登陆注册
44992500000127

第127章 白朴世系考

关于白朴世系。曹寅藏旧抄本《天籁集》附《兰谷世系图》:

重信—玉—仲温—全道—华—朴—镛—溟—从宜[文春]—永福璘—永盛—(下略)

河南社科院研究员胡世厚先生,于二〇〇〇年在安徽六安市苏埠镇白家庵访得白朴后人所藏《白氏宗谱》,宗谱最早修于明景泰五年(1454),据白朴孙白溟所写的谱牍遗稿,续白氏后人世系,从白华至白永盛,凡七世,未付梓。嘉靖三十五年(1556),白氏十二世孙师龙、师熊续修谱牍,以元好问两墓志铭文,补以前世至重信,仍未付梓。至民国三十三年(1944),白朴二十三世孙唯君等在白氏先人十一次修续谱牍的基础上,修续而成的《白氏宗谱》终于付梓面世。

一、白朴祖籍隩州(今河曲县旧县村)。远祖重信;高祖玉;曾祖仲温,曾祖母王氏、李氏;祖父宗完,字全道,原配王氏,生长子彦升。

元好问受义兄白华之托,为其父母撰写墓志,其《善人白公墓表》载:“其家居河曲者,不知几昭穆矣。”又称祖父宗完,十二岁而孤,由舅父僧法澄抚育。他略通经史,精究历算;为人一言所诺,千金不易。崇庆元年(1212),避地太谷,最后卒于寓舍,年六十九。赵闲闲(秉文)称之善人白公。赠朝列大夫,正大(1224—1332)中累赠中大夫、轻车都尉、南阳郡伯。祖父原配王氏,生长子彦升,彦升“留心典籍,而不就选”(见《元好问全集·善人白公墓表》)。《元好问全集·南阳县太君墓志铭》也载:“彦升以长子持门户,劳苦为甚。”

二、祖父宗完继娶平定来河曲的商人李琮之女李氏,并生贲、华、莹、麟四子。华为白朴生父。祖母李氏夫人于“大安辛未(1211)三月卒,年五十六,文举(白华)即参机务,赠夫人南阳县太君”(见《元好问全集》)。

1.贲,字君举,号茅庭,广览强记,尤精通《左传》,对禅、道、医“无不精诣”,二十岁时中泰和三年(1203)词赋进士,历任怀宁主簿、岐山令,“远业未究,而成殂谢”。有《茅庭诗》问世,现已佚。

2.华,白朴生父。字文举,号寓斋。贞祐三年(1215)进士,曾入翰林院,仕至枢密院判官、右司郎中,金史有传。有《寓斋集》问世,元遗山《中州集》以及《元诗选》、《永乐大典》等均有选载(但《元诗选》、《永乐大典》以及《山西通志》等均与其兄白贲相混,应以元遗山说为准)。金亡后,金哀宗采纳白华之建议,华便随金哀宗“出就外兵”。组兵攻卫州(今河南淇县),惨败。一二三三年春,哀宗又派华到邓州搬兵,当年四月,汴京陷,金名存实亡。邓州节度使移剌瑗献城降宋,华亦被迫降宋,并任南宋均州(今湖北丹江口市)提督。上任不久,均州守将范用吉杀长史,又献城降蒙,华亦被羁管而成“楚囚”。一二三七年获释,北上投靠五路万户史天泽,并与元遗山及白朴姐弟相聚,而“卜筑于滹阳”。后任真定封龙山庙学教授,以教“进士业”而终。

3.白朴四叔父莹,火山禅师。“以诗笔见推文士间,有集行于世”(见《善人白公墓表》),元好问《中州集》有萧贡《读火山禅师诗卷》诗一首,早卒。

4.白朴五叔父麟,早卒。

5.白朴姑四人,《善人白公墓表》载:“女四人,长适吏目杨桂,次适大族张访,次适进士贾锋,次未嫁而卒。”长女与二女为王氏生,三女与四女为李氏生。

三、从兄嗣隆,为大叔彦升子。兄忱,字诚甫,小名汴阳,与白朴及姐姐为白华原配张氏所生,有学识、有猷为,中统二年(1261)真定路宣抚使张文谦荐其才,始从政,朝廷授官承事郎,同知真定路深州事,秩正七品,早卒。弟恪,字敬甫,号竹梧,小名常山,为罗氏所生。《白公神道碑》载:“敬甫少警敏,三岁善作字,书八卦八字,有以见乡先生元公好问,作诗深器之。”官至朝列大夫、同佥太常礼仪院事,为卢挚妹夫。次弟中山,早卒。

