学会给自己注入快乐的激素
如何让自己注入快乐的激素呢？这是个大问题，因为养成快乐习惯，可以减轻你工作的压力，更利于创造出好的成果。成大事者相信：少一份烦恼，就多一份快乐。正如拿破仑？希尔所说：“忘却烦恼，学会让自己快乐”。
那么，怎样才能让自己快乐呢？
生活得快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何；因为生活是由思想造成的。
几年以前，有一个广播节目要人们找出“你所学到的最重要的一课是什么？”其实，这很简单，最重要的一课是：思想的重要性。只要知道你在想些什么，就知道你是怎样的一个人，因为每个人的特性都是由思想造成的。我们的命运完全决定于我们的心理状态。爱默生说：“一个人就是他整天所想的那些”……他怎么可能是别种样子呢？
可是很确切地说，你所必须面对的最大问题——事实上几乎可以算是我们需要应付的唯一问题，就是如何选择正确的思想。如果我们能做到这一点，就可以解决所有的问题。曾经统治罗马帝国的伟大哲学家马尔卡斯？阿理流士，把这些概括成一句话——决定你命运的一句话：“生活是由思想造成的。”
不错，如果我们想的都是快乐的念头，我们就能快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤；如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕；如果我们想的是不好的念头，我们恐怕就不会安心了；如果我们想的尽是失败，我们就会失败；如果我们沉浸在自怜里，大家都会有意躲开我们。诺曼？文生？皮尔说：“你并不是你想象中的那样，而你却是你所想的。”
这么说是不是暗示：对于所有的困难，我们都应该用习惯性的乐观态度去看呢？不是的。不幸得很，生命不会这么单纯，不过还是应该鼓励大家要趋向正面的态度，而不要采取反面的态度。换句话说，我们必须关切我们的问题，但是不能忧虑。关切和忧虑之间的分别是什么呢？还是再说明白一点。比如每一次一个人要通过交通拥挤的大街时，他就会很注意他正在做的这件事——可是并不会忧虑。关心的意思就是要了解问题在哪里，然后很镇定地采取各种步骤去加以解决，而忧虑却是发疯似的在打着小圈子。
一个人可以关心一些很严重的问题，同时在衣襟上插着花昂首阔步。有一次乔治？凯协助罗维尔？汤马斯主演一部著名影片，汤马斯那个穿插在电影中的演讲在伦敦和全世界都大为轰动。伦敦的歌剧也因此延后了六个礼拜，让他在卡文花园皇家歌剧院继续讲这些冒险故事，并放映他的影片。他在伦敦得到巨大成功之后，又很成功地旅游了好几个国家。然而一连串令人难以相信的倒霉事件接踵而至，不可能的事情发生了——他发现自己破产了。当时，乔治？凯正好和他在一起，他们不得不到街口的小饭店去吃很便宜的食物。要不是一位苏格兰人，也是一位知名的画家——詹姆士？麦克贝借给汤马斯钱的话，他们甚至连那点菲薄的食物也吃不到。下面就是这个故事的要点：当罗维尔？汤马斯面临庞大的债务以及极度失望的时候，他很关心，可是并不忧虑。他知道，如果他被霉运弄得垂头丧气的话，他在人们眼里就会不值一文，尤其是在他的债权人眼里。所以他每天早上出去办事之前，都要买一朵花，插在衣襟上，然后昂首走上牛津街。对他来说，挫折是整个事情的一部分——是你要爬到高峰所必须经过的有益训练。
让自己快乐的另一法宝是施恩勿忘回报。
演讲大师乔治？凯曾经讲过这样一段体会：他的父母很乐于帮助别人，但他们家里很穷，老是债台高筑。虽然穷，他的父母仍每年总是尽量想办法送点钱到孤儿院去。那是设在爱荷华州的一座基督教孤儿院。他父亲和母亲从来没有到那里去看过，或许也没有人为他们所捐的钱谢过他们——除了写信——可是他们所得到的报酬却非常丰富，因为他们得到帮助孤儿的乐趣，而并不希望或等着别人来感激。
乔治？凯离家之后，每年的圣诞节总会寄一张支票给父母，让他们买一点比较奢侈的东西。可是他们很少这样做。当他每个圣诞节前几天回到家里的时候，父亲就会告诉他又买了一些煤和杂货送给镇上一些“可怜的女人”——那些有一大堆孩子却没有钱去买食物和柴火的人。他们送这些礼物时也得到很多的快乐——就是只有付出，而不希望得到任何回报的快乐。
乔治？凯相信他父母有资格做亚里士多德理想中的人——也就是最值得快乐的人。“理想的人，”亚里士多德说，“以施惠于人为乐，但却会因别人施惠于他而感到羞愧。因为能表现仁慈就是高人一等，而接受别人的恩惠却代表低人一等。”
