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第14章 修身养性篇(5)

虽然这只是一个虚构的神话故事,而且世上也根本不会有仇恨袋这种东西,但我们在现实生活中却总是难免会与他人产生或多或少的矛盾和摩擦。如果此时我们不懂得宽容与忍让,或是在头脑里盘算着复仇的计划,或是在现实中寻找着打击的方法。这不仅使我们失去了最为基本的内在素质和最起码的人生气魄,并在丢掉了越来越多的成功机遇的同时,也不断面临着失败的极大可能。

也许一切就是像上面的那则神话故事中所说的那样,宽容会使我们的前进之路变得平坦而宽敞,可仇恨却只能让这条道路布满崎岖与坎坷。无论你是顶天立地的显赫英雄,还是一个普普通通的平凡人物,我们时刻都应该坚持这种宽以待人的做人原则,学会坦然地去面对一切的毁誉、成败、苦乐等等人生遭遇,同时很好地掌握和运用那种“不以物喜,不以己悲”的人生智慧。当我们确确实实地做到了这些事情后,自然也就可以让自己更加从容地置身于大千世界的万事万物之中,最终成为一个对他人来说宽忍有礼、对自己而言又可以获得快乐的幸福之人。

天地之间,能够被世人以一个“大”字来形容的事物实在是太多了。但其中的绝大多数都属于是为了达到某种需要而不免刻意为之的夸张和放大,实际上却往往难逃言过其实的嫌疑。然而必须得到肯定的一个事实却是,人与人之间的这一份宽容与隐忍显然不在这些事物之中。对于这一结论,只有那些确实从中得到了实惠的人才可能拥有最为真切的体会。

心如止水境自成,拈花一笑万山横

【菜根语录】

当怒火欲水正腾沸时,明明知得,又明明犯着。知得是谁,犯着又是谁。此处能猛然转念,邪魔便为真君①矣。

【菜根注释】

①真君:主宰万物的善念。

【菜根新读】

当怒气或欲念不断涌现时,即便自己也明知不对,但就是眼睁睁地难以控制。明白这个道理的人是谁?触犯了这些过错的又是谁?如果这个时候能够突然转变观念的话,那么邪恶的心魔也就会转变为善良的心念了。

【菜根解味】

要征服一切,先征服自己

“锄地即锄草,烦恼即菩提。”一句禅意深刻的古训,却道明了这个世界上其实根本就没有所谓的妖魔鬼怪,只有每个人内心深处的那些邪恶念头才是最为可怕的魑魅魍魉。而在纷繁复杂的现实生活中,这些所谓的“怒火”或是“欲水”其实正是最难被我们予以控制和支配的东西。要想让这些属于本能反应的情感和需求能够得到理智的约束与束缚,显然并非是一件可以一蹴而就的简单事情。所以,对于任何一个心态健康的人来说,就应该努力学会分析和判断自己的思想和行为,从而做到切实有效地掌控住自己的所有情感和各种欲望,既不要因为外在事物的某些变化而左右了自己的计划和决策,更不能由于内在因素的某些影响而放弃了自己原本坚持的东西。

俄国著名作家契诃夫曾在他的经典代表作《小公务员之死》中,讲述了一个关于小公务员的故事。这个“谨小慎微”的公务员,只是因为在看戏时不慎把唾沫星子弄到了部长大人的衣服上,就给自己的心灵造成了巨大的心理压力。在所有试图挽回的办法都以失败告终之后,这个可怜而又可悲的小人物,竟然在极度的恐惧中痛苦地死去。尽管这种结局本身包含着文学作品极为常见的夸张手法,可它还是从侧面反映出了现实生活中确实存在着的那些无法做到自我主宰的人们的真实面目。

当然,作为一个有着正常的思维能力和足够的自控能力的人,是完全没有必要像故事中的小公务员那样,去为一些不必要的事情而担心和多虑的。这就像是那种不好的天气并不能够真的给人造成不愉快的感觉一样。至于一些人之所以会真的出现不愉快的感觉,那也只不过是因为这些人自己对那种不好的天气有种不愉快的感觉罢了。由此不难看出,既然他人用一种什么样的眼光和态度来看待或是评价我们,并不能从根本上对自己造成实际意义上的影响或是改变,那么我们又何必非要过多地去受到他人的影响和左右呢?

还有一个蕴涵着同样道理的故事,说的是两个人为了一个鸟笼而打赌。其中的甲说如果自己送给乙一个空的鸟笼,并且把它挂在对方家里最显眼的地方,那么乙一定会在不久后买只鸟儿放进去。于是,当乙真的把甲买来的鸟笼挂在家里的客厅中以后,每一个来到乙家串门的人总是会好奇地问他为什么笼子里面没有鸟儿。尽管乙在最初的时候也一再地解释着这件事情,可久而久之,他还是因为担心别人会误解自己而真的买回了一只鸟儿。

