社会
有一种力量。正在向着正义的方向走。
——《华伦夫人的职业》
其实这个世界并不像那些怨天尤人的人说得那么坏。
——《华伦夫人的职业》
设一个陷阱捉活的，显得更大方。
——《华伦夫人的职业》
时髦的道德是骗人的幌子。
——《华伦夫人的职业》
你以为社会上的人真是他们外表装的那样吗；你以为学校里教给你的那套正经道理就是世事的真面目吗？实际上满不是那么回事；那只是一套装门面的假幌子，让胆小没出息的人安分守己不乱动。
——《华伦夫人的职业》
人类社会的拱门必然需要楔石。
——《圣女贞德》
除了天堂以外，都是有危险的。
——《圣女贞德》
人人都用自己的双手，强取豪夺，到最后只有恢复原来的野蛮社会了。
——《圣女贞德》
有句古老的格言说：说太多真话的人必定被吊死。
——《圣女贞德》
在你们的语文里，叛徒是出卖者：也就是不忠不义，背信变节的人。在我们的国家，只是指未尽全力为英格兰的利益奉献的人。
——《圣女贞德》
他们会在我身上看到邪恶战胜善良，虚伪战胜真理，残酷战胜仁慈、地狱战胜天堂。他们想到你，就勇气昂扬，想到我却勇气全消。
——《圣女贞德》
我刚刚离开的那个调查庭，有无耻的伪证，有貌似谦恭的腐败，有人对向自己之智慧负责的死者加以诽谤中伤，有人怯懦地逃避辩题，有人用骗不了乡下人的无知之谈作证言。
——《圣女贞德》
你们这些显贵，动不动就把教会拿来当政治工具。
——《圣女贞德》
奇迹并不因为大半是——我不说全是——简单而无邪的伎俩，而传教士用来加强信徒的信心，就算是欺诈。
——《圣女贞德》
凡是你们多称为魔术的事情，都是可以有一种自然的解释的。
——《圣女贞德》
你把鸟笼的门开放，里面的鸟，当然是要逃走的。
——《圣女贞德》
有机会出去的话，人人都要离开监狱。
——《圣女贞德》
整个世界是一个舞台，所有的男女仅仅是演员。
——《萧伯纳论莎士比亚》
恋爱对于我，只是片刻的欢愉；艺术对于我，只是训练我的感觉器官；宗教对于我，只是个偷懒的借口，因为宗教所立的神，看世界一切都是好的，而我的内在直觉透过我的眼睛来观察世界，总觉得一切还有待改进。
——《人与超人》
天堂是无法用隐喻来说明的。我现在就要到那里去，因为我希望在那里至少可以避开谎言，避开令人生厌的、粗俗的快乐的追求，我的无穷岁月消磨在沉思中。
——《人与超人》
你以为天堂是和世间一样，那里的人们可以说服自己，把已做过的事情，用忏悔来注销它，把说出去的话收回当成没说，而真理，大家可公认为谎言而毁弃它吗？不是的，天堂是现实主义的老家。
——《人与超人》
天堂是宇宙万物中最寂寞无聊的地方。
——《人与超人》
地狱，简单地说：就是一个使自己快乐，什么事也不必做的地方。
——《人与超人》
真正被送入地狱的人，是那些在地狱里感到快乐的人。
——《人与超人》
人类在生存的技术方面，没有一点发明，但在死亡的技术方面的发明，却远超过大自然，用化学和机器产生了瘟疫、传染病和饥荒等一切杀人的方法。
——《人与超人》
不论什么形式的文明，只要能够生产最好的枪械和培养熟练枪手，就一定可以生存下去的。
——《人与超人》
那些老妇人以母亲的名义，家庭的温馨为幌子，暗藏着她们自私的野心和对那些年轻女子们嫉妒的恨意，因为她们夺取了曾经是她的锋芒。
——《人与超人》
当大蛇缠着小鹿的时候，它一点也不在乎小鹿的意见。
——《人与超人》
她会犯有身份的女人所犯的一切罪过，她会辩解每一样罪过，表达监护人的意思，她会把一切过失都推到我们身上，而我们根本无法控制她，情况将比二只老鼠管一只猫更惨。
——《人与超人》