乔治？凯说：如果我们想得到快乐，我们就不要去想感恩或忘恩，而只享受施予的快乐。
现在，让我们为我们的快乐来制订——一个建设性的计划，为我们的快乐而奋斗吧。它的名字叫“只为今天”。这种计划非常有效，可以复印几千份送给别人。这是已故的西贝儿？派屈吉所写的。如果我们能够照着做，就能消除大部分的忧虑，而大量地增加“生活上的快乐”。
（1）只为今天，我要很快乐。假如林肯所说的“大部分的人只要下定决心都能很快乐”这句话是对的，那么快乐来自内心，而不是存在于外在。
（2）只为今天，我要让自己适应一切，去试着调整一切来适应我的欲望。我要以这种态度接受我的家庭、我的事业和我的运气。
（3）只为今天，我要爱护我的身体。我要多参加运动，善自照顾，善自珍惜；不损伤它、不忽视它；使它能成为我争取成大事的好基础。
（4）只为今天，我要加强我的思想。我要学一些有用的东西，我不要做一个胡思乱想的人。我要看些需要思考、更需要集中精神才能看的书。
（5）只为今天，我要用三件事来锻炼我的灵魂：要为别人做一件好事，但不要让人家知道；我还要做两件我并不想做的事，而这就像威廉？詹姆斯所建议的，只是为了锻炼。
（6）只为今天，我要做个讨人欢喜的人，外表要尽量修饰，衣着要尽量得体，说话低声，行动优雅，丝毫不在乎别人的毁誉。对任何事都不挑毛病，也不干涉或教训别人。
（7）只为今天，我要试着只考虑怎么度过今天，而不把我一生的问题都在一次解决。我虽能连续12个钟点做一件事，但若要我一辈子都这样做下去的话，就会吓坏了我。
（8）只为今天，我要订下一个计划。我要写下每个钟点该做些什么。也许我不会完全照着做，但还是要订下这个计划；这样至少可以免除两种缺点——过分仓促和犹豫不决。
（9）只为今天，要为自己留下安静的半个钟点，轻松一番。在这半个钟点里，我要想到神，使我的生命中更充满希望。
（10）只为今天，我要心中毫无惧怕。尤其是，我不要怕快乐，我要去欣赏美的一切，去爱，去相信我爱的那些人会爱我。
如果我们想培养平安和快乐的心境，下面是规则的第一条：
“有了快乐的思想和行为，你就能感到快乐。”
在快乐中，你的生活便会丰富多彩；在快乐中，你的生活便会美丽动人。
忙里偷闲，就会更有快乐
在人们的生活和工作中，你一定可以经常听到类似的抱怨：
①“我觉得自己都快要爆炸了！”
②“每天一走进办公室，我就开始头痛。”
③“我总是有接不完的电话、开不完的会议，严重干扰我的工作进度。”
④“虽然我每天没做什么事情，可是时间老是不够用！”
紧张与压力，导致诸多人产生倦怠、溃疡、心悸、头昏、高血压等后遗症。然而，根据心理专家指出，如果懂得时间管理，这些压力就可以减轻甚至消失。时间管理做得好，可以更有效率地帮助你完成工作与生活计划。
你一定好奇地想问：“时间不是一分一秒地走掉了，怎么管理？”的确，时间是不等人的，没有人能“控制”时间，真正能控制的，其实是自己。而所谓的时间管理，依照专家的说法，正确的定义应该是“自我管理”。
天下没有什么秘诀或大师可以教会人控制时间，真正需要控制的只有自己。那些口里经常喊“忙”的人，就是失落“心”的人，因为，“忙”字拆开来，就是“心亡”。有心的人，永远不必喊忙，他的生活方向清楚，知道自己在做什么。
要管理时间，就需要先管理自我，发掘自己浪费时间的毛病，才能对症下药。根据调查研究，一般人最容易犯的毛病，包括拖延、能力低下、缺乏计划、沟通不良、授权不当、犹豫不决、缺乏远见与无法贯彻始终等等。换句话说，大多数浪费时间的毛病都是自找的。
很多人希望面面俱到，于是拼命把过多的责任加诸于自己身上。结果发现，自己能力不足而产生困扰。专家建议，确立态度，再排定先后顺序，订出远期和近期目标，是时间管理的必要步骤。这个原则，大自拟定人生方向，小至每天、每月、每年的行事日程，都应谨守。譬如，你发觉自己一天精力最旺盛的时间是在上午，就把最重要的事排在这段时间内处理。一天中精力最差的时间，如果是在下午五六点，那就去做些无关紧要的事。
有句话说得好：“有效的时间管理，就是一种追求改变和学习的过程。”上帝是公平的，不管是谁，一个人一天永远只有二十四小时，你可以过得很从容，你也可以把自己弄得凌乱不堪，“没有时间”绝对是个借口，那是你自己的选择。
忙里可以偷闲。一个人要知进能退，要懂得拒绝，有些事情是不是值得为它去拼命？如果不值得，干脆就放掉，另起炉灶。即使遇到一些甩不掉的事，自己没办法解决，就去寻求外援，集思广益，找别人一起分担。
