第29章 场景二十九——演讲比赛主体语
主体部分是演讲的中心，主要观点将在这部分展开论述，主要论据、材料将在这一部分铺陈
，主体部分的好坏与演讲成功与否有直接的关系。要想使你的演讲打动人心，始终紧紧抓住
听众的心，就必须运用各种艺术手段和方法。例如在一篇题为《为科学而献身》的演讲中，
为使主体部分充实有力、吸引听众，演讲者插入一个动人的故事：美国动物学家卡尔·施密
特在观察中被一条南美洲的剧毒蛇咬伤，在生命垂危的时候，他决定把自己临终前的感觉和
征兆记录下来，作为科学资料留给后人。据记录，他被毒蛇咬伤后，体温急剧上升到摄氏39
．5度，然后感到胃里一阵剧痛，躁渴，耳鸣，睁眼时眼皮很痛，4个小时后，伤口处、鼻孔
和嘴里开始出血，他感到一阵剧烈的寒战。这时，他以最后拼刺的力量，颤抖着手，艰难地
写道：“我看不见体温表了。情况非常严重，血从鼻子和嘴里流出来。疼痛消失了。软弱无
力。我想，开始脑充血了。”5个小时之后，这位老动物学家终因脑充血而告别人世。这个
故事使听众的情绪一下子激动起来，为歌颂科学家的献身精神提供了具体生动的事实论据。
演讲主体作为演讲的主要部分，它要集中地来阐述你所想表达的东西。为了使听众对演讲真
正感兴趣，我们就必须在演讲主体上下大功夫。下面介绍几种演讲主体展开的技巧。
(一)采用排比的方式来展开
为了更有效地表达思想感情，加强讲话的气势，常常把结构相同或相似、语气一致、意思密
切关联的三个或三个以上的词组、句子连结在一起说出来。这种修辞方式就叫排比。
运用排比这一修辞方式可以使文句整齐隽秀，增强语言的节奏感和旋律美；能使语势得到加
强，情感得到升华，充分表达讲话者的思想情感，形成强烈的表达效果。
例如毛泽东在《改造我们的学习》中，就采用了这种排比的方法：
这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。
总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的
大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。
这段话用了两组排比句，从多角度精辟地指出了教条主义这种作风的危害，节奏鲜明，层层
递进，很有气势。
排比句运用得当，听起来特别有力、感人，能使人热血沸腾，精神振奋。
请看拿破仑“风月政变”在元老院大厅里斥责督政府的演讲：
我为你们缔造了一个光辉灿烂的法国，而你们把法国搞成什么样子？我为
你们创造了和平的
局面，而我回来看到的是战争！我为你们从意大利运来了百万黄金，而我回来看到的却是掠
夺性的法律和贫困！我为你们取得了胜利，我回来看到的是失败！
这篇讲演运用对比性的排比，有力地斥责了督政府的无能，听起来非常有分量。
1941年12月8 日，在日本偷袭珍珠港后的第二天，美国总统罗斯福在国会发表了题为《遗臭
万年之日》的讲话，他说：
昨天，1941年12月7日——一个遗臭万年的日子——美利坚合众国遭到了日本帝国空军部队
蓄谋已久的突然进攻……
昨天，对夏威夷群岛的进攻，给美国海陆军部队造成了严重的损害。……
昨天，日本政府已发动了对马来西亚的进攻。
昨夜，日本军队进攻了香港。
昨夜，日本军队进攻了关岛。
昨夜，日本军队进攻了菲律宾群岛。
昨夜，日本人进攻了威克岛。
今晨，日本人进攻了中途岛。
一连串的排比句，加重了语气，激起了听众对日本军队的愤慨，极大地鼓舞了听众为正义而
战的斗志和信心。
12月9日，罗斯福又发表了《美国对日本挑衅的回答》，它是对日本法西斯卑劣无耻的行径
猛烈抨击后再次对全美发表的长篇演说，在演讲中把日本与希特勒和墨索里尼作了比较
：
日本过去10年中在亚洲的所作所为，同希特勒和墨索里尼在欧洲和非洲的行径是相似的。然
而到今天，它已远不仅仅是什么相似的问题了。它已经成为匪徒经过精心策划的实际合作，
而轴心国家的战略家现在已把世界上各大陆和海洋看成一个完整的巨大战场。
