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第63章 静海深流:做人修身讲美德(1)

看似微澜不惊的水面,深处却是暗流涌动,或是急流向前,或是暗藏旋涡,究竟是怎样的一个世界?无从知晓!一个人的内心世界,又何尝不是这样?那些有作为的修身养性者,不都有着丰富的内心世界,他们往往能在喜悦中沉静中思考,在失败中从容面对,很少言表于脸上,一句"不以物喜,不以己悲"把这种思想推到了至高的境界。

美德是心灵的健康剂

一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界,十年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人,现在他们回来了,个个满腹经纶。在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐下来,对他的学生说:"十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧!"

弟子们围着哲学家坐了下来,哲学家问:"现在我们坐在什么地方?"弟子们答:"现在我们坐在旷野里。"哲学家又问:"旷野里长着什么?"弟子们说:"旷野里长满杂草。"

哲学家说:"对,旷野里长满杂草,现在我想知道的是如何除掉这些杂草。"弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口说:"老师,只要有铲子就够了。"哲学家点点头。

另一个弟子接着说:"用火烧也是很好的一种办法。"哲学家微笑了一下,示意下一位。

第三个弟子说:"撒上石灰就会除掉所有的杂草。"

接着第四个弟子说:"斩草除根,只要把根挖出来就行了。"

等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:"课就上到这里了,你们回去后,按照各自的方法除去一片杂草,一年后再来相聚。"

一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。

同样,如果一个人想要改掉坏的品质,唯一的方法就是用美德去占据它。

美德是一杯香茗,是一杯美酒,是一朵芳香四溢的鲜花。美德可以让心灵摆脱痛苦,心灵被美德所占据,烦恼、纷争等便失去了生存的空间,欲望便会枯萎。快乐是美德所结出的硕果,拥有美德,便拥有快乐。

苏东坡说:"吾上可陪玉皇大帝,下可陪田卑院乞儿。眼前见得天下无一个不是好人!"美德是心灵的健康剂,它让人有一颗平常心,有一颗爱心。拥有了美德,我们便不会与人争名夺利,凭空与人起纷争,便不会为一丝小利而烦恼。美德本身就是报酬,它能给人们带来最高尚而真实的快乐,在美德的磨刀石上,我们爱心的刀刃会更加锋利。

在讲求效率和功利的现代社会,我们应该在自己的心灵中为美德留下一片空间,让美德帮我们清除心灵的垃圾。不能物质生活丰富了,而心灵却贫乏了。

将美德作为修身必修课的人,昂首行走于人世间,手持玫瑰,留下余香。我们中华民族有许多传统美德,诸如:助人为乐、拾金不昧、安贫乐道等等。助人为乐者,予人乐也予己乐,帮助困难中的人做一点力所能及的事情,过后看着别人那挂满笑容脸,自己心里何尝不是欣慰的很呢?拾金不昧者也是快乐的,捡到别人丢失的东西,如果占为己有,则会整天提心吊胆,总担心被别人认出来或是东窗事发,而这种私欲,要以长期甚至是终生忍受心灵的折磨为代价。相反,如果能拾金不昧,则会皆大欢喜。总之,一个心怀美德的人烦恼无法接近他,快乐永远伴随着他。

谦逊是一切美德的皇冠

人不能没有自信心,但自信并不等于骄傲。骄傲是前进路上一个最大的阻力。它总是怂恿人对镜自赏,洋洋得意。自我感觉超过了现实。这种虚幻的良好感觉是无知、偏狭和傲慢的同行者,是对积极进取、朴实和谦恭的完全背道而驰。这种错误的思维在伤害他人的同时,也在伤害你自己--它使你远离现实,阻止你达到完美和正直。

中国最早的典籍《尚书》也指出:"满招损,谦受益"。民间俗谚也说:"大意失荆州,骄傲失街亭。"古今中外关于戒骄破满的论述不计其数,正是告诉我们骄傲是人类的宿敌,如果不战胜它,它会毁了我们自己。

晶体管之父肖克利于1955年回到老家圣克拉拉谷--也就是大名鼎鼎的硅谷。肖克利在硅谷建立了肖克利实验室股份有限公司。当时硅谷还没几家大企业,他可算是硅谷的先驱。在硅谷这里有着一流的天时和地利,但肖克利还需要另一项关键的条件:人才。

对于人才的挑选,肖克利的眼光绝对和他的技术眼光一样敏锐、独到。他回到人气旺盛的美国东岸,发布了招聘信息,渴求有志人才与他一起打天下。肖克利作为一名慧眼识英才的伯乐,聘用了8位优秀人才。这是从未有过的伟大人才的集合,所有的人都在30岁以下,正处于他们才能喷涌的顶峰时期,极具战斗力。