四、据《白氏宗谱》载,白朴有两房妻室,共生五个儿子,二个女儿。原配戴氏,生子三,长镀,字景宜,行三,至元癸巳(1293),应举茂才异等,擢用。官累至宣授嘉议大夫,秩为正三品,江西道肃政廉访司副使,秩为正四品,是白氏家族子弟中官位最高的,时年白朴六十八岁。次子钺,字景麾,行五,至大庚戌(1310),举贤能擢用,累官至宣授朝请大夫,同知浙西道杭州路事,秩为从四品。钺生五子,长友直,次友谅,承嗣胞兄镀,三友义,四友闻,五友恭。三子鑑,字景明,行八,以眼疾不能修业。女一,小字白姑姑。

续配秀英,生二子一女,长钧,字景宏,行五,生卒职业无考,生三子,长溥,次浒,三鸿;次镛,字景和,小字添丁,行十四,德行浑融,学问宏博。延祐二年(1315),敕授从事郎,经历永州路事,秩为从七品,配王氏,生三子,长淳,次淑,三溟。白氏宗谱最早是白溟写的,可对他父亲的描述也嫌简单些,连生卒葬地都记不清。

五、白朴五个儿子中,有三个儿子仕元居官,而长子、次子皆位高爵显。

白朴长子镀,立钺次子友谅为子嗣,泰定元年(1324)进士,历官宣授奉政大夫,知绍兴路暨州事,秩为正五品。

白朴次子钺,长子友直,字子端,行七,博学宏才,应荐举,敕授征事郎,判福建青州事,秩为从七品,生二子,长天骥,字仲德,行八,次小字王家奴;二子友谅,继镀子嗣;三子友义,行十八,茶运司吏,生二子,长字仲芳,早卒,次失传;四子友闻,字子昭,行二十三,邃于理学,敕授迪功郎,任州书房山长,生一子,居福建,讳天凤,任汾县主簿;钺五子友恭,字子敬,行二十四。

白朴四子钧,长子溥,字子泉,行二十,南雄路吏;次子浒,字子之分,行二十二,举才干,南台辟为典吏;三子鸿,字子皋,行二十五,至延壬午(1342)顺帝亲御策试,赐同登陈祖仁榜进士第,历官至中议大夫,刑部侍郎,皆为正四品,是白朴孙辈居官最高的。

白朴五子镛,长子淳,字子厚,行二十六,造诣精纯,享年未永;次子淑,字子仪,行二十八,明洪武初,以才学举,辛酉(1381)九月,出任南直隶太平府芜湖县儒学司训,甲子(1384)有德复知县祖书。至元丙子(1336)生,建文壬午(1402)年春卒,葬于金陵桐树湾。

六、白朴共有十一个孙子,其中二人中进士,有九人入仕为官。明洪武七年(1374),白朴孙溟在姑孰(今安徽当涂)任教职,得《天籁集》于“姑孰士大夫家”(见孙大雅《天籁集·序》)。孙大雅“考订一二归之”。

七、白朴曾孙春,永乐年间(1403—1424)进士,官授广西道监察御史,“以母老致仕归”(见《六安州志》)。《中庐郡志》载:“永乐中,白侍御春,自黄州(今湖北黄冈)徙皋城(今六安市)。”

八、康熙三十九年(1700),杨希洛受朴十一世孙驹(字千里)之托,欲印《天籁集》,便托朱彝尊校勘,于康熙四十九年(1710)刻印行于世,《四库全书》及《御选历代诗选》始选载白朴之词。

