医生见他双眼布满血丝，便问他说：“怎么了，是不是受失眠的苦？”成衣商人说：“可不是吗！”心理医生开导他说：“这没有什么大不了的！你回去后如果睡不着就数数绵羊吧！”成衣商人道谢后离去了。
过了一个星期，他又来找心理医生。他双眼又红又肿，精神更加不振了，心理医生非常吃惊地说：“你是照我的话去做的吗？”成衣商人委屈地回答说：“当然是呀！还数到3万多头呢！”心理医生又问：“数了这么多，难道还没有一点睡意？”成衣商人答：“本来是困极了，但一想到3万多头绵羊有多少毛呀，不剪岂不可惜？”心理医生于是说：“那剪完不就可以睡了？”成衣商人叹了口气说：“但头疼的问题来了，这3万头羊毛所制成的毛衣，现在要去哪儿找买主呀！一想到这儿，我就又睡不着了。”
谁都知晓做人做事要为未来谋划，但若是你考虑得过多、过远，这倒反而成为你的压力了。
未来的事情充满太多的变数与不确定，不是完全在我们的把握之内，何苦把大量的宝贵时间浪费在为明天的忧愁之上呢？
“昨天”的事已是既定的事实，无法改变。我们唯一能做的就是把握今天，做每一件“当下”该做的事。
一位女作家写道：“十八岁就应该谈恋爱。十八岁，应该是谈恋爱的时候，我错过了，后来年纪稍长，再谈恋爱，却怎么样也揣摩不出十八岁的恋人会有什么样的心情，十八岁的男女孩会说什么话，会做什么事呢。一个人到了二十八、三十八岁，才第一次谈恋爱，只怕永远也不会知道自己那年轻纯情的一面。为何没有在十八岁时去谈恋爱，我的一生，就此留下一个无法追回的遗憾。”
做今天该做的事，而不用费心想明日的午餐，你的压力就会大为减少。也许有些爱自找麻烦或杞人忧天的人会认为以上做法极其荒谬，觉得一个对未来抱着信心的人是无论如何也要为明天忧虑的。
曹操是三国时代的一位枭雄，就是这么一位顶天立地的英雄仍感慨人生苦短。还是要活在当下。因为“昨天”、“今天”、“明天”三者相较，永远是今天最宝贵，最有值得我们努力的价值。
一个男人躺在床上翻来覆去，就是睡不着觉，他的妻子不住地劝慰他。
男人“蓦”地一下从床上坐起来，说：“老婆，明天就到还钱的日子了，可是我们家哪有钱还债啊！”
妻子说：“睡吧，别胡思乱想了，想死你也是还不上债啊！”
丈夫说：“那个债主很凶，如果我不还钱给他，他一定不会罢休。老婆，我该怎么办？”
妻子又说：“先睡吧，或许明天早晨一起来，我们就有办法了，说不定我们会弄到钱还债的。”
丈夫焦虑地说：“不行啊！要是还不上债，明天我就等着挨凑吧！”
妻子实在忍不住了，爬上房顶，对邻居家的债主大声吆喝：“唉！告诉你，我丈夫明天就该还债。但是你听清楚，我丈夫没钱，明天仍然还不了你的债！”
说完妻子回到家里，对丈夫说：“你快睡吧，这回睡不着觉的该是他了！”
许多事情不是我们忧愁就能改变结果，为何要为不确定的明天让今天也不快乐呢？
像冠军那样在人生压力中调整情绪
冠军人物都有一个特征——对生命充满喜悦与真情，只有极少数例外。成功者知道如何调适，如何度过不如意的时刻，如何应对压力，如何掌握自己的命运。
这就好比已到胜负关键球，或只差两分就要定高下，此刻必须拼斗到底。对最后严厉的考验要有心理准备，冠军头衔就代表挑战；冠军人物必须乐于承受压力，把压力视为机会而不是灾难。
有把握的网球选手会期望对方：“尽管发出最好的球吧！”缺乏信心者却会说：“上帝，让她连续两次发球失误吧！”胜券在握的人期待着每一天的来临，随时保持昂扬斗志，时时刻刻地全心全意地投入。无论训练或比赛，总是110％的付出，不会有高低起伏的情绪波动。
每一个日子，我们都需要有计划、有目标。对从商的人而言，一天的计划或许是花费两个半小时作电话联系、参加一个会议、与两个客户会面等等。请利用每天晚上或早晨的时间，事先规划隔日或当天的行事步骤与目标。
急功近利的人会明白，成功必须付出汗水，必须持续不断努力，同时对自己专业的领域必须了若指掌。
不过每个人对成功的定义各有不同。虽然从小师长、父母就教导我们。拿第一就代表胜利，其实不尽然如此。胜利应该能让人快乐，但随着岁月的增长，个人对快乐的解释也会改变。
有一个网球教练，规定每一位选手要随身携带笔记本，记下上课心得与练习前后所设定的目标。不论写些什么，他们一定得用自己的话，而不是教练的词句来表达。学员必须对自己有很高的期许，逐渐培养独立自主的能力。教练希望他们不断对他提出更高的挑战，而他所能教的愈来愈少：到他再也无法教导他们时，希望他们快快把他解聘。
每天记下自己生理、心理及情绪上的感觉。心理状况关系到战略和球技的运用；生理状况指的是体能处于80％或110％的状态。至于情绪，是快乐、还是紧张，都记录下来。
注意防止柔弱的情绪伤害一生
每到结婚的旺季，各种结婚场所都挤满一对对的新人。这段期间内，不管是在机场或车站，都会遇见新婚的佳偶，他们在送行人的挤簇中开始蜜月旅行。这种场面真令人愉快。