10年前，在1931年，日本入侵满洲——未加警告；
在1935年，意大利入侵埃塞俄比亚——未加警告；
在1938年，希特勒占领奥地利——未加警告；
在1939年，希特勒入侵捷克斯洛伐克——未加警告；
同样在1939年，希特勒入侵挪威、丹麦、荷兰、比利时和卢森堡——未加警告；
在1940年，意大利先后进攻法国和希腊——未加警告；
而今年，1941年，轴心国家进攻南斯拉夫和希腊，控制了巴尔干——未加警告；
还是在1941年，希特勒入侵俄国——未加警告；
而今日本进攻了马来西亚和泰国——以及合众国——未加警告。
所有这些完全是一个模式。
罗斯福在这里依据充分的事实，接连列举了法西斯们十年间九次“未加警告”就发动战争的
侵略罪行，愤怒谴责了法西斯联盟的阴谋，揭露了日本与其他法西斯的强盗嘴脸和险恶用心
。气势蓬勃有力。
(二)采用设问或反问的方式来展开
设问与一般提问不同。一般提问是将自己不明确或者没有把握的问题提出来，希望别人予以
解答；或者答案自己知道，故意提出，要求别人回答。设问则不同，不是“有疑而问”，而
是为了提醒、加重讲话内容、突出观点、引起听众注意、增强语言表达效果的一种修辞方式
。
设问运用得好，能够增强讲话的论辩力、说服力；能够引起听众注意和思考，从而加深对讲
话内容的理解和记忆；还能使讲话者抒发某种情感，使讲话曲折、含蓄。尤其在即席讲话中
，设问可以避免平铺直叙，促成讲话者和听众之间的感情交流和沟通。
设问能引起注意，引人思考，吸引听众。例如：
中国的革命，它反对的是什么东西？革命的对象是什么呢？大家知道，一个是帝国主义，一
个是封建主义。现在的革命对象是什么？一个是日本帝国主义，再一个是汉奸。要革命一定
要打倒日本帝国主义，一定要打倒汉奸。革命是什么人去干呢？革命的主体是什么呢？就是
中国的老百姓。革命的动力，有无产阶级，有农民阶级，还有其他阶级中一切愿意反帝反封
建的人，他们都是反帝反封建的革命力量。但是这许多人中间，什么人是根本的力量，是革
命的骨干呢？就是占全国人口百分之九十的工人农民。中国革命的性质是什么？我们现在干
的是什么革命呢？我们现在干的是资产阶级性的民主主义的革命，我们所做的一切，不超过
资产阶级民主革命的范围。
这段话连用八个设问句，如层层剥笋，把革命的对象、革命的主体、革命的骨干、革命的性
质等一系列重要问题讲得清清楚楚，而且引导听众思考，给听众留下了深刻印象。这段话如
不用设问，改为一般叙述句时，就缺乏激情，缺乏感染力，就没有劲，就打动不了听众，引
不起听众的共鸣。
反问同设问不同，它是为了强调自己观点或结论的正确性而用疑问的形式来表示确定的意思
的一种方式。不需演讲者回答，听众从问话里自然能领悟出答案。
反问的作用主要是加重语气。反问在形式上虽然是疑问句式，然而意思却十分明确而坚定，
比一般陈述句式语气凝重得多，感情强烈得多。例如：
我们怎能嫌弃脚下的土地，难道她不是960万平方公里的组成部分？我们怎能嫌弃大别山的
穷，难道她本来就应该是这个模样？难道祖国的儿女只有躲开的理由，而没有建设的任务？
难道一个新时代的军人，一个有血气的青年能做这样的“飞鸽？”
反问是表达激烈情绪的一种方式，并不需要听众来回答。一般在热情奔放、情绪激昂的场合
使用。
公元前388年，面对惨遭高卢人劫掠的罗马城和沸沸扬扬要求迁徙的呼声，古罗马统帅卡米
卢斯在元老院发表了《反对迁往维爱》的著名演说，里面大量采用了反问句式，使得整篇演
讲波翻浪涌，气势非凡。请看下面的演说：
同胞们啊！同平民保民官的争辩对我是如此的痛苦，以至当我居住在阿底亚的整个时日里，
我在痛苦的流放中惟一的慰藉就是我远远地躲开了这种冲突。如只就这些冲突而论，即使你
们用一千道元老院的命令和人民的表决来把我召还，我也决不回来。现在我回来了，这不是
由于我在这方面改变了主意，而是由于你们的命运的变化才迫使我回来的。当前的问题是我
的祖国究竟是否应当安然不动地留在原地，而不是我是否要不顾任何代价留在我的祖国。如
