四个室中，当然最引人注目的是中室。中室里，首先是气势磅礴的编钟就把人吸收住了；其次是南部成组成排的青铜重礼器，也叫人眼花缭乱。让我们来仔细看看中室这些随葬器物的摆设吧。
先看编钟。编钟之所以会格外引人，首先是因为它完整，出土时绝大多数钟仍然悬挂于编钟架上，这在考古发掘史上还从来没有见到过。不论解放前或解放后，在我国北方发掘的一些墓，木质类的东西，通常都腐烂无存，哪还见到如此完整的呢？就拿楚墓来说，出编钟的墓本来不多，少数保存较好的墓，如信阳长台关一号墓，江陵天星观一号墓，出土时编钟架也腐烂或散乱。而此墓的编钟，除少数几件掉下来外，其他均完好如初，这确实是千载难逢。到目前已发掘的数以万计的先秦墓中，也仅此一例。
其次，数量之多，在考古史上也是空前的。此前，出土编钟最多的，一是解放前发掘的辉县琉璃阁60号墓，出土各类钟29件；二是解放后发掘的安徽寿县蔡侯墓，出土的各类钟也是29件。而此墓出土编钟65件，比两者的两倍还多。
曾侯乙墓出土漆棺
其三，有的大钟体型特大（最大一件高152.3厘米，重203.6千克），这也是历年来出土的钟中所没有见到过的。全套编钟上，还有2800多字的铭文，内容都是关于音乐乐理方面的，这也可以说是创了记录；全套编钟（包括梁架铜构件）总重达4400千克，这就更是世界上所有乐器的重量之最。
出土时，还有两件粗大的撞钟棒依架而立，另有6件“T”字形钟槌在编钟架附近，说明这些棒槌是和编钟配套使用的工具。
在中室西壁编钟架的对面，即靠近中室的东壁，放置青铜鼓座并树建鼓一件。
在建鼓之北，紧贴中室东壁有一对青铜联禁大壶，即两件大壶同置于一个禁座上。
在中室的北部，与南架编钟相对，出土有编磬。编磬架座由一对青铜铸造的怪兽组成，怪兽由龙头、鹤颈、鳖身揉合为一体，非常奇特而别致。磬分上下两层悬挂，每层各16块，共32块。
在编钟、编磬和建鼓以及鉴缶等所构成的中室北部空间之内，还出土有瑟7件、笙4件、排箫2件、篪（形似竹笛）2件、小鼓2件，此外还有少量的漆杯等。
这一套摆设，实际就是一个古代的地下礼乐宫。钟、磬在古代为高级贵族享用的必备之乐，所谓“金石之声”或“金声玉振”，在宫廷中更是不可少，或又谓之宫廷之乐。此墓这一套钟、磬等乐器以及酒器的陈设，正是真实地反映了古代宫廷中统治者饮酒作乐的镜头。
中室的南部，青铜礼器成组成排，宛如刚下葬时一般，一丝也没有挪动。9件升鼎上，各用竹编织的盖子盖着。5件盖鼎上，各有1对鼎勾，整整齐齐摆在其上，正当中有1对大鼎，每鼎的鼎耳上，各倒挂1个鼎勾。还有1件长柄青铜勺，搁于2件鼎的口沿上，表明这件铜勺与这2件鼎是配套使用的。还有9件小鬲，共附2个小匕。其他配套在一起的有盘和匜，这是专供盥洗的用具。还有炭炉、漏勺和箕三件烤火套具，其设计别出心裁：炭炉烧木炭烤火，两边有环链，提起挪动不会烫手；漏勺可把炭灰尘和不宜烧的碎炭筛下去；而箕则可以撮灰。就是在今天也有实用价值。
中室礼器这一整套摆设，首先可以看出顺序，如9件鼎摆在最前面，8件簋居其次。“九鼎八簋”是显示墓主身份的，按周礼，只有天子、国君才能用九鼎八簋；再次是小鬲、小鼎形器；最后是盖鼎和盥缶等。其二可以看出主次，以升鼎、大鼎居最中，依次是簋和盥缶等。其三可以看出组别，同类的东西如九鼎、八簋、四盥缶或四簠等都分别集中在一起。另外，配套使用的情况也十分清楚。在考古发掘中，如此明晰地摆列着的器物，实在是罕见！
