识的,只有提高自身的素质和修养,有了一定的理性认识以后,再回到生活中和大自然里去多看多感悟其真谛,坚持手不停,笔不息,勤画画,多实践,方能用不断提高的绘画技艺去创作。于是,他跑了很多地方,如大别山、九华山、齐云山、天柱山、黄山、泰山等地。那里的自然风光、名胜古迹,都给了他许多的启迪;他读书很多,使他认识了石涛、黄宾虹、齐白石、徐悲鸿、李可染等先生,大师们的为人处事及总结出的绘事经验,给了他莫大的教益,使他拓宽了思路。诚然,他在钻研中国画山水时,没少下死功夫,他临摹了大量的黄宾虹、石涛、渐江、龚贤、李可染等大师们的作品。临摹中,他不是依照葫芦画瓢,而是用一丝不苟精神,心摹手追,克求意与古会,以达到其临摹作品的内涵领会先贤的思想,提高自身的修养。中国画源远流长,中国画画家在创作中国画山水画时,最突出的成就就是在探求自然生态关系中的美学表现,凭借一个中国画画家特有的敏锐的眼光、聪颖的头脑,在生活中、大自然里捕捉绘画的对象去描绘、写意。邵灶友也正是这样,多次回到故乡,面对家乡的山山水水、民情风貌,妙悟其群山河流小桥村庄之美来开辟自己的山水画的广阔境界,正如邵灶友深情地说:“我的故乡是美丽的、令人向往的好地方,这里的父老乡亲祖祖辈辈用辛勤汗水建没着她,使她格外秀丽。从这里走出了众多的华夏文艺精英,如渐江、石涛、黄宾虹、胡适之等诸先生,他们为后人留下了宝贵的精神财富,我作为这里的乡民是值得骄傲的。”的确,这里的父老乡亲和山川草木表现出的宽厚和仁慈,使邵灶友感受到生活美、自然美,增添了他对艺术追求的信心和对生活热爱的激情。

他每回故乡,总是用炽热的情感拥抱故乡的一山一水一草一木一花一鸟,画满一大本速写带回合肥,年复一年,邵灶友的写生稿超千幅,他按时间装订成厚厚十余本,作为他在案头作画的第一手参阅资料。

