第一节 立夏
立夏物候
斗指东南维为立夏，万物至此皆已长大，故名立夏也。
据记载古代君王常会在夏季刚刚开始的那天到京城之外的地方去迎夏这一天就是立夏。这也是一个增长增高的节气在《礼记·月令》中解释的自然界中正有“蝼蛄鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀”。从中可以看出这个时节青蛙开始聒噪着夏日的到来蚯蚓也开始帮农民们翻松泥土。
立夏在天文学上表示即将告别春天夏天马上开始。在人们日常生活中立夏代表着温度明显升高炎暑到来雨水增多而对于农耕来讲立夏是一个农作物旺盛生长的重要节气。立夏后早稻进入大面积栽插的关键时期日后的收成和这一时期的雨水迟早以及雨量多少密切相关农谚“立夏不下犁耙高挂。立夏无雨碓头无米”说的就是这个情况。在民间人们有害怕炎暑而称体重的风俗据说在立夏这天称体重后就不会担心因夏季炎热而消瘦也不怕疾病缠身了。在江西一带立夏还有喝茶的习俗如果不喝立夏茶那么整个炎夏就很难熬过。
立夏养生
在古籍中曾有记载；“夏三月此谓蕃秀；天地气交万物华实。”立夏也被人们称为孟夏即夏天的开始这时天气逐渐转热植？物生长这个季节有利于心脏的生理活动人们在节气相交的时候应该顺应天气的变化所以立夏的养生中应着重关注对心脏的养护。
“心为一身之主”“脏腑百骸皆听命于心故为君主”“心藏神故为神明之用”这些我国古代医学谚语都说明了心脏在人体中所处的重要地位。“心”在中医中既有“血肉之心”即作为器官的心脏又是“神明之心”指的是人们接受和反映外界事物进行意识、思维活动的能力。心脏的阳热之气不但维持了本身的生理功能而且对全身有温养作用。在我国古代医学理论中人和自然界是一个统一的整体自然界的四季阴阳相互消长变化和人体的五脏功能活动相互关联通应。心属夏气也就说夏天这个季节心阳最为旺盛功能最强大同时也需要更多的保养。
立夏节气后人们减少了穿衣衣衫也比较单薄即使平时身体很好的人也要当心外感风寒。在这个季节一旦患病中医也不主张轻易使用发汗的药剂避免汗多伤心。老年人更要注意避免气血淤滞预防心脏病发作。立夏节气应当舒展心情保持安闲的心态以免暴喜暴怒伤及心阳。清晨可吃洋葱少许晚饭后饮少量红酒保持血气通畅。在膳食保养中这个季节应以低脂、低盐、多维生素、清淡为主。适宜的膳食有荷叶凤脯、鱼腥草拌莴笋、桂圆粥等有清芬养心、清热解毒、利湿祛痰、养血安神的功效。
立夏诗词
立夏日忆京师诸弟
（唐）韦应物
改序念芳辰烦襟倦日永
夏木已成阴公门昼恒静
长风始瓢阁叠云才吐岭
坐想离居人还当惜徂景
立夏
（南宋）陆游
赤帜插城扉东君整驾归
泥新巢燕闹花尽蜜蜂稀
槐柳阴初密帘拢暑尚微
日斜汤沐罢，熟惊试单衣。
山中立夏用坐容韵
（南宋）文天祥
归来泉石国，日月共溪翁。
夏气重渊底，春光万象中。
穷吟到云黑，淡欲胜裙红。
一阵弦声好，人间解愠风。
第二节 小满
小满物候？
斗指甲为小满，万物长于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也。
大麦等夏收作物已经开始结果，籽粒逐渐饱满，但是尚未完全成熟，所以称做“小满”。在农谚里“小满麦满仁”指的就是在小满时节，稻谷和麦穗都已经盈满。二十四节气的神像中，小满是全身的满族人打扮，可能就是取“满”字的含义。
小满节气，太阳黄经位于60度。这是一个表示物候变化的季节。
所谓的物候是指自然界中的花草树木、飞禽走兽，按一定的季节时令活动这些活动都是与气候变化息息相关的。因此他们的各种活动便自然成了季节的标志如植物的萌芽、发叶、开花、结果、叶黄、叶落、动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等都是受气候变化制约的人们把这些现象都叫做物候。