同类推荐
  • 行路集

    行路集

    那些年就这么过去了,我仿佛看到了那位稚气的孩童缓步走来,在美妙的钢琴声中微笑,在森森的古宅中嬉闹,在漫天的细雨中陶醉,在雄奇的积雨云中哭泣……孩童慢慢地长大,社会渐渐失去对他的包容,伴随着些许无奈和莫名的感伤,青涩的年华在梦想中激进,在悸动中痛楚,在传统中挣扎,在愤怒中呐喊……幸运的是一路走来,有那么一些人,因为偶然,因为拥有相同的理想而陪伴着他……文学与音乐,梦想与执着,邂逅与感动……那刹那间迸发的热情,往往冲破了理性的禁锢,在围墙的内外恣意欢舞着,演绎着一场场动人心弦却缥缈无形的坚持……
  • 蓟轩诗词

    蓟轩诗词

    前一个集子《画虎居诗词》迄1996年9月。这个集子包括自1996年10月到2003年5月这六年半我的诗词作品,略加删选,存约500首。这期间我移居北京蓟门桥附近,新居名“蓟轩”,就给此集取名《蓟轩诗词》。博学的中石兄告诉我,据《说文》,蓟是古帝尧之后之所居。原来搬进了古大圣人的老家。
  • 新版家庭藏书-名家选集卷-李贽集

    新版家庭藏书-名家选集卷-李贽集

    李贽(1527—1602),中国明代后期思想家。号卓吾,又号宏甫,别号温陵居士、百泉居士等。泉州晋江(今属福建)人。原姓林,名载贽,嘉靖三十一年(1552年)中举后,改姓李,嘉靖三十五年为避穆宗载垕(同“厚”)讳,取名贽。其家是世代巨商,至祖父辈家境渐衰。嘉靖三十五年任河南共城(今河南辉县)教谕,三十九年任南京国子监博士,四十三年复任北京国子监博士,四十五年任礼部司务,隆庆四年(1570年)任南京刑部员外郎,万历五年(1577年)任云南姚安知府,万历八年辞官归隐。他的著作,曾多次遭到禁止和焚毁,但仍继续流传于世。本书择其诗、文、小说之精者加以解评。
  • 周赏集(郑欣淼散文)

    周赏集(郑欣淼散文)

    原北京故宫博物院院长、“故宫学”的首倡者郑欣淼先生的散文精选集!书中所记多是怀德含芳的文化名人,有纪念怀想、回忆风云人物的生平事迹,与故友知己的深情厚谊,文中所记颇有许多造诣深厚的艺术界、收藏界名家。散文感情真挚,言辞恳切,眼界高远,思考深刻。文中涉及种种文化、艺术方面的知识和思考,文博界相关的名人轶事,有极强的社会教育意义和可读性;文从字顺,间有佳句妙词,值得品味。《周赏集》是原北京故宫博物院院长、“故宫学”的首倡者郑欣淼先生的散文精选集!本书收录了郑欣淼多年来创作的长短八十多篇文章,约20万字。
  • 湘行散记及其他

    湘行散记及其他

    本书分为三个部分,分别收录沈从文散文经典《湘行散记》、沈从文与夫人张兆和的通信《湘行书简》以及沈从文散文中关于家乡描写的部分文章。《湘行散记》被誉为中国现代散文经典,文章以湘西生活为背景,展现了沈从文对故乡人民不可言状的同情与温爱。《湘行书简》是《湘行散记》的母本,作者生前未公开发表,1991年由沈虎雏整理、编辑而成。
热门推荐
  • 经历之街头知己

    经历之街头知己

    一段传奇的青春经历,一个执着于爱的故事,一段用青春去流浪的经历。两个有着共同信仰的人,彼此相互扶持,相互走过漫长的6年,他们受过无数人唾弃的眼神,也获得过万千好人的帮助。他们是老愈与无沙。老愈是个读书人,饱读诗书,熟悉中、英、日三国语言,却流浪于街头。无沙是个固执的丫头,悲伤的经历始终没有磨灭她心中对爱的追求,她也崇拜老愈的才识,他与她之间既是知己,也是相互的依靠。这是一段关于他与她6年的故事。
  • 与故土一拍两散