1977年,正当他在中国画山水画研究和实践的道路上艰苦跋涉时,恰逢一个中国画山水画画家赴皖写生团来合肥,在张建中先生的引荐下,他有幸认识了著名画家方济众、应野平等诸位先生,并陪同他们为期三个月的赴皖南采风和写生。这100天里,同行的还有南京画院、北京画院和省内的诸多同仁,他和他们朝夕相处,学作画做人,收获极大。特别是在方济众、应野平先生的指点下,目染耳濡,他的画艺有了很大的突破和飞跃,用笔用墨明显上了一个新的台阶。从此,他更热心于深人生活,师法姐妹艺术,更注重师法自然。王朝闻先生曾这样说:“在造型艺术里,抒情或言志,都要依靠状物和传神,不讲究中国画的笔墨技法和不磨练笔墨上的功夫,不仅不能构成中国画特有的形式美,而且,那就既不利于更好地状物和传神,也不利于更好地抒情或言志。中国画的笔墨,是前人在状物、传神、抒情以至言志的目的指引之下,而且长期和欣赏者的兴趣、习惯相联系,从而得到肯定的智慧、才能的结晶,它是经过艰辛劳动得来的创造性的收获。当作一种反映生活的知识来考察,它是新时代的中国画家所必须掌握的。当作一种反映生活的手段来考察,它必须是新时代的中国画家所不可缺少的。但是,前人的笔墨技法和功夫,对后人来说只不过是一种借鉴的对象。它只能是新时代的中国画家怎样培养和提高自己本领的借鉴,而不能代替自己在笔墨上的创造性……”我想,邵灶友在学习传统时也体会到这番道理,他决心在学习传统的基础上突破传统,走自己的路子,把自己的思想和修养统统融入在自己的笔墨之间。他力求山水美与人物美的统一,追求人与自然的和谐,以在画中表达出一种热情,一种意境,一种美感来展示他对生活热爱的一种激情。他在绘画的技法上,较多地继承了新安画派,但不拘泥,而是潇洒地糅人西画的色彩,吸收现代派绘画的表现手法,以致他的作品有了自己的风格,构图是那般清新、明快,笔墨是那般厚重、灵动,贴近生活,贴近时代。正如我省美学家郭因先生著文指出:“他是徽州人,他熟悉家乡景色,他热爱家乡风光。对于家乡的一山一水,一草一木,他有强烈感受和浓厚感情:”邵灶友“对中国画的传统技法有一定的素养,又有很好的素描基础和写生能力,更勇于探索,勇于创新。瀚渲、勾勒,皴擦、点擢,信笔所为,无不如意,既豪放泼辣,又凝重谨严。既有纵横的才气,也有深厚的功力。尤其可贵的是,他有表现气氛与创作意境的慧心巧手”。郭因先生说得如此明确,他是以他美学家的眼光审读了邵灶友的作品而言的。另外,著名编辑、出版家、评论家,原国家出版委员会主任王子野先生在偶然看到邵灶友的山水画作品后,十分欣赏并主动为之推荐,1980年3月,人民美术出版社从他众多的作品中精选出若干幅,编辑出版了一本《邵灶友写生画选》。诚然,这十多年又过去了,邵灶友新的一本作品集又将呈现在人们的面前,我这里对邵灶友的作品不能也不敢作过多的评说和饶舌,我诚心诚意地建议诸君去认真地读一读他过去和现在的作品,自有体会。当然,邵灶友的作品不可说已到了完美无缺的境地,今年他仍不到花甲之年,在艺坛与齐白石、萧龙士、朱屺瞻、钱君匐等诸位德高望重的大师们高龄相比,他尚属年轻,还处在风华正茂之际,他依旧在不断进取的途中。可贵的是,他很有自知之明,他曾衷恳地对郭因先生说过,他的作品远不够成熟,而只是在不断探索和尝试。他很知道自己的不足之处,如画面说得太多,交代得太详尽,概括、洗炼、升华不够,缺少沁人肺腑、令人悠然神往的意境。线条也常缺乏独立的审美价值等。正如他近日与我聊天时说:“一个真正的画家必须具备一定的艺术素质和较高的审美标准,还要有一定的技艺表现能力,这是一个综合工程,要想完善这项工程,是要花大气力才可得的。”我听了他这番话,深知他是暗下了决心的。正因为他有这种精神,他才能不断努力学习、不断创新进取,他才会不断发现自己、认识自己、改造自己、提高自己,几乎在新的作品中很难找回过去的邵灶友,特别是属于邵灶友自己的绘画语言,我为此感到陌生,感到欣慰。故而,我由衷地祝愿他将会在艺坛作出更加可喜的成绩,来回报他魂牵梦绕、时时刻刻无不思念的故乡及在那里的父老乡亲。

“用我家笔墨,写我家山水。”齐白石先生的话,我和邵灶友都喜欢,并极力去做。

我还能说什么,只想说,如今,邵灶友把作品经过精心筛选汇编成册,当一次个人小结并奉献于世,我以为这将是邵灶友艺术道路上的里程碑,更是他的起跑点。这是邵灶友自己在向自己挑战,我很欣赏他的作为。

甘于寂寞又能耐得寂寞的人是定能成功的。

勇于拼搏又能善于学习的人是定能进步的。

取得成果又能谦虚奋进的人是定能飞跃的。

邵灶友就是这种人,我祝福他!