你在世间，人家已经对你充分而清楚地警告过了。你的恶行是可以由别人代为赎罪的，可受宽恕，不必经过公正的裁判。你的善行，是要经过严正的裁判，而别人不再以慈悲待你的。
——《人与超人》
拒绝！当一条大蛇盘绕在脖子上时，你也能拒绝吗？
——《人与超人》
我们生存在羞耻的环境中，我们对周围一切真实的东西，都觉得羞耻。羞耻我们自己，我们的亲戚，我们的收入，我们的口音，我们的见解，我们的经验，就好像我们以赤身裸体为耻一样。
——《人与超人》
那个庞大的商业机械，虽然把他弄成了一个可以穿大礼服的人，但同时也给他许多束缚，使他的感情被压抑着，内心空虚。
——《人与超人》
世界不是这么一个清白的所在，是我们老是以为是这么的。
——《武器与人》
这个世界，很显然，它是一个受苦刑和赎罪孽的地方。在这个地方，
得势的是愚人，好人和聪明人都要受到仇恨和迫害。
——《英国佬的另一个岛》
慈善事业只是替掠夺者和穷奢极欲者赎回该打下地狱的灵魂。
——《英国佬的另一个岛》
先生，我只知道一个恐怖和痛苦的场所，那就是地狱。
——《英国佬的另一个岛》
身体孱弱的人们在医疗的名义下受到毒害和宰割。
——《英国佬的另一个岛》
每一个文明人对于暗杀都应该切齿痛恨。
——《英国佬的另一个岛》
性格孱弱的人们则在法律的名义下受到监禁的苦楚。
——《英国佬的另一个岛》
用最苦的劳作作为避难场所，来逃避享乐生活的可怕和无聊。
——《英国佬的另一个岛》
在一个丑恶、不幸的世界里，最有钱的人所能买到的也只有丑恶和不幸。
——《萧伯纳语录》
对于同样可能犯的最大的罪恶不是去恨他们，而是对他们漠不关心。惨无人道的行为，骨子里就是这么回事。
——《萧伯纳语录》
两个饥饿的人在饥饿的程度上并不比一个饥饿的人饿一倍，可是两个坏蛋要比一个坏蛋坏上十倍。
——《萧伯纳语录》
有些人，只要有机会的话，可以为两个铜子出卖他们的母亲的。
——《奥古斯都斯尽了本分》
一个人既然为了政治上的目的，不惜动手杀人，难道他为了个人的目的，对偷窃还会有顾虑吗？
——《真相毕露》
势利鬼是不可救药的。
——《真相毕露》
审判程序的理论根据，不外是叫两个扯谎的人，彼此揭发，真相就水落石出了。
——《真相毕露》
旱路的贼和水路的贼，全是一家。
——《伤心之家》
如果我们能找到并不真正伤人的残忍，那残忍就跟珍馐美味一样。
——《伤心之家》
只要你肯时刻留神，常做完全正确的事，常说完全正确的话，那你就可以想怎么样就怎么样。
——《伤心之家》
如果一个人被奢侈的生活腐蚀了，那么他往往会丢掉道德准则。
——《卡歇尔·拜伦的职业》
如果不让他走路，就是夺走他的健康；那么，不让他在自己乐意的时间到自己乐意的地方去，就等于剥夺了他的自由。
——《卡歇尔·拜伦的职业》
庸俗的人是一种平凡无聊的人，他缺乏艺术的意识，而且没有理想。
——《萧伯纳论易卜生》
税收是全世界征服者的主要事业。
——《恺撒和克莉奥佩屈拉》
背叛、说谎、卖国的行为要不得到惩罚，社会就会变成一群野兽争斗的地方，彼此乱打乱咬了。
——《恺撒和克莉奥佩屈拉》
在这个世界上一个人要是有话要讲，要他讲话不难，难的是不让他讲的次数太多。
——《恺撒和克莉奥佩屈拉》
好管闲事的人总是有一套办法和生人攀谈起来的。
——《鳏夫的房产》
我们是生活在一个闲杂人等的世界里，都彼此溶化在一起。
——《苹果车》
要是两个人同骑一匹马，有一个必须骑在后边。
——《苹果车》
会耍嘴皮子的人就是一个争取群众拥护的人的劲敌。群众只懂得别人讲的话；不懂得工作，我说的是脑力工作。
——《苹果车》
