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第23章 灵活办事巧妙做人(2)

有的人总是快人快语,这种人消息灵通,但是他的心中搁不下一丁点的秘密,有时也爱窥视别人的私生活,对于这种人,身为上司的你一定也要提高警惕,千万不可将之视为心腹,委以重任。

现在的时代是信息的时代,信息对于一个企业来说无疑就是生命,消息灵通的公司可能会抢先开发一种新产品,引进一台新机器,这种抢先就会给公司带来滚滚财源。当你的公司决定开发一种新产品,但是很不幸,这一消息被你的下属“传得快”很快地传了出去,你的竞争对手马上想出对策,结果给你的公司造成巨大的损失。你也许百思不得其解,刚刚作出决定,怎么能这么快就传到了对手的耳朵里?其原因就是,你的下属口风不严将此泄露出去。

之所以要高度警惕这种“口风不严”的人,还有一个很重要的原因,那就是现代企业间的“间谍战”。许多公司、企业为了探求竞争对手的信息,常常不惜重金收买眼线,而你的“口风不严”的下属就可能是你的对手企业所瞄准的目标。一旦你的队伍中,出现了“叛徒”,你的任何机密都不再成为机密,你的事业岂不毁于一旦吗?你若想成为一位成功的领导者,请清除你身边的“隐患”,永保纯洁。对于那些“隐患”,你不妨对他们说:“请你们走开。”

治人之学,内容丰富,其关键就是要能控制住他们,为你自己所驾驭和利用。

别封死了自己的后路

能爱自己的敌人的人是站在主动的地位,采取主动的人是“制人而不受制于人”,你采取主动,不只迷惑了对方,使对方搞不清你对他的态度,也迷惑了第三者,搞不清楚你和对方到底是敌是友,甚至会误认你们已“化敌为友”。可是,是敌是友,只有你心里才明白,但你的主动,却使对方处于“接招”、“应战”的被动态势,如果对方不能也“爱”你,那么他将得到一个“没有器量”之类的评语,一经比较,二人的分量立即有轻重。所以当众拥抱你的敌人,除了可在某种程度内降低对方对你的敌意之外,也可避免恶化你对对方的敌意,换句话说,为敌为友之间,留下了条灰色地带,免得敌意鲜明,反而阻挡了自己的去路与退路。地球是圆的,天涯无处不相逢。此外,你的行为,也将使对方失去再对你攻击的立场,若他不理你的拥抱而依旧攻击你,那么他必招致他人谴责。

所以,竞技场上比赛开始前,二人都要握手敬礼或拥抱,比赛后也一样再来一次,这是最常见的当众拥抱你的敌人。

每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不相同,因此与人相处,争斗难免———不管是利益上的争斗或是是非的争斗。而这种争斗,在竞争激烈的社会尤其明显。大部分人一陷于争斗的漩涡,便不由自主地焦躁起来,一方面为了面子,一方面为了利益,因此一得了“理”,便不饶人,非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可。然而“得理不饶人”虽然让你吹着胜利的号角,但这却也是下次争斗的前奏。“战败”的对方也有一种面子和利益之争,他当然要“讨”回来。

“得理不饶人”是你的权利,但何妨“得理且饶人”?何谓“得理且饶人”?就是放对方一条生路,让他有个台阶下,为他留点面子和立足之地,这不太容易做到,但如果能做到,对自己则好处多多。

(1)得理不饶人,让对方走投无路,有可能激起对方“求生”的意志,而既然是“求生”,就有可能是不择手段,这对你自己将造成伤害,好比老鼠关在房间内,不让其逃出,老鼠为了求生,将咬坏你家中的器物。放他一条生路,他“逃命”要紧,便不会对你造成伤害。(2)对方无理,自知理亏,你在理字已明之下,放他一条生路,他会心存感激,来日自当图报,就算不如此,也不至于毁了对方,这有失厚道,得理之处且饶人,也是积德。

(3)人海茫茫,但却常“后会有期”,你今天得理不饶人,焉知他日不狭路相逢?若那时他势旺你势弱,你就有可能吃亏,“得理且饶人”,也是为自己留后路。另外,你也得想:你得理不饶人,到底有多少“好处”可得?“大好处”既“大”,何妨也“饶人”?因为这对你的“大好处”影响并不大;至于“小好处”,好处既小,更没有不饶人的必要。