大伙慕肖克利的人名而来,摩拳擦掌要干一番大事。但他们初到肖克利实验室,都大吃一惊:所谓的实验室是光秃秃的白墙、水泥地和裸露在外的屋椽。物质条件如此之差,更没想到的是,肖克利是一位极其傲慢的人物。这位在研讨会和讲演中令年轻人十分钦佩和仰慕的伟大科学家,却是最不好伺候的老板。这位大科学家的市场学问十分可怜,而雄心又极大。偏偏对管理技巧一窍不通,甚至跟其他人打交道的能力也没有,还十分自以为是。

肖克利跟人说话,总像对待小孩子一样,态度日趋骄横。对于手下的一帮精英,他总是像老板对待学徒工一样颐指气使,怨气满天,肖克利唯我独尊的作风很快受到了报应。他的门徒们提议研究集成电路,用扩散方法将数个硅晶体管的电路放在一个晶体管大小的位置上。现在我们看来,这是电子世界发展的趋势。但肖克利拒绝了他们的建议,从而埋下炸弹。因此到了1957年,8人中有7人产生了跳槽的想法。于是8个人很快向肖克利递上辞职书。肖克利当然大为震惊,继而大发雷霆,由着他那傲慢的脾气发泄了一番,把这些人骂了个够,把他们称作叛徒,时称"叛逆八人帮"。现在看来也许他们是历史上最有实力的叛逆者。

"叛逆八人帮"成了硅谷最著名的典故之一。

有人曾说过:"伟大只不过是谦逊的别名。"虚怀若谷的人,不会被头上各色各样的光环所蒙蔽。他清楚自己的长处与弱点,失败与成就。他能虚心接受不同的意见,更能以宽广的胸怀接受他人的批评,甚至为批评自己的人鼓掌。

十九世纪的法国名画家贝罗尼,有一次到瑞士去度假,但是每天仍然背着画架到各地去写生。有一天,他在日内瓦湖边正用心画画,旁边来了三位英国女游客,看了他的画,便在一旁指手画脚地批评起来,一个说这儿不好,一个说那儿不对,贝罗尼都一一修改过来,末了还跟她们说了声"谢谢"。第二天,贝罗尼有事到另一个地方去,在车站看到昨天那三位妇女,正交头接耳不知在议论些什么。过一会儿,那三个英国妇女看到他了,便朝他走过来,问他:"先生,我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假,所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方?"贝罗尼朝她们微微弯腰,回答说:"不敢当,我就是贝罗尼。"三位英国妇女大吃一惊,想起昨天的不礼貌,一个个红着脸跑掉了。

苏联教育家苏霍姆林斯基说过:"谦逊是爱好劳动、尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动,而这一切又构成谦逊的品德--谦逊好像是天平,人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性--这是现代人常见的通病,它往往表现在:把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当做知识。"

因此,我们要养成善于正确看待自己优缺点的习惯。无论人家怎样夸奖你,你都要明白,你还远不是个尽善尽美的人。你要懂得,人们赞扬你,多半是要求你这样进行自我教育:怎样才能做得更好。如果你不再进行自我锻炼和自我教育--那就是一种自高自大的表现。

人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看做是应该的、理所当然的,那么他就会将纪律当做真正的自由,并且为之努力奋斗。

正直的你可以笑傲江湖

英国《泰晤士报》的总编西蒙·福格,经常给人讲一个关于护士与纱布的故事。

这位护士刚从学校毕业,在一家医院做实习生,实习期为一个月,在这一个月内,如果能让院方满意,她就可以正式获得这份工作,否则,就得离开。

一天,交通部门送来一位因遭遇车祸而生命垂危的人,实习护士被安排做外科手术专家--该院院长亨利教授的助手。复杂艰苦的手术从清晨进行到黄昏,眼看患者的伤口即将缝合,这位实习护士突然严肃地盯着院长说:"亨利教授,我们用的是12块纱布,可是你只取出了11块。"

"我已经全部取出来了,一切顺利,立即缝合。"院长头也不抬,不屑一顾地回答。"不,不行。"这位实习护士高声抗议道:"我记得清清楚楚,手术中我们用了12块纱布。"院长没有理睬她,命令道:"听我的,准备缝合。"这位实习护士毫不示弱,她几乎大声叫起来:"你是医生,你不能这样做。"

直到这时,院长冷漠的脸上才露出欣慰的笑容。他举起左手里握的第12块纱布,向所有的人宣布:"她是我最合格的助手。"

这位实习护士理所当然地获得了这份工作。

西蒙真是聪明而又用心良苦,他不厌其烦地说那位实习护士,是因为他非常明白,一个人仅有敏锐的头脑是不够的,更重要的是还要有正直的品性。

正直的品性总是为真正的睿智者和成功者所推崇。正直是什么?美国成功学研究专家A·戈森认为,在英语中"正直"一词的基本含义指的是完整。在数学中,整数的概念表示一个数字不能被分开。同样,一个正直的人也不会把自己分成两半,他不会心口不一,想一套,说一套--因为实际上他不可能撒谎;他也不会表里不一,信一套,干一套--这样他才不会违背自己的原则。我们坚信,正是由于没有内心的矛盾,才给了一个人额外的精力和清晰的头脑,使得我们获得成功。

