谈迁始终不渝的治学精神也和不朽的史书《国榷》一样，留给后人一座丰碑。
惊人的和相似的历史让我们知道，世事如此，人生可以有失去，但是不能有丧气，珍藏好自己的心情，调整好自己的心态，面对世事得失，淡然接受。
无论现在的你正在遭遇什么样的挫折和困难，只要你能拥有一颗乐观的心，把眼前的一切阻碍当成是你通往成功之路的台阶，就一定可以走到更高的境界，看到更多美好的风景。
一时的失去算得了什么，我们的人生还很漫长，大不了重新来过。而换个角度想想看，失去了这个，下一个说不定会更好。
人的成长必然面对无数次的失去，每一次失去，就意味着一次心态的调整。面对失去，必须坦然接受失去的现实，不能沉溺于已经不存在的东西中去，淡然面对所失，能让我们的心境更加平和，胸襟更加豁达，眼光更加长远。只有排除不必要的眷恋和期盼，才能让我们轻松地迈步在人生大路上。人是哭着出生来到世界，又是在别人的哭声中离别世界，每个人的一生其起点和终点没有什么两样，不同的只是历经的过程千差万别。曲折漫长的一生，面临的事情繁杂何其之多，我们不可能将一切东西都背负在双肩，在取得的同时，有选择地放弃，也许是保持良好心境的不二良方。
一个人坐在轮船的甲板上看报纸。突然一阵大风把他新买的帽子刮落大海中，只见他用手摸了一下头，看看正在飘落的帽子，又继续看起报纸来。另一个人大惑不解：“先生，你的帽子被刮入大海了！”“知道了，谢谢！”他仍继续读报。“可那帽子值几十美元呢！”“是的，我正在考虑怎样省钱再买一顶呢！帽子丢了，我很心疼，可它还能回来吗？”说完那人又继续看起报纸来。
的确，失去的已经失去，何必为之大惊小怪或耿耿于怀呢？
许多人都有过丢失某种重要或心爱之物的经历；比如不小心丢失了刚发的工资，最喜爱的自行车被盗了，相处了好几年的恋人拂袖而去了，等等，这些大都会在我们的心理上投下阴影，有时甚至因此而备受折磨。究其原因，就是我们没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，只沉湎于已不存在的东西，而没有想到去创造新的东西。人们安慰丢东西的人时常会说：“旧的不去新的不来。”事实正是如此，与其为失去的自行车懊悔，不如考虑怎样才能再买一辆新的，与其对恋人向你“拜拜”而痛不欲生，不如振作起来，重新开始，去赢得新的爱情。
有两个朋友曾结伴出门旅游，在即将返回的时候他们发现钱包不见了。其中一个人把自己去过的地方寻了个遍，询问了许多人，还到派出所报了案，结果一无所获。而另一个朋友在发现丢了钱包之后，不是一味地懊悔，而是积极想办法，考虑如何才能挣到回家的路费。他走进一家饭店，向老板讲明了自己的情况后，用给饭店洗菜的办法为自己和同行的朋友挣得了回家的路费。他还从此和这家饭店的老板交上了朋友，定期有信函往来。直到现在，一提起这件事他也总是说：“旅游的时间那么短，有趣的事那么多，为了丢失钱包而一直烦恼下去很不值得。”
人生有许多事情要做，为什么要为一时的失去而一直伤心呢？
每个人都有过失去，但对其所持的心态却不同。有的人总是向人反复表明他失去的东西有多么好，有多么的珍贵……还有好多人则不同，比如，他们在失去了原有的工作之后，不是一味地伤感，而是主动寻找新的工作；他们相信，失去并不意味着失败，失去后还可以重新拥有。这才是宽心者应具备的心态。
3知足常乐，简单即幸福
古人云：“养心莫善于寡欲。”我们如果能够把握住自己的心，驾驭好自己的欲望，不贪心、不觊觎，做到寡欲无求，役物而不为物役，生活上自然能够知足常乐了。
其实简单即是幸福的。
有一个小故事，说的是有三个人，走在最前面的是挑担子的，走在最后面的是推车的，走在中间的是骑驴的。推车的特别羡慕骑驴的，他在想：我什么时候也像他那样能骑上驴呢？可是我们想一想，如果他是那个挑担子的，他就会想：我如果有一辆车，该多好啊！所以说人心是永远都不会满足的，就算他骑上了驴，他也不会满足。
殊不知，当我们在叹命运对我们不公的时候，有多少人还不如我们。
有人说，在当今社会中，有两种人最快乐，一是小孩，二是傻瓜。小孩天性纯真，傻瓜糊里糊涂，二者都不懂得人世间的世态炎凉、人心险恶。所以他们很容易快乐，很容易满足。既然如此，聪明人为什么就不能糊涂一些，或保留一份童真或难得糊涂，多保留些快乐呢？其实知足常乐只是一种心态。
几年前，马思尼自己创业当老板，年收入超过50万美元。不料，就在公司的业绩如日中天的时候，他突然决定把公司交给太太经营，自己则转到一家大企业上班，月薪骤减为6000美元。周围的人都无法理解他：“你到底在想什么？”
马思尼透露，当时他的想法很简单：对方应允他可以拥有一间单独的办公室，旁边摆着一台音响，每天愉快地听着音乐工作，而这正是他一直最想过的日子。