(4)做事做人,下手不必过重过毒。

(5)“理”字既明,言辞何妨圆滑。

况且,饶人也是一种快乐。

人和动物有些方面是不同的,动物的所有行为都依其本性而发,属于自然的反应。但人不同,经过思考,人可以依当时需要,做出各种不同的行为选择,例如———学会“爱”你的敌人。

学会“爱”你的敌人,这是件很难做到的事,因为绝大部分人看到“敌人”都会有灭之而后快的冲动,或环境不允许或没有能力消灭对方,至少也会保持一种冷淡的态度,或说说让对方不舒服的嘲讽话,可见要“爱”敌人是多么难。就因为难,所以人的成就才有高下之分,有大小之分,也就是说,能当众拥抱敌人的人,他的成就往往比不能“爱”敌人的人高大。

谨防“妇人之仁”

做人要实在,要有雅量,没错!但是做人秘密学告诉我们:不可有“妇人之仁”,否则会在关键时刻吃亏的。有这样一则寓言:一匹狼跑到牧羊人的农场,想扑杀一只小羊来吃,牧羊人的猎犬追了过来,这只猎犬非常高大凶猛,狼见打不过也跑不掉,便趴在地上流着眼泪哀求,发誓它再也不会来打这些羊的主意。猎狗听了它的话语,看了它的眼泪,感到非常不忍,便放了这只狼,想不到这只狼在猎犬回身的时候,纵身咬住了猎犬的脖子,幸亏主人及时赶来,才救了猎犬一命,但猎犬流了很多血,它伤心地说:“我原不应该被狼的话感动的!”

妇人的特色之一是心特别柔软,她们容易被感动,意志容易受到情绪的影响而动摇,这种特色在有孩子的妇人身上尤其明显,因为她们全身的血液里流着一种母性的爱,当孩子犯错流着眼泪时,妇女都会抱着他,原谅他。这种爱有时显得很没原则,很不理性,甚至没有是非。古人便将这种特性的爱称之为“妇人之仁”。

“妇人之仁”有时可以产生很大的感化力量,但说老实话,在人性丛林里,“妇人之仁”有时会成为一个人生存的负担,甚至是致命伤。就像前面那则寓言所叙述的,猎犬因为“妇人之仁”而差点丢了性命!

“妇人之仁”因为容易动摇意志与理性,因此常在放弃自己立场之后,伤害了自己。例如不怀好意的借债者,你在他哀求之后借给他钱,结果却一毛钱也要不回来!一个人的恶行因为你的“妇人之仁”获得宽恕,但有时你的“妇人之仁”不但没有感动他,反而让他有另外的机会犯下更多恶行,对别人造成更多的伤害。

你的“妇人之仁”会成为你的弱点,成为人人想利用的目标,在眼泪、温情、请求、孩子似的无辜与可怜之下,你将成为最大的受害者。

你的“妇人之仁”会弄得你周围的人与事是非不分,你的“仁”反而成为人际上、前途上的负债。

因此,有“妇人之仁”不是好事。可是,天生心软的人怎么办?难道注定要在人性丛林里做个被剥削、被凌辱者吗?这种人应该要训练自己的思考与判断,用理性与智慧来指引你的行为,而不要让感情牵动;这需要时间,也需要面对“挥泪斩情丝”的痛苦,但总是要经过这种历练,才能成长、成熟和变得越来越果断。

“妇人之仁”的风险和代价极高,善做人者,不可不努力除去这种感情特质。

把握善良的分寸

做人要做善良之人,这是公理。但如果放到具体的特殊场合中去考察,则不可简单了之,而是要把握善良的分寸。

每个人都渴望慷慨解囊,无私奉献,这包括爱、同情、尊敬和物质财富。在我们的心灵深处,我们就像上帝的孩子似的,都希望自己的劳动不要报偿,纯粹是为了表示爱。与此同时,我们希望给予别人丰厚的报酬,这种报酬比他们期待得到的还要多。然而,日常生存这一现实使太多的人们觉得自己太渺小,内心诚惶诚恐。尽管如此,我们依然不时地超越自己的能力,与穷人分享我们的财产。

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