大熊闻言快步的想要跑进来，我马上阻止道：“你别进来，这里面尸气太重，你并非道门中人，怕你抵挡不住。把东西丢进来就行了。”
大熊听到我的话如获重释，他压根就没想进来，站在门口就瘆得慌啊，虽然他看不到尸气，也感受不到尸气，但是里面这种阴深深的感觉让他感觉头皮都发麻。
看也不看，就将手中的东西朝我抛了过来，转头就开溜。我麻利的接住了大熊抛过来的东西，用力一抓，瓶子中的液体居然溅了少许出来，一股骚臭味迎面而来。
我不由的破口大骂：“你个死大熊，你就不会盖上盖子么？你是不是存心给我难堪。”大熊被我这一骂，一缩脖子，没敢回话。
此刻思思再次催促：“孙呆子你快点，我快控制不住他了。”看了看瓶子中的金黄色液体，我皱了皱眉，快步走回了大殿中央。
刚刚来到天井正下方的时候，突然感觉本来昏暗的大殿，顿时亮了起来。一道银色的月光透过天井，倾泻了下来。
看来刚刚被乌云遮住的月亮此刻再次从乌云之中探出头了，这下不妙啊。月光是僵尸的最爱，在月光明媚的夜晚，那就是僵尸的主场啊，极难对付。
看到这里我掏出三个碗碟，将瓶子中的金黄色液体倒入碗碟之中，接着像变戏法一样，从腰间掏出三根檀香。
同时手指深入口袋中夹出一张黄色符咒，凌空一甩之下，黄纸符咒瞬间就被点燃了。我麻利的点燃了檀香，将檀香插在桌子正中央的香炉之上。
同时手指掐起了手印，我此刻心中无比清楚，和僵尸硬碰硬，直接灭除僵尸那绝对是下策，而且我的道行估计做不到。
现在也没时间开坛做法，只能用一些简单的法术和符咒配合，先镇住僵尸，只要过了今夜，明日半天在想办法。
打定主意之后，我手中的动作更快了。此地阴气太重尸气太强，要想镇压僵尸，第一步就是要压住僵尸的尸气。
我闭上眼睛，先诵读三遍静心咒：“太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾，急急如律令，静！”
感觉心如止水之后，马上回忆起了和二叔第一次合作开坛做法过程中的细节：
朱砂毛笔黄纸张，沉香三炷平列祥。所有物件都准备停当，就见二叔握笔在手，口颂笔咒：“天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏，急急如律令，敕！”
“右手持笔，左手持天纲决。扣齿三下，口含清水，向东喷之，一笔而成不可断，跟我做！”二叔交代道。
“赫赫阴阳，日出东方。敕收此符，扫尽不祥。口吐三昧之水，眼放如日之光，捉怪使天篷力士，破七用来疾金刚，降伏妖魔，化为吉祥，急急如律令，敕！”
只见二叔口念成符咒，一挥而就，又将笔尖朝上，笔头朝下，气贯笔尖撞符三下，再以金刚指敕符，提起绕香三周，“聚阳符”方成。
一笔一划二叔的所有动作都浮现在眼前，身体就像复印机一样，一模一样的完整的将二叔的所有动作都模仿了下来。
等我睁开眼睛的时候，面前已经画好了五张聚阳符。五行之气，乃是阴阳二气之后的一种演化，太极生两仪，两仪变三才，三才生四象，四象演五行，五行凝六芒，六芒聚七星，七星对八卦，八卦化九宫。
此乃道法演化的一个顺口溜，就是简单的顺了一下，道术中的几个重要的阵法之间的关系。太极，两仪，三才，四象，五行，六芒，七星，八卦，九宫。
从一到九，在道法之中，九为极数，这九代表的就是极限。在结合佛家轮回的理论，揭晓的是万物的一个演化过程，如同达尔文的进化论一样。
道法也是由简至繁的一个过程，到极限之后，物极必反，自然又会化繁为简。心中明朗，道术自然成。金木水火土，五行之像。
手臂一摆，五张聚阳符精确的落到了脚下。以风水术来说，这宗祠的风水最为关键，不是什么地方都能建造宗祠的，一般宗祠那是一个家族龙脉所在，其重要性仅次于祖坟。而特别在现在一个流行火葬的年代之中，宗祠的重要性更加明显，甚至隐约有超越祖坟的势头。
宗祠在古代，特别是清朝时期，那是有严格的规定的，甚至为了规范这个规定，还特别设立了一个职位，还细分为宗子、宗正、宗直等等。一般是供奉着高、曾、祖、祢（古代指父亲）四代灵位。
而这个宗祠显然这些基本的宗祠布置都已经没有了，但是风水还在。宗祠风水格局可不是简单的室内风水，更加注重的是区域风水，和悬墓地同样非常讲究。