谈到出演方面，你须预备一种普通的广告，照常写明使过路行人一看便知道里头正在演戏，买好票就可以进去看。这是生意上最重要的手续。因为如果没有广告，剧本的演出是公开的，便也没有效力。
——《萧伯纳情书100例》
所有的宗教团体都靠着把自己出卖给阔人来过日子。
——《巴巴拉少校》
国家
为祖国效忠的口号一旦在他们之间生根，那么封建领主的权威就完了，教会的权威也完了。
——《圣女贞德》
身为牧师，我对大众的心理有点了解；你会发现他们心中有更危险的思想。我只能用下面两句话来表达：法兰西是法兰西人的，英格兰是英格兰人的，意大利是意大利人的，西班牙是西班牙人的，以此而推。
——《圣女贞德》
我们全都隶属于天上的王；神赐给我们国家、赐给我们语言，意思是要我们固守这些东西。要不然的话，在战役中杀死一个英格兰人就算是谋杀；而你，领主，就有身陷地狱之火的大危险了。
——《圣女贞德》
你和波力都会活着看到有那么一天，法兰西的土地上，没有一名英格兰士兵，而且这片土地上也只有一位国王，不是封建的英格兰国王，而是上帝的法兰西国王。
——《圣女贞德》
我来自这块土地，而且在这块土地上干活，从而获得我的力量。
——《圣女贞德》
我以为在法兰西国王的宫廷，会有法兰西的好朋友；结果只发现几只狼在打架，为的是想从法兰西那早已支离破碎的躯体，抢几块肉。
——《圣女贞德》
这得要人民肯服从封建领主，认定国王只是巡回展览品，除了拥有大家共享的公路之外，一无所有。如果人民的思潮、心意倾向国王，而地主在他们眼中，成了国王的奴仆，国王就可以跷起二郎腿，把我们各个击破。
——《圣女贞德》
只要有权利的欲望存在，帝王与宗教之间，公爵与政治主教之间，男爵与国王之间，就一定有斗争。是魔鬼在分化、统治我们。
——《圣女贞德》
在战争中，勇气和冲动是好仆人，但却是坏主人。
——《圣女贞德》
我以军人的身份告诉你，上帝不是男人的仆人，也不是少女的仆人，不能天天使唤的。如果你配得上，神偶尔会救你逃出虎口，使你再度站稳脚跟，但也就是如此而己。
——《圣女贞德》
上帝站在兵力充足的那一边。
——《圣女贞德》
我们必须把勇气表现在双手上，唉，对了，这要用双手祈求勇气。
——《圣女贞德》
要是英格兰人打赢，条约就由他们来订，到时候，只好求上帝保佑可怜的法兰西了！无论你愿不愿意，你都得打仗。
——《圣女贞德》
你并不了解，领主，我们的士兵老是打败仗，因为他们只是为了保护皮肉而打仗，而保护皮肉最简洁的方法便是溜之大吉。
——《圣女贞德》
要是我违背上帝的旨意，进入英格兰想征服英格兰，还想居住在那里，
说那里的语言，那么魔鬼就会进入我的灵魂里面。
——《圣女贞德》
从今以后，战术最好的就会战胜。
——《圣女贞德》
拿板子治国，任何傻子都会，那样的治法我也会，但是那可不是上帝的治法。
——《伤心之家》
工厂是股东的，是各式各样无所事事、游手好闲的资本家的。
——《伤心之家》
德国兵来到家门口。我们的国家，我们的生命，我们的妻子、母亲和女儿，我们的天真婴儿的纤弱肉体都处于危急的境地。那个时候难道是争论原则的时候吗？
——《评〈千岁人〉》
选举就是一场道德上的恐怖。
——《评〈千岁人〉》
没有纲领的原则就是老生常谈，陈词滥调。
——《评〈千岁人〉》
你的政府是由这么一批人组成的，他们把你当作抢劫鸡窝的强盗，而你则把他们当作人民的敌人。
——《评〈千岁人〉》
取得这次大战胜利的不是原则，而是英国的海军和封锁的战略。
——《评〈千岁人〉》
你们也许会占领城镇，取得一个个战役的胜利，但是你们不可能征服一个民族。
——《评情节剧〈魔鬼的门徒〉》
尽管这里夏天永远微笑，尽管这里树叶四季长青，啊！英格兰我永不会忘记她。
——《英国佬的另一个岛》
