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第20章 “泡沫”与“深流”

——欲望之水负载着财富之水

财富之水的本质是一种物化了的人类的欲望之水。人类经济活动中凡是出现泡沫的地方,其下一定潜藏着人类物质欲望的深流。这深流流量的大小和流速的快慢,通常也决定了泡沫的大小和多寡。

在中国,五十岁以上的人大概都还记忆犹新:改革开放前的中国,不说三年自然灾害(其实还有人祸)时期,便是正常的年景,物质产品也十分贫乏,故如何吃饱穿暖,曾是每一位中国公民必须面对的最重要的生存课题。人们遇到一起,最寻常的问候语便是“吃过了吗?”而除了有限的工资收入外,粮票、肉票、布票和烟票的多寡,一时似乎也成了衡量人们是否富有的“试金石”。改革开放后的今天,温饱问题似乎早已解决(尤其在城市),目之所及,随处可见餐馆、食堂餐桌上留下的大量残菜剩羹,便是农人养的猪,或多或少也染上了“高血脂”、“脂肪肝”这样一些人类独有的“富贵病”……人们似乎不再满足于“吃”,而更喜欢出入美容院、洗脚店、歌厅和咖啡馆了。

这两种截然不同的社会景象,折射出社会政治结构的调整和政策的变迁所带来的变化。而隐藏在这种变化后面的,则是整个社会物质欲望之水的日益高涨……于是,倘若我们换一种眼光来观照我们的经济活动,我们会发现:计算机屏幕上那一根根曲线所反映的股市波动,其实正是人类物质欲望之水的潮起潮落。那些似乎是一夜间矗立起的高楼大厦,也并不是钢筋、水泥和砖块砌成,而是人类物欲之水的固态体现——既可以视为“冰雕”,也可以看作“雪楼”。而那居高不下的房价,分明也是铺天盖地一大团不断膨胀着的物欲深流搅起的巨大泡沫。因此,人类财富的多寡表象上是与人类所付出的劳动相关,本质上却是与人类物质欲望深流的大小成正比。财富之水其实也就是人类的物欲之水。没有人类物质欲望的深流经年累月的汩汩流淌和辛勤浇灌,人类就不可能拥有今天这样一片浩瀚的财富的汪洋。从这个意义上讲,人类的物质欲望之水才是人类社会发展的主要动力,是真正的财富之父。物欲之水有多深,堆积起来的财富就有多高。欧洲中世纪物质产品的贫乏,反衬着欧洲人当时对待财富的一种鄙视心态;现代西方世界物质产品的极大丰富,标示着现代西方人对于财富一种倾慕、向往和追逐的感情。改革开放以前的中国,人们的日子所以过得清贫,那是由于整个社会的主流意识都蔑视财富,“限制资产阶级法权”“割资本主义尾巴”,又有“存天理,去人欲”的传统意识推波助澜……改革开放后的中国,财富如喷泉一样朝外涌流,那是因为整个国家和民族都开始“一心一意搞建设”,“一切向钱看”,“发家致富光荣”……故就物质欲望本身而言,它其实是构成人类生命史的一个最基本的要素,是与文明的发展和成长唇齿相依、休戚相关的。财富是泡沫,物欲是深流。深流越是汹涌,泡沫越是巨大。没有物欲,便没有财富;没有物欲,更没有人类。物欲也是上天加在人类身上的一种最自然的禀赋和属性。无怪乎清代思想家王夫之在痛批宋代程朱理学的信条“存天理、去人欲”时,曾疾言厉色地诘问:“人欲难道就不是天理吗?”

然而,对于一个健康的人类社会或者一个健康的人生而言,虽然物质欲望之水的奔腾澎湃,可以给我们带来似乎取之不尽、用之不竭的财富,但令我们备感困扰的却是,这种物欲之水常常会泛滥成贪欲之涛。而贪欲之涛,正是为患人生和人类社会的最主要的祸端……佛教徒们对于人类的欲望之水一直有着自己独到而鲜明的看法。他们认为:人类凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。所谓五欲,便是财、色、名、食、睡。有一位广慧和尚劝人疏于财利时曾说:“一切罪业,皆因财宝所生。”财欲即物欲,人有了钱财,才有衣食住,才想女色娶妻妾。故世人总以有财为乐,无财为苦。无财想有财,有财想多财。有了白银,又想黄金,忙完自己的,又忙子孙的……其贪欲永远没有穷尽。

五欲之水的第二欲便是“色欲”。人们常说“财色双收”,个中便道出了两者相依相存的孪生姐妹关系。

考察改革开放以来落水的贪官和污吏,几乎无一例外不在贪财的同时又贪恋女色的。以“情妇”“二奶”“小蜜”面目出现的女色,其实也具备了水的诸多特征:首先是她们的“柔情似水”,其次是她们的“流动”性。当一个贪官与他的女人们的关系发展到必须要靠金钱和房子之类的财富来维系时,这女人本质上也成了一种财富或商品,在高官、富商之间或以“孝敬”,或以“性服务”的方式参与流通。于是,男贪美色,女贪权钱,权钱交易,权色交易,二贪合为一贪,贪贪相索,贪贪相逼,最终形成一个以“贪”字为核心的恶性循环的水纹怪圈或旋涡……故当人类的物欲深流表现为一种常态,并且是为满足人类或人生正常的生理需要、安全需要和感情需要而喷涌时,这物欲深流所生成的财富之水尚表现为一种自然生态的洁净的水,喝下去清洌可口,可以养生,可以保健;蓄成江河湖泊,可扬帆行舟;筑成水库,则可灌溉万顷良田……反之,一旦任由这种物欲深流泛滥成贪欲之洪水,社会和人生的宁静与和谐便丧失了,人们的幸福指数也会直线下降;而因贪欲生成的财富的泡沫虽然巨大,蒸发或消散得也一定更快。

好在位于这一切物欲深流的上方,亘古以来一直悬着一把专斩“贪欲”的利剑。这利剑,东方叫“天道”,基督教世界叫“上帝”,唯物主义者称之为“自然规律”,唯心主义者认其为“宿命”……

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