1.正直意味着高标准地要求自己

许多年前,一位作家在一次倒霉的投资中损失了一大笔财产,趋于破产。他打算用他所赚取的每一分钱来还债。三年后,他仍在为此目标而不懈地努力。为了帮助他,一家报纸愿为他组织一次募捐,这的确是个诱惑,因为有了这笔捐款,意味着可以结束折磨人的负债生涯。

然而,作家却拒绝了。几个月之后,随着他一本轰动一时的新书问世,他偿还了所有剩余的债务。这位作家就是马克·吐温。

2.正直意味着有高度的名誉感

著名的世界建筑大师弗兰克·赖特曾经对美国建筑学院的师生们说:"这种名誉感指的是什么呢?那好,什么是一块砖头的名誉感呢?那就是一块实实在在的砖头;什么是一块板材的名誉感呢?那就是一块地地道道的板材;什么是人的名誉感呢?这就是要做一个真正的人。"弗兰克·赖特恰恰如此,他不愧为一个忠实于自己做人标准的人。

3.正直意味着具有道德感并且遵从自己的良知

马丁·路德在他被判死刑的城市里面对着他的敌人说:"去做任何违背良知的事,谈不上安全稳妥,也谈不上谨慎明智。我坚持自己的立场,上帝会帮助我,我不能做其他的选择。"

4.正直意味着有勇气并坚持自己的信念,这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西

5.正直意味着自觉自愿地服从,从某种意义上说,这是正直的核心,没有谁能迫使你按高标准要求自己,也没有谁能勉强你服从自己的良知

第二次世界大战期间,一位美国陆军上校和一位中士开车拐错了弯,迎面遇上了一个德军的武装小分队。两个人跳出车外,都隐蔽起来。中士躲在路边的灌木丛里,而上校则藏在路下的水沟中。德国人发现了中士并向他的方向开火。上校本来是不容易被发现的。然而,他却跳出来还击--用一把手枪对付几辆坦克和机关枪。他被杀害了,那个中士被捕入狱。后来,中士对人们讲述了这个故事。

为什么这位上校要这样做呢?

因为他的责任心强于他对自己安全的关心,尽管没有任何人勉强他。

正直使人具备冒险的勇气和力量,正直的人欢迎生活的挑战,绝不会苟且偷安,畏缩不前。一个正直的人是充满自信的。

正直经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标,拒绝放弃努力,有坚韧不拔的精神。"我们决不屈从,无论事物的大小巨细,永远不要屈从,唯有屈从于对荣誉和良知的信念。"温斯顿·丘吉尔是这样说,也是这样做的。

正直的人都是抗震的,似乎有一种内在的平静,使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。

林肯在1858年参加参议院竞选活动时,他的朋友警告他不要发表演讲。但是林肯答道:"如果命里注定我会因为这次讲话而落选的话,那么就让我伴随着真理落选吧!"他是坦然的。他确实落选了,但是两年之后,他就任了美国的总统。

正直还会给一个人带来许多好处:友谊、信任、钦佩和尊重。人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力--而且不可抗拒地被吸引。

怎样才能做一个正直的人呢?第一步就是要锻炼自己在小事上做到完全诚实。即使当我们不便于讲真话的时候,也不要编造小小的谎言,不要去重复那些不真实的流言蜚语,不要把个人的电话费用记到办公室的账上等等。

这些事听起来可能是微不足道的,但是当你真正在寻求正直并且开始发现它的时候,它本身所具有的力量就会令人们折服。最终,我们会明白,任何一件有价值的事,都包含有它自身不容违背的正直的内涵。

品格是人生的王冠和荣耀

一个人即使没有文化,能力平平,且一贫如洗,但只要品格高尚,他总会产生一定的影响,不管他是在车间、在账房、在商场,还是在其他地方。

英国的政治家和外交家坎宁在1801年这样写到:"我的道路一定是通过品格获得权力,我不会选择其他的途径。我坚信这条道路的正确,它虽然不是最快的,但却是最有把握的。"

约翰·罗素爵士有句话道出了这个真理:"英国的党派有个特点,请求天才人物的帮助,但遵从高尚者的道路。"

弗兰西斯·霍纳的一生就有力地说明了这一点。科克本爵士指出:"霍纳的价值和启示在于他的一生激励着每一个正直的年轻人。"霍纳38岁去世,但比其他任何人对公众的影响都大。所有人都尊敬、热爱、信赖和哀悼他,除了没有良心品格低下的人。在议会中,任何人都没有像对他这样的尊敬。

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