在我们的实际生活中,的确有着相当一部分的人就像故事中的那个乙一样,总是因为担心他人对自己的态度或是看法,从而极不情愿地刻意改变着自己。他们时时事事迎合着他人,却很少去考虑自己的真实感受。在这些人看来,似乎只有得到了他人的认可和满意,自己的决定才是正确无误的,而自己的生活也才有可能变得快乐起来。可实际上,这种想法只不过是他们自己的一厢情愿罢了。他们不但错误地高估了自己在他人心中的地位,而且对于人际关系的真实状态也同样缺乏一个足够清醒和正确的认识。要知道,在没有涉及到切身利益的情况下,谁会真正把他人的一言一行全都像是自己的事情一样放在心里呢?如果真有那样的时间和精力的话,还不如踏踏实实地关心关心自己的事情呢。

要征服一切,就必须先学会征服自己。因为没有任何人能够支配我们的欢乐与悲伤,也没有任何事可以主宰我们的愉快和愤怒。能够作出这些决定的,应该只有我们自己。

大量能容,自有受用

【菜根语录】

觉人之诈不形于言,受人之侮不动于色,此中有无穷意味,亦有无穷受用。

【菜根新读】

发觉被人欺骗也不在言语中表露出来,感受被人侮辱也不在神色中显现出来。如果一个人能够做到如此的宽容和忍让的话,那么在人生的过程中不仅会品味到这份隐忍中所蕴涵着的无穷深意,也会从中得到无穷的利益和好处。

【菜根解味】

带着一颗宽容的心上路

古人所说的“喜怒不形于色”,不仅是一种高超的生存智慧,同时更是人生真境界的一种直接体现。能够把所有的喜怒哀乐都尽量包藏在自己的心中,对于我们的生存和发展无疑是有所裨益的。而能够带着一颗宽容的心走上漫漫的人生之路,无论是对于自己还是他人而言,也都是一件值得庆幸的事情。因为这不仅可以让我们以一种轻松快乐的心情去欣赏沿途之上的那些风景,更可以使置身其中的每一个人在这条路上找到生命的真正意义。

喜怒不形于色,并不是教唆人们要怀着怎样的城府和心机去面对身边的人和事,而是意在告诫我们务必要在并不违背社会公理和道德的基础上,做到一种不失原则的宽容与忍让。如果仅仅因为一些小事就大动干戈,或者为了一时之气而兴师动众,这实在是一种不可取的错误行为。

要真正弄清楚这种宽容与忍让的生存之道,对于我们的人生而言究竟具有着怎样的重要意义,不妨就以那些被我们称之为“对手”的人作为典型的一个例证。

在每每提到这种所谓的“对手”时,相信绝大多数人的第一反应总是会首先想到阻碍我们前进的步伐、破坏我们人生计划的那些人吧。也许这样一种可恶甚至是可恨的人,确实很难让人给予起码的尊重和谅解,当然也就更谈不上什么宽容和忍让了。可是如果我们能用一种更为开阔也更为深刻的眼光来思考这个问题,就会很容易地发现,正是因为有了这些曾经带给我们愤怒和仇恨、痛苦和悲伤的对手的存在,才使得有了这些遭遇的我们可以变得更为成熟和稳重,也更加具备了在面对未来时能够最终赢得成功、走向辉煌的动力和能量。所以从这个意义上来说,我们不仅应该宽容自己的对手,甚至还要感激和庆幸他们带给自己的这种成长。那同样也是激发力量的一种源泉,更是在绝望中孕育而出的一份希望。

曾经有一篇报道,讲的就是秘鲁国家动物园为保护一只美洲虎而为它寻找对手的故事:

出于保护这种濒临灭绝的珍稀动物的最终目的,秘鲁国家动物园为生活在园中的一只美洲虎提供了最好的饮食条件。可这只美洲虎竟然对那些活物食品不屑一顾,相反倒是只吃管理员定期送来的现成的肉,而且每天都是一副毫无生气的样子。尽管工作人员想尽了办法,可这种局面还是没有得到任何的改善。直到一位外国游客建议把几只豹子也放进这只美洲虎的领地内一同饲养,万般无奈的工作人员才抱着试试看的心态采纳了这个主意。然而让人感到意外的情况真的出现了。自从有了这几只豹子以后,美洲虎不仅总是和那几只豹子争着捕食领地内的活物食品,还很快就恢复了它作为百兽之王的本来风范。

在这个小故事中,如果不是因为那些豹子的出现,那么这只美洲虎极有可能会在日复一日的消沉与颓废中,最终走向无所作为的死亡。关于这样的一种结局,那些在进化史上因为失去了天敌和对手,以致于陆续走向灭绝的动物早已给出了最为充分的例证。虽然这是大自然优胜劣汰的一种自身规律,可不要忘记作为人类的我们,其实也同样只是自然界中的一个物种罢了。

如果对于过去或是现在的那些对手来说,我们也同样能够做到心怀感激或者仅仅只是一份起码的宽容,那么在这样的一个基础上,还有什么人或是事又是我们不能宽容的呢?