人们常常听到很多人抱怨“很忙”、“没有时间娱乐”、或者是“已经好几年没有看电影”，这样抱怨的人犯了一个最大的毛病：太强调自己的重要性，认为自己是不可取代的。尤其是，位置坐得愈高的人，这个毛病愈严重。有很多时候，不是他真的没时间，而是自己放不开。这种人总是口口声声说“等我有时间”、“等我有空”……结果他一辈子都没等到时间，一辈子都没享受到生命。
如果你时间安排得好，你就可以听音乐会、看表演、做自己想做的事。时间管理的第一个原则是：对每一件事都尊重，包括对休闲的尊重。心情是可以创造的，时间是可以掌握的，善于安排的人，永远不必喊“忙”，因为他知道自己要什么与不要什么。
在枯燥生活里滴上几滴幽默
生活难免会出现枯燥，你应当有往枯燥生活里滴上几滴幽默的习惯，这样可以享受另一种心境。
人们常说，幽默是思想、学识、智慧和灵感在语言运用中的结晶，是一瞬间闪现的光彩夺目的火花。幽默是自觉运用表面的滑稽逗笑形式，以严肃的态度对待生活中的事物和整个世界。幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。幽默感是人的高尚气质和文明睿智的体现。
（1）促进交流的幽默
有这样一则小故事：新婚燕尔，新娘对新郎说：“今后咱们不要说我的了，要说我们的。”新郎去洗澡良久不出，新娘问：“你在干什么哪，亲爱的。”新郎回答：“亲爱的，我们在刮我们的胡子哪！”
那风趣而调皮的丈夫把幽默引进夫妻之间的谈话，无疑增添了快乐的气氛。幽默感是一个人以言语或行为表现出的生动有趣的内涵很深的心理活动，在夫妻相处之中，它能在郁闷时冲淡双方心头的不快，在欢乐时发展彼此愉悦的趣味。可以想象，整日正正经经绷着脸孔度日是何等的枯燥无味，一种高雅的幽默感倒会给平淡的家庭生活罩上一层奇丽的色彩，使夫妻之间的感情得到巩固和升华。
（2）处理尴尬的幽默
善于应付世事的人，常常在自己不利的场合，运用出色的幽默，把原来不利于自己的情况变通一下，大事化小，小事化了，轻轻松松地渡过难关。一次，大哲学家苏格拉底与客人谈话时，他脾气暴躁的太太忽然跑进来，大骂了苏格拉底一阵之后，还觉不解气，又提起一桶凉水往苏格拉底头上一淋，把他淋得像个落汤鸡。苏格拉底笑了笑，对客人说：“我就知道，闪电之后，必有大雨。”本来很难堪的场面，被苏格拉底的幽默一笑了之。
在社交中，当你陷入尴尬的境地时，借助幽默往往能使你从容地摆脱困境。一次盛宴招待会上，服务员倒酒时，不小心将啤酒洒到一位宾客那光光的秃头上。服务员吓得脸都变了色，全场人手足无措，目瞪口呆。没想到这位客人却诙谐地说：“老弟，你以为这种酒能治疗脱发吗？”在场的人闻声大笑，尴尬局面一下子被打破了。这位宾客借助幽默既展示了自己的大度胸怀，又巧妙地为服务员摆脱了窘境。
（3）轻松劝解的幽默
我们在社交场合里已经看穿他人的想法时，也不妨神色自若地发挥一下幽默的力量。有位年轻人不务实事、无所作为却很仰慕大发明家爱迪生的名气。有一次，他问爱迪生：“先生，你为什么有那么多的发明而名扬天下呢？”
爱迪生猜出了他的心思，故意反问：“看来，你是天天都在想着出名吧？”
年轻人一听，以为爱迪生要传授秘诀给他，十分高兴地说：“我连做梦都在想啊，我什么时候能像你一样名扬天下呢？”
“你死后就会很快出名。”爱迪生说。
年轻人惊异地问：“为什么要等到死后呢？”
“因为你只希望怎样才能占有一座高楼，而不是去动手建造这座高楼。那么，你终日想象的高楼是永远不会自动出现的。可是如果在空想中度过一生，你死后不就会因为那些空想而名扬天下了吗？！”爱迪生这段揉讽刺与警诫于一体的幽默，使年轻人的心里受到了很大的震动。
一位熟人到门捷列夫家串门，他喋喋不休地讲个不停，最后还自以为是，并问：“我使你感到厌烦了吗？”
“不，没有……”门捷列夫毫不介意地回答说，“你说到哪里去了，请讲吧，继续讲吧，继续讲吧，你并不妨碍我，我在想自己的事情……”
（4）平淡自然的幽默
为什么卓别林等许多喜剧人物只要一张口、一举手、一投足，立即便能把人们的心弦拨动，使千万人为之捧腹、为之喷饭倾倒？这其中的奥妙就在于：他们的一言一行、一举一动都充满了启人心智、令人愉悦的幽默。
巴尔扎克一生写了无数作品，却常常手头拮据，穷困潦倒。有一天夜晚，他正在睡觉，有个小偷爬进他的房间，在他的书桌里乱摸。巴尔扎克被惊醒了，但他并没有大喊大叫，而是悄悄地爬起来，点亮了灯，平静地微笑着说：“亲爱的，别翻了。我在大白天都不能在书桌里找到钱，现在天黑了，你就不用枉费精力了！”