我们在旅游途中，常常可以看到新婚的佳偶，仔细观察。你一定可以从中发现一些有趣的事。比如，有一个很奇怪的现象，不管天气如何寒冷，新娘总是穿着薄薄的白色或粉红色丝质的衣服，手中捧着花，有的还戴着一顶白帽子。
近年，戴白帽子的情形已较少见了，但是，小小的花束却不曾自新娘的手上遗落。老实说，旅行时带着这束花确实累赘，但她们说什么也不肯松手，大概是想借此证明自己是新娘吧！而新郎则得狼狈地提着两人的行李。
双手拿着花束的新娘走在前头，提着两人行李的夫婿在后头吃力地跟着。或许有人以为这是现代女性地位高涨的证据，或者罗曼蒂克地认为这是丈夫对妻子爱情的表现。但是，有人认为，这位捧着花束，得意洋洋走在前头的新娘，只是以她的“柔弱”在撒娇，着实“难看”极了。
偶尔看到一对各自拿着一些行李，并肩走着，开怀地谈天的新婚夫妇，让人便有得救的心情。刚要迈出婚姻生活的第一步，妻子怎么能泰然地面对提着重物、累得半死的丈夫呢？或许有人以为这样很好看，那完全是个错误，新娘再如何漂亮，也比不上她手中的花束，只会相形见绌罢了。
也许这席话严重了些，不过，结婚是告别少女时代的“柔弱”，迈向一位独立女性的转折点。也是从以往在父母、师长、前辈的呵护中允许的“柔弱”，负责任地踏出第一步的机会。
关于“柔弱”心理，在《柔弱的构造》一书中，陈述了许多人的意见。有人以为东方社会中，从传统制度到学生运动的独特心理现象，都可以自“柔弱”的心理加以分析、理解。倘若不从“柔弱”的心理解脱出来，女性绝难有真正的成长，也无法创造真正男女平等的社会！
周小莉接任一家妇女杂志的总编辑时，第一件想到的便是如何从杂志上消除女性“柔弱”的心理。在这之前，许多妇女杂志都将女性的无法成长，归咎于东方社会以及男性的想法。而对于女性本身的缺乏干劲、懈怠皆加以掩饰，将所有的贵任推卸掉。只要还持有“柔弱”的心理，东方女性的进步将会停滞不前。虽然有许多读者因此指责她，但她仍坚持报导女性的真面目，绝不妥协。
当然，也有许多女性读者支持她这个编辑方针，不断地给她鼓励。
在赵惠兰担任讲师的几年中，不只一次想过，为什么年轻女性如此喜爱以“柔弱”作为撒娇的手段，而且不单是她教过的女学生，就连整个学校都变成了一个以“柔弱”即能通行无阻的社会。在她看来，沉重固然不对，老师的态度更是错误。她不由得站在教师的立场加以反省，期许自己能使这些年轻的女性去除“柔弱”的心理，尽情地享受学生生活。
由于学校老师放纵的态度，使她们更加柔弱了。不管迟到或缺席，老师都不会责怪她们，而使得她们懒散成性。
其实，仔细想想，这样柔弱的态度只会伤害到自己，但她们始终不曾有如此的认知。青春时代正是一个人最佳的吸收时机，应当好好把握学习的机会尽一己所能地学，充实自己的生活，而不该把它浪掷。然而，她们似乎不曾这么想，一味自恃年轻，以为未来还长得很，事实上，时间像一阵风。呼呼地吹过。
换个角度看，她们之所以会如此，或许并不是她们自己的错。从婴儿时期开始，她们即被母亲宠得柔弱成性，想得到的东西从来没有得不到的，也不曾做过不愿意做的事。在进入学校、工作场所后，她们也以为这种生活态度可以被允许，因而始终抱持着“柔弱”的心理！年轻的女性应该消除“柔弱”的心理，如同幼儿断奶一般，用自己的双脚稳稳地站着。
杨若雨嫁给了一个既体贴又会照顾人的丈夫，但从不至于宠纵。他对于小事还算宽容，但面对人生方面的大问题时，他相当严厉，绝不会因对方是女性、是他的妻子，而睁双眼闭双眼地纵容。
婚后第四年，杨若雨再度回到工作岗位上。她所服务的公司一向以男女同工同酬为原则，绝不会因为杨若雨是女性而有所优待。倘若她不努力工作，就没有资格进入该公司。回到家后，看是丈夫面对工作的严肃态度，她对于自己的工作更不能有所马虎。
在这种生活中，杨若雨也曾遇到好几次挫折。每因受挫时不免会想，如果自己能甘心做个舒服的家庭主妇，就不会这么辛苦了，以前还曾对世上大多数甘于柔弱的主妇羡慕不已。但是，现在想想，她的人生远较她们充实得多、幸福得多。
小说《恍惚的人》一书中曾如此说过：“年轻人应当看看老人孤苦无依的生活状态。在外国，年轻的一代常加入社会福利机构的义工行列。当他们看到还有比自己柔弱，更需要他人扶助的大人时，相信自己便不会再有‘柔弱’的心态了！”
我们常会忘了这个世界上还有比自己更需要帮助的人，而一味地以自己为中心，扮演着柔弱的角色，期待他人的眷顾，不曾想过要为他人服务。
张家桢患有先天性的脑性麻痹，不仅身体严重残碍，言语方面也有些残障。他高中时，毅然决定远离温暖的家庭和慈爱的双亲，到外地上大学。大学毕业后曾在女子专科担任一段时期的讲师，然后又辛辛苦苦地到加拿大留学一年，如今已是一位大学心理学的教授了。
在如此恶劣的条件下，他居然能争得了今天的地位，全在于他肯舍弃一切“柔弱”的心理。舍弃“柔弱”的心理，人们才能发挥最大的潜在能力。