历经横逆困穷,方显豪杰本色

【菜根语录】

横逆困穷是煅炼豪杰的一副炉锤①,能受其煅炼者,则身心交益;不受其煅炼者,则身心交损。

【菜根注释】

①炉锤:用来比喻磨练人的心性的那些艰难困苦。

【菜根新读】

艰难困苦是锤炼英雄豪杰品德心性的最佳方式,能够接受这种锻炼对人的身体和心灵都有极大的益处;可如果不能接受这种锻炼,那么人的身心则有可能受到更大的损害。

【菜根解味】

走过人生的独木桥

在人生的这座独木桥上,即便是有再多的艰难困苦,我们也应该勇敢地坚强走过。这不仅是有益于身心成长的最佳途径,也是每一个人实现心中理想的必经之路。

一代圣贤孟子关于“天将降大任于斯人也”的那一番经典论述,想必绝大多数人早已是耳熟能详了。漫漫人生路,如果没有经过一番充满痛苦忧患的磨砺和锤炼,绝对不是什么值得庆幸的好事情。尤其是对于那些刚刚进入社会的青年人来说,就更是如此了。

虽然世人常常会说着“条条大路通罗马”的人生哲理,但是其中的每一条路都不会是平坦宽敞的,也都是需要在克服内心的消沉意志和战胜外在的艰难险阻的基础上,才可能获得最终成功的。要知道,只有那些在横逆困苦的考验中能够挺起胸膛的人,才配称得上是所谓的英雄好汉;而凡是那种在艰难险阻的打击下只会退缩恐惧的人,也只能成为平庸无奇的凡夫俗子了。因为失去了这份坚强的意志和不屈的追求,不但很难为自己创造出一个光明的前途,自然也就更是无法为国家以及社会担负起任何的使命和任务了。

有这样一则寓言,讲的是一位老人在冰天雪地中要趟过一条河到对岸去。有些路人好心地提醒老人在河的上游有一座桥,而在河的下游还有一艘渡船。可这位老人还是选择了自己的方法,坚持要从河的中游蹚过去。因为他的道理很简单:生命中总有些东西是不能绕过去的,而这种“绕过去”的方法,不仅既费时间又费力气,其实也未必就能取得最终的成功。

细细想来,也许我们每一个人都曾经遭遇过类似的事情,而且也都曾经或多或少地采取了那种“绕过去”的方法。可故事中的那位老人却用他的毕生经验告诫我们:既然该出现的总是会出现,而且那些真正的艰难险阻实际上也是根本无法“绕过去”的,那么与其在困难面前采取回避和退却的态度来浪费自己的时间和精力,倒不如勇敢地迎上去,在困境的历练中强化自己的品格和意志,在苦难的打击下增长自己的能力与才干。也只有这样,才会有战胜困难、赢得成功的机会,也才会有拥有快乐、笑傲人生的可能。

还有一个寓言故事,说的是一个人因为总是觉得难以承受生活的困顿与沉重,就到智者那里去寻求解脱的方法。然而智者只是让他背上一只大大的筐,并且嘱咐他每走一步就要拾起一块石头装在筐里。于是,当这个人汗流浃背地背着一筐的石头回到智者身边的时候,这时智者才告诉他,其实生活也是和用筐来背起这些石头有着同样的道理。本来每个人在刚刚来到这个世上的时候只是背了一个空空的筐子,可是因为人们总是要把事业、家庭、财产或是情感等等的石头放进筐里,自然也就会越走越感觉到背起这只筐的沉重和劳累了。紧接着,当这个人又问是否有什么办法可以减轻这种沉重和劳累的时候,智者却只是反问他又舍得把其中的哪一样东西拿出来扔掉呢?如果不能的话,也就只有继续承受着这一切了。

事实不正是如此吗?既然我们注定要去面对那些苦难,也注定要去承受这些因为无法舍弃的需要所造成的种种沉重与艰难,那么还是勇敢地背负起这一切,继续坚强地走下去吧。

也只有继续这样走下去,才会有未来的一切。

量弘识大,功德有成

【菜根语录】

德随量进,量由识长。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其识。

【菜根新读】

人的德行随着气度的宽宏而增进,气度随着见识的丰富而增长。因此如果想要自己的德行变得深厚高远,就不能不使自己的气度变得更加宽宏,也就不能不使自己的见识变得更加丰富。

【菜根解味】

做那些最有意义的事情

世人常常会用“德高望重”或是“量宽福厚”一类的词语,来称赞那些拥有着高尚的德行品质和宽厚的人生气度的人,那么对于任何一个渴望着在自己的生命中获得成功和赢得尊重的人来说,就应该懂得如何才能去实现自己的这种“德行”和“气度”。

事实上,要拥有高尚的德行,就要求我们必须具备宽厚的气度。而具备这种宽厚气度的一个重要前提,则又需要我们必须先去获得真正的见识和学问。只有在获得了这种见识和学问之后,我们才有可能去做那些最有意义的事情。当我们最终学会了抓紧一切的时间与机会去做这些事情的时候,不仅人生的成功已经近在咫尺,那些所谓的“德行”与“气度”,也自然都会出现在我们的身上了。

著名的哲学家和思想家卢梭,就曾用自己的毕生经验来告诫那些刚刚步入社会的年轻人:做有意义的事情,这本身就是对生活的一种享受。

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