虽然我还没有完全掌握这个村寨中风水格局的布置情况，但是现在也只能按照最常见的宗祠风水来定位了。毕竟要压制僵尸这种六道之外，不在五行中的怪物，凭借个人的力量是很有难度的，需要借助天地之力。
宗祠的大致选址要求：背上面水，名堂宽大，方正，水口收藏，无冲突，无争斗。同时注意，左右互衬，四势均和，阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方圆相胜、小中见大等含蕴要在。
根据我的大致观察，通俗点来说，那就是四周群峰屏列，前有门卫把手，左右护卫，后有雄伟山势地貌。形成山明水秀，地灵人杰之气势，暗合风水定律“左环右抱必有气”而这气指的就是天地之间，村寨之中的生气。
这就是我用来压制僵尸尸气的最大依仗，如果此地是荒郊野外，我没准拔腿就跑。因为没有这些依仗的情况下，打毛啊，就是找虐。
要想找到这生气所在的穴位，就必须根据这宗祠的室内布置来做最精确的定位。这个宗祠是很标准的宗祠设计：大门、天井、享堂、拜堂、寝堂一个不缺。典型的“四点金”格局，这什么叫做“四点金”呢？
其实就是小型四合院格局，也就是正房及到座均为三开间，左右各一厢房，中间围合天井。所以眼下这天井之位，就是这四合院宗祠的穴位所在。
小方位以定，但这还不够，需要引动整个村寨这一方水土的生气，就再定位。这次定的是方向，根据的是风水法二十四山分金凶吉法。
说实在我对这风水术研究真的非常浅显，这时候我突然怀念起老江起来，这老狐狸虽然看起来贼眉鼠眼的，好像总是包藏祸心，但是他的风水堪舆术那是没的说的。
如果他在这就好了，二十四山分金术可是他的拿手好戏。他既然不在也不能太奢望，虽然我不能一眼定方位，但是有罗盘相助的话那就变得不一样了。
而我们家传下来的百宝木盒之中，正好有一个罗盘。这是一面青铜材质的罗盘，表面被摸的很光滑，上面密密麻麻的刻着无数的格子，每一个格子之中都有文字或者符号。
别说是对道术和风水术一窍不通的人，就连我一眼看过去都觉得有点眼花缭乱。不过我此刻用不到那么多格子，我只需要分析出二十四山的正确方位即可。
我将罗盘摆在桌面上，定眼观瞧。很快就做出了一个浅显的判断，本来以专业的角度来说，风水堪舆术那是一门非常严谨的学问，不能草草的一眼就下定论，不过我此刻也没时间来进一步确认了。
按照惯例，我先将方向分为：东、东南、东北、西、西南、西北、南北、南、北等八个方向，每个方向按照罗盘指示，确定丙午丁未坤申庚等方位。
更加方位和风水格局，此村的风水走势大致就已经浮现在我脑海之中。这宗祠是坐北朝南的，所以我眼下正面看到的方向就是北方。所以这是山子午向，較旺方位：南方、西方、東北方。
較差方位：東方、東南方、西北方。普通位置：中央、西南方、北方。
仅此而已还是不够的，所以按照罗盘所示，我继续比对。从南到北以顺时针方向判断，所有区域分别为：死地、墓地、绝地、胎地、养地、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰地、病地。
这样一圈看下来，毫无疑问，我需要寻找生气所在的方向，就是胎地所在，真是西方。方位一定，我马上转向，面朝西方，同时脚踏地面以及摆好的简化五行阵。
一股奇怪的气息从西方迎面而来，本来澎湃汹涌的尸气居然一点一点的被压制了下去。我心中一喜，看来自己的计划第一步算是成功了。不能懈怠，我冲着思思招呼道：“思思好了，你可要回来了，现在有了生气相助，这僵尸一时半会是起不来了。
思思闻言马上收功，果然僵尸好像被一股无形的力量压住了一样，呆坐棺材之中，分毫不能起身。这简易的五行阵并不能维持多久，这生气也是向这一方天地所接，同样不可能维持太久。
必须速战速决，而我压制僵尸的法宝就是面前的三碗金黄色液体。这液体可不是别的，正是阴邪之物的颗星，童子尿。我手持童子尿，快步来到僵尸身前，对着他面部，身躯，四肢泼洒而去。
金黄色的尿液撒到僵尸身上，马上就冒起一阵黑烟，发出如同硫酸腐蚀地面的吱吱声。僵尸一阵哀嚎，将碗碟一甩。手中再次掐起法决，空中同时诵读法咒，接着手一抖，一张金灿灿的符咒赫然出现在手心之中。
我一发狠，二话不说对准了僵尸的眉心，一掌就拍了下去。金色的符咒精确的贴在了僵尸的眉心之上，我也顾不上观察效果如何。招呼思思道：“封棺！”