马思尼并不想做大人物，所以，他也从不认为男人就一定要当老板，有些事其实可以让给女人做。不过，他观察到大多数的男人好像都非得做个什么老板，觉得有个头衔才有面子。
以前，他也有过同样的想法，到后来则发现这其实是“自己给自己的枷锁”。于是，他渐渐学会“欣赏”别人的成就，而不是处处跟别人比。“我跟别人比快乐！”他说，也许别人比他有钱，做的官比他大，但是，却比他活得辛苦，甚至还要赔上自己的健康和家庭。
马思尼说，他这辈子最想做的是当一名“义工”，虽然没有名片、也没有头衔，但却是一个非常快乐的人，“我希望能在50岁之前，完成这个心愿”。
平淡的日子不会永远平淡，只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，给自己一个宁静的心态，也一定能获得生活馈赠给你的那份欢乐与收获。
当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。
20世纪80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。
他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻界和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭到他的婉拒。
知足常乐是人生幸福的重要前提。如果你渴望轻松，渴望真正地获得生命的意义，那么请记住——知足才能常乐。
知足常乐，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当代，有志者更应守住这份知足，才能保持这份快乐的心情。
简单即是幸福的，形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳、看电影、上健身房、做编织、做陶艺、练瑜伽、潜心发明、闭门创作、摄影、观鸟。
人生苦短，岁月如流，为什么不乐陶陶地活一辈子呢？
人生长则百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的？一切均不过是烟云过眼矣。
既然如此，何不保持一颗平常心去面对人生道路上的曲折和坎坷？淡然面对一切得失，我们就能如经冬不凋的青松，四季常青，融入环境，抵御严寒，奏出人生的强音。
《韩非子·十过》中讲道：智伯兼范、中行而攻赵不已，韩、魏反之，军败晋阳，身死高梁之东，遂卒被分，漆其首以为溲器。故曰：“祸莫大于不知足。”
意思是说，智伯兼并了范氏、中行氏，而且不停地攻打赵国，韩国、魏国反叛了他，结果他兵败晋阳，自己也死在高梁的东边，于是他的封地被瓜分了，他的头骨也被涂上油漆做成了便壶。所以说：“灾祸发生的最大原因就在于不知足。”
有位国王，天下尽在手中，照理应该满足了吧，但事实并非如此。
国王自己也纳闷，为什么对自己的生活还不满意？尽管他也有意识地参加一些有意思的晚宴和聚会，但都无济于事，总觉得缺点什么。
一天，国王起个大早，决定在王宫中四处转转。当国王走到御膳房时，他听到有人在快乐地哼着小曲。循着声音，国王看到是一个厨子在唱歌，脸上洋溢着幸福和快乐。
国王甚是奇怪，他问厨子为什么如此快乐，厨子答道：“陛下，我虽然只不过是个厨子，但我一直尽我所能让我的妻小快乐，我们所需不多，有间草屋居住，肚里不缺暖食，便够了。我的妻子和孩子是我的精神支柱，而我带回家哪怕一件小东西都能让他们满足。我之所以天天如此快乐，是因为我的家人天天都快乐。”
听到这里，国王让厨子先退下，然后向宰相咨询此事，宰相答道：“陛下，我相信这个厨子还没有成为99一族。”
国王诧异地问道：“99一族？什么是99一族？”
宰相答道：“陛下，想确切地知道什么是99一族，请您先做这样一件事情，在一个包里，放进去99枚金币，然后把这个包放在那个厨子的家门口，您很快就会明白什么是99一族了。”
国王按照宰相所言，令人将装了99枚金币的布包放在了那个快乐的厨子门前。
厨子回家的时候发现了门前的布包，好奇心让他将包拿到房间里，当他打开包，先是惊诧，然后狂喜：金币！全是金币！这么多的金币！厨子将包里的金币全部倒在桌上，开始查点金币，99枚。厨子认为不应该是这个数，于是他数了一遍又一遍，的确是99枚。他开始纳闷：没理由只有99枚啊？没有人会只装99枚啊？那么那一枚金币哪里去了？厨子开始寻找，他找遍了整个房间，又找遍了整个院子，直到筋疲力尽，他才彻底绝望了，心中沮丧到了极点。
他决定从明天起，加倍努力工作，早日挣回一枚金币，以使他的财富达到100枚金币。
由于晚上找金币太辛苦，第二天早上他起来得有点晚，情绪也极坏，对妻子和孩子大吼大叫，责怪他们没有及时叫醒他，影响了他早日挣到一枚金币这一宏伟目标的实现。