我国是世界上最早研究物候学的国家早在《诗经》中就有记载；“四月秀罗、五月鸣蜩、八月剥枣、十月获稻。”西汉初期的《夏小正》是我国最早的物候专著此书按一年十二个月的顺序分别记载了物候、气象、天象及重要的政事、农事活动如农耕、养蚕、养马等。此后《吕氏春秋》、《礼记》中都记载了有关物候的内容并逐渐发展成一年二十四节气和七十二候。我国古代以五日为一候三候为一节气。冬去春来从小寒到谷雨这八个节气里共有二十四候每一候都有一种花卉绽蕾开放人们把花开时吹来的风叫做“花信风”意思是带来开花音讯的风候。于是便有了“二十四番花信风”之说法。为了准确形容人们在二十四候每一候内开花的植物中挑选一种花期最准确的植物为代表将其称之为这一候的花信风。
关于“二十四番花信风”有这样的记载；“小寒三候梅山仙（一候梅花、二候山茶、三候水仙）；大寒三候瑞兰帆（一候瑞香、二候兰花、三候山帆）；立春三候春桃望（一候迎春、二候樱桃、三候望春）；雨水三候菜杏李（一候菜花、二候杏花、三候李花）；惊蛰三候桃棣薇（一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇）；春分三候海梨兰（一候海棠、二候梨花、三候木兰）；清明三候桐麦柳（一候桐花、二候麦花、三候柳花）；谷雨三候丹糜栋（一候牡丹花、二候酴糜花、三候栋花）。”从中可知在一年的花信风中梅花最先见栋花最后开。经过二十四番花信风后以立夏为起点的夏季便来临了。二十四番花信风不仅反映了花开与时令的自然现象更重要的是可以利用这种现象来掌握农时、安排农事。在民间有许多反映物候的谚语如；“桃花开、燕子来准备谷种下田畈。”在此时节我国大部分地区已经进入夏季自然界的植物开始茂盛、丰腴农作物也正值生长的旺盛期。南方地区平均气温一般高于22度以上处处呈现的是夏日夏景。正可谓‘’梅子金黄杏子肥榴花似火桃李坠蜓立荷角作物旺欣欣向荣见丰收。
小满时节的农谚；
小满小麦粒渐满，收害还需十多天。
收前十天停浇水，防治麦蚜和黄疸。
去杂去劣选良种，及时套种粮油棉。
干旱风害和雹灾，提早预防灾情减。
……芝麻黍稷种尚可，春棉播种为时晚。
早春作物勤松土，行间株间都锄严。
稙棉擗权狠治虫，酌情追肥和浇灌。
麦前抓紧把炕换，炕洞砸碎堆田边。
早修农具早打算，莫等麦熟打转转。
果树疏果治病虫，及时收理桑蚕茧。
畜禽管理加措施，怀孕母畜要细管。
鱼塘昼夜勤观察，做到防患于未然。
养鱼犹如种粮棉，管理得当夺高产。
小满养生
小满节气正值5月下旬气温明显增高如果睡觉时贪凉容易引发风湿病、湿性皮肤病等。在这个节气的养生中“未病先防”的养生观点应该大力提倡。在没有任何疾病的情况下也要做好各种预防工作。此养生观点中强调；“天人相应的整体观和正气内存邪不可干的病理观。”人体是一个有机的整体人与外界的环境因素密切联系人类需要掌握自然规律并且顺应自然界的变化保持体内体外环境的和谐这样才能达到防病保健的目的。中医的观点认为疾病的产生关系到正气和邪气两方面。邪气是导致疾病产生的条件但是人体的正气不足才是发病的内在原因和根据。这决不是否定外界的因素在一些特定的条件下会起到主导作用。因此在养生观中我们应该尽量从增强机体正气和防止邪气入侵两方面入手。
小满节气是皮肤病的高发期皮肤病人应该特别注意饮食调养日常饮食以清爽清淡的素食为主常吃具有利湿清热作用的食物如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜、丝瓜、黄瓜、黄花菜、水芹、荸荠、黑木耳、藕、胡萝卜、西红柿、西瓜、山药、蛇肉、鲫鱼、草鱼、鸭肉等；忌食膏粱厚味、甘肥滋腻、生湿助湿的食物如动物脂肪、海腥鱼类、酸涩辛辣、性属温热助火之品及油煎熏烤之物如生葱、生蒜、生姜、芥末、胡椒、辣椒、茴香、桂皮、韭菜、茄子、蘑菇、海鱼、虾、蟹各种海鲜发物及牛、羊、狗、鹅肉类等。
《补农书引》之“四月逐月事宜”
四月节气：立夏，小满。
天晴：□地（白地、豆地），谢桑，倒花草田，压桑秧，种茄，倒地，剪地，剪桑（并修截），浇桑秧，沈晚豆，看三蟥，收菜麦，种芋艿秧（带露），做秧田，下种谷。
阴雨：看三蟥，拆麦棱，窖蚕沙梗，下田，窖蚕豆拇，看秧水，用麦。
杂作：架瓜豆棚，浇瓜茄（并蒲豆秧），沉赤豆，雨后看地沟，桑（秧）。
置备：买粪谢桑，买牛壅磨路（平望），腌青菜，买茧黄（南浔），买蒜苗，买蚕蚁入池。