    与故土一拍两散

    一个流浪者和漂泊者。80年代,作者前往美国留学,并试图融入美国,在这个异国他乡寻找自己的精神家园和理想世界。然而,美国并不是他想象的天堂,无法满足他对身份的认同、对爱和自由的追寻。自此,他开始自己的“漂泊”生活,“流浪”于美国、中国、俄罗斯和欧洲等国。作者试图“与故土一拍两散”,在本书中,他通过自己的所观所感所想,比较中外价值的差异,大到社会现象,小到具体的人及事物,客观而犀利地表达自己对这个世界的想法。《与故土一拍两散》讨论了诸如精神家园、精英阶层、转型、身份等世人普遍会感到困惑的话题,看似题目很大,却落到细节处,真实而令人信服。
  • 皇叔请爱我

    皇叔请爱我

    这是一场势均力敌的游戏皇叔,你到底爱不爱我,既然爱,为何不能承认呢?凝儿
  • 开天辟地之中土帝国

    开天辟地之中土帝国

    介绍上古历史,特种兵穿越到过去开天辟地的故事。
  • 双界之塔战纪

    双界之塔战纪

    黑夜传说,异域传奇。魔神合一,羽血天弃。诚意出品,敬请欣赏。
  • 我们大四了

    我们大四了

    大四,意味着即将步入社会,大四的我们需要为工作而烦恼,为爱情而揪心,为未来而思考,需要做出各种选择。她,一个非常平凡的少女,平凡的容貌,平凡的学历,平凡中甚至带有自卑,唯一不平凡的就是她喜欢的人太过于优秀,在已经到来的大四,对于工作,对于爱情,她会做出什么选择呢?他,高学历、高颜值,别人眼中的学霸,她眼中不敢妄想的人,但偏偏就是这个人陪伴着她成长,他温柔体贴的举动常常扰乱她的心,对于她,他是自己变得更优秀的动力,对于他,她是自己一直等待的人。她曾说:“我会尽力让自己变得更好,等他回来了,那个时候,我就向他告白,无论结果如何,也算是圆了自己年少时的一个梦”他曾说:“我喜欢她,希望能跟她共度余生的那种,我不想体验这种一眼到头的恋情,所以我愿意等,只要那个人是她”她们最终是否真的能走到一起呢?
  • 血祭——黑暗降临

    血祭——黑暗降临

    现代社会的迷茫使人类只能相信自己所看到的,只相信物质社会所存在的,而我们的世界真的只有我们所看到的一样吗?一个不被科学所承认,恐怖而又奇特的禁区。。。。。
  • 美食界

    美食界

    美食风靡全球,未知食材动辄千金的美食时代为舞台,每个人都在追求未知的美味,那是无上的奢侈和幸福,在这样一个时代,有着这样一群冒险家,他们接受美食家的委托,探寻那些见所未见的神秘食材,他们就是美食猎人。但是,那些传奇的食材动植物之凶猛超乎人们的想象,“强大”=“美味”,在美食时代,唯有“强大的食材”才是“美食”,“美味”是“强大”的代名词,美食猎人投身危机四伏的地带,寻找凶猛之至的“食材”,堪称美食时代的英雄!
  • 余生很短你很难忘

    余生很短你很难忘

    顾珉很幸运的是遇见了三个真心的朋友。高二的生活也渐渐步入正轨。她和南衍的故事却才是真正的开始。前后桌的腻歪互动,两两之间的闺蜜考验。班级里的可以针对。红娘一线牵的操心忧肠。这一年过得格外的充实。顾珉很高兴认识了南衍,也不出意外地爱上了南衍。但是终不过物是人非,人走茶凉。当初喜欢到了极点的人最后成了彼此生命中的过客。“我很喜欢你,余生很长,你太难忘。”
  • 一定在一起

    一定在一起

    简单家庭的女孩子被富家公子看上,悲欢离合的爱情故事