他匆匆来到御膳房，不再像往日那样兴高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，只是埋头拼命地干活，一点也没有注意到国王正悄悄地观察着他。看到厨子心绪变化如此巨大，国王大为不解，得到那么多的金币应该欣喜若狂才对啊！他再次询问宰相。
宰相答道：“陛下，这个厨子现在已经正式加入99一族了。99一族是这样一类人：他们拥有很多，但从来不会满足，他们拼命工作，为了额外的那个‘1’，他们苦苦努力，渴望尽早实现‘100’。原本生活中那么多值得高兴和满足的事情，因为忽然出现了凑足100的可能性，一切都被打破了，他竭力去追求那个并无实质意义的‘1’，不惜付出失去快乐的代价，这就是99一族。”
那个厨子本来很知足，所以他快乐，但是如今，他为了一枚金币，失去了快乐。
幸福其实很简单，简单得在它来到我们身边的时候，我们根本无从察觉。在寻找幸福的大军里，我们缺少的是标榜“真正幸福含义”的旗帜。幸福是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。珍惜全部的拥有，就是最幸福的人。
生活处处有幸福，幸福的领域是无限的辽阔，无论在何处我们都可以享受幸福。幸福需要我们用眼去发现，用手去接受，用心去感受，其实幸福就在我们身边呀！
在我们伤心时，爸爸妈妈会安慰我们，我们的心窝感到温暖，这一刻我们忽略不了，因为这是幸福；当我们遇到难题时，去请教老师，老师为我们细心讲解，这一刻我们心里美滋滋的感觉就是幸福感；当痛苦、不快乐降临到我们头上时，接到朋友的电话，收到朋友的关心，此刻的心态平静很多，那么，这也是一种幸福……幸福不等于金钱，不等于爱情；幸福不是香车宝马，不是功名利禄；幸福是心灵对生活真善美的体会。
幸福不需要用繁杂的公式计算，幸福原来是可以很简单的。幸福并不是稍纵即逝的，它可以永远陪伴着我们。幸福又犹如一缕阳光，每天都照耀着我们……幸福原来可以很简单，因为幸福就藏在我们身旁。
时时在想，幸福离我有多远？其实，幸福一直就在你身边。很小很小的时候，有亲人温暖的怀抱，有可亲可爱的伙伴陪着自由地玩耍，一起唱着的歌如鸟儿的欢叫声回荡在大自然赐予的每一个角落，那个时候，幸福就在身边。
时间逝去，我们都在成长。成长中的我们，在一次次考试结束后捧回奖状的时候，在一次次得到肯定和赞赏的眼光中，在一次次战胜困难的时候，都会领略到幸福的滋味。虽然当中多了一份苦恼，可是仍然感到了幸福，幸福就在我们身边。
成长的过程里总会有些意外的惊喜和意外的悲伤跳跃在眼前。一个可以随意撒欢的年纪似乎渐渐远去，似乎生命中最初的纯真就那样恋恋不舍地留在当初那纯粹的心性里了。当面对这世界层出不穷的复杂时终于忍不住在眼神里注满了无奈。
其实，幸福不在于你拥有或得到多少，而在于你的心是否感觉到满足。仔细想想，也许我们根本不需要那么多，我们已经拥有了简单的幸福和快乐，难道这还不够吗？盲目追求幸福的结果，只会让我们离幸福越来越远；而当我们用心去度过生命中的每一天，才会发现原来幸福就在我们身边。
4贪心无所得，内心富足就快乐
《伊索寓言》说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所拥有的也失去了。”的确如此。当你拥有太多的时候，往往就是要开始失去的时候了。
一天，一个老头在森林里砍柴。就在他抡起斧子，准备砍倒一棵树的时候，突然从树上飞下来一只金嘴巴的小鸟。
小鸟问老头说：“你为什么要砍倒这棵树呀？”
“家里没柴烧。”
“你不要砍倒它。回家去吧，明天你家里会有许多柴的。”说完，小鸟就飞走了。
老头空手回到家，他对老伴说：“上床睡觉吧，明天家里会有许多柴的。”
第二天，老伴果然在院子里发现了一大堆柴，就叫老头：“快来看，快来看，谁在我们家院子里堆了这么一大堆柴！”
老头把遇到金嘴巴鸟的事告诉了老伴，老伴说：“柴是有了。可是我们却没有吃的。你再去找金嘴巴鸟，让它给我们一点吃的吧。”
于是老头又回到森林里的那棵树下，这时，金嘴巴鸟飞来了，问他：“你想要什么呀？”
老头回答说：“我的老伴想要一点吃的，我们家没有吃的了。”
“回去吧，明天你家里就会有许多吃的。”说完，金嘴巴鸟又飞走了。
老头回到家，对老伴说：“上床睡觉吧，明天家里会有许多吃的。”
第二天一早，他们发现，家里果然多了许多肉、鱼、甜食、水果、葡萄酒和其他想要的食物。他们饱餐了一顿后，老伴对老头说：“你去找金嘴巴鸟，让它送我们一个商店，商店里的东西最好应有尽有，这样，我们的日子就会非常快乐了。”
老头又来到了森林里的那棵树下。金嘴巴鸟飞过来问他：“你还想要什么？”
“我的老伴让我来找你，她希望你可以给我们一个商店，商店里的东西要应有尽有，这样我们的日子就会非常快乐。”
“回去吧，明天你家里会有一个商店的。”金嘴巴鸟说。