1995年3月15日于合肥不闲居

(原载《邵灶友画集》,安徽美术出版社1996年版)

同类推荐
  • 会心集

    会心集

    该书从“会心”着眼,内容涉及中西方绘画艺术、理论及哲学,更包括绘画的层次和新文人画等热门话题的探讨,是一部难得且易读的绘画理论著作。该书各题独立成篇,虽非系统论述,但其中倾注了作者的艺术理论及理想。值得注意的是,作者在论述中,融通中西方绘画理论、哲学,审视当下中国画的发展,为读者展现了绘画艺术的意与象。
  • 摇曳多姿的世界舞蹈

    摇曳多姿的世界舞蹈

    历史对于整个人类,就像记忆对于我们每个人一样,它说明我们现在做的是什么,为什么我们这样做,以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界,就必须知道它的历史。
  • 教你学习曲艺

    教你学习曲艺

    分3章:演讲的基本知识和基本技巧、各类演讲妙语译析、有关演讲的名言集锦。
  • 救猫咪Ⅲ----反击战!

    救猫咪Ⅲ----反击战!

    本书作者基于在全世界所主持的工作坊和讲座中的灵感,分析讲解了常见剧本写作问题,也分享了关于经纪人、项目经理的个人见解,介绍了如何获取并解读这些代理人对于剧本的建议,以及如何准备推介剧本的会面。同时,书中还收录了工作在一线的专业编辑们的疯狂故事及建议。
  • 农村文化娱乐常识——书法

    农村文化娱乐常识——书法

    文化,天地万物(包括人)的信息的产生融汇渗透(的过程)。是以精神文明为导向的融汇、渗透。文化,是精神文明的保障和导向。娱乐可被看作是一种通过表现喜怒哀乐或自己和他人的技巧而使与受者喜悦,并带有一定启发性的活动。很显然,这种定义是广泛的,它包含了悲喜剧、各种比赛和游戏、音乐舞蹈表演和欣赏等等。
热门推荐
  • 淡如烟

    淡如烟

    “我喜欢你”这句话一直在她嘴边转了很多年,很始终没有说出去过,只不过后来多了一个过字
  • 仰望星空魏书生

    仰望星空魏书生

    本书分为七大章,作者对魏书生丰富深刻,多姿多彩的教育思想和教育实践,以及他丰富深刻的哲学思想进行全面地研究、总结、评论,对他的巨大贡献和他在中国教育史上的地位予以评价。
  • 等到岁月终结

    等到岁月终结

    战争时代,狼烟天下,世间还有爱情的一席之地吗?时光流去,只有一人会在一地,等着你。
  • 重生归来:盛世嫡妃

    重生归来:盛世嫡妃

    国破,家亡!她虽为一国皇后,但在破国逃亡时,却被自己夫君杀害!当重生归来,这一世,她要为自己而活!
  • 只为守护最重要的你

    只为守护最重要的你

    逝去的十年,成为了最大的执念。浑噩的死亡,却开始了新的章程。本想好孤影阑珊也如画的自己,却再次遇见最为珍贵的那个她。
  • 我的开黑语音一定有问题

    我的开黑语音一定有问题

    陈十一在一次与基友的开黑中去世,穿越到一个召唤师与守护神的世界,获得了极其不正常的“突然被基友指指点点LOL系统”看基友成为系统之后如何步步紧坑主角,主角又如何在现实中展现惊人操作技术,惊呆反派。系统:十一,放大招啊陈十一:怎么放?系统:玩死歌,当然是唱歌啊!陈十一:日落西山红霞归,战士打靶……砰~系统:卧槽,你死了再唱啊,这波大招被打断……陈十一:???怎么死?
  • 丫鬟上位

    丫鬟上位

    木筱然绝望的看着街上穿着奇装异服的人!天知晓她才打了个盹起来就穿越到不知名的古代,好不容易接受了穿越的事实却要面临饿死的现实,好不容易找了份工作有遇到一个动不动就要扣工资的老板,现在还要她配刚才被她打破的家传玉佩,赔偿品是她要陪他一生一世。木筱然绝望,又幸福的看着得逞的将军,“将军,你不要太过份了。”
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 最亲爱的明星先生

    最亲爱的明星先生

    我最亲爱的明星先生:在我看见你的那一瞬间,我就卑微到尘埃里。希望你能看见我,这样一眼,尘埃里就开出花朵。
  • 老涸

    老涸

    老河里住着老村,老村上睡着老河,老河在老天下慢慢干涸!