果我不是在为我的祖国进行另一次战斗，即使现在我也乐于保持沉默，一言不发。只要一息
尚存，不对祖国恪尽职责，对其他人就是一种耻辱，对卡米卢斯更是一种莫大罪行。如果当
现在祖国已经光复时，我们抛弃了她，那我们为什么要把她赢回来呢?为什么要在她被敌人
包围时把她从敌人的手中解救出来呢？当高卢人获得胜利并占领了整个罗马时，罗马的神明
和人民仍然坚守着神殿和城寨，仍然居住在那里。而现在当罗马人获得了胜利并收复了罗马
时，难道反要放弃城寨和神殿吗?难道我们的幸运要比我们的厄运还要使罗马遭受到更大的
荒凉吗？即使在罗马城建立时没有制定宗教制度且一代一代地相传下去，但是上天的旨意在
此次事变中已经如此清楚地显示出来，至少我个人相信，一切忽视神圣崇拜的思想都已经从
人们的生活中排除了。……
有人可能会回答说，我们可以或者在维爱履行这些义务，或者派祭司到这里来履行。但是，
如果要依礼完成这些仪式，这两种办法都是做不到的。不用一一列举每个仪典和神明，我只
要问：在朱庇特神的节日大宴时，除了在神殿内，我们又能在其他什么地方铺设他的卧榻呢
?我又何必谈起维斯塔神的不灭的神火和安全地保存在她的神庙中的作为我们国统保证的神
像呢?而你，玛尔斯神哪！和你，父神奎利努哪！又何必谈起你们的神盾呢?你们的愿望是要
把所有这些与罗马城同寿的、甚至有些是更古老的神圣之物都抛弃在污渎的土地上吗？……
卡米卢斯采用反问的方式，使演说层层推进，产生了不凡的气势。结果，罗马人决定重建
家园，卡米卢斯因而也被尊为罗马城的“再生之父”。
(三)采用数据来展开
在一些演说中，演讲者常常犯抽象化、概念化的毛病，只会讲那些飘浮在听众头上的抽象的
句子。但要打动听众，使听众获得一个明晰、清楚的形象，就必须做到具体、详实。列举数
据来说明是一种常用的方式。下面这篇演说在这方面就做得很好：
费城拥有将近200万的人口，它的面积等于米尔瓦基和波士顿，或是巴黎与柏林面积之和。
而在我们这个城市的130平方英里的土地上，我们提供了将近800亩的最佳土地建造美丽的公
园、广场和林荫大道，使我们的市民有适当的休闲及娱乐场所，以及属于每一位普通美国公
民的正常环境。
朋友们，费城不仅是一个伟大、干净美丽的城市，也是人所共知的“世界大工厂”。而之所
以被称为“世界大工厂”，是因为我们有40万人在9200家工厂企业里辛勤工作，并在每一工
作日每10分钟之内生产出价值10万美元的产品。据一位著名统计学家统计，在美国国内，没
有一个城市能和费城生产同样多的木制品、皮革制品、针织品、纺织品、毡帽、五金产品、
工具、电池、铁壳船以及其他许多物品。无论白天或夜晚，我们每两小时生产出一部火车机
车头。整个美利坚，一半以上的人口每天乘坐费城制造的电车。我们每分钟生产1000支雪茄
。还有，在去年一年，我们的115家制袜厂为我国的每一位男士、女士及小孩们制造了两双
袜子。我们所生产的地毯，比英国和爱尔兰所生产的地毯之和还要多。而且，我们的商业成
交金额也十分庞大。我们银行去年的总交易金额竟然达到了370亿美元。可以偿付美
国第一次世界大战所发行的全部战时公债。
但是，朋友们：尽管我们对费城规模庞大的工业感到十分骄傲，尽管我们因费城是这个国家
最大的医学、艺术及教育中心而深感自豪，但令我们更感荣耀的是：费城的私人住宅数目，
远超过世界上任何一个大都市。光是在费城，我们就拥有39．7万栋私人住宅。如果把这些
住宅放在25英尺宽的土地上，一栋紧靠着另一栋，排成单独的一排，可以一路从费城排到我
们现在所在的堪萨斯市这个会议厅，然后继续排到丹佛市，全长1881英里。
演讲者在这里赞美费城是世界上最大、最美丽的一个城市，但他避免了老套的方法，说到费
城的规模，他说：“费城的面积等于米尔瓦基和波士顿，或巴黎和柏林面积之和。”这种说
法很具体、很明确，而且对听众有震撼力。这种说法效果很好。其他诸如：费城“无论白天
或夜晚，每两小时生产一部火车机车头；全国半数以上的人口每天乘坐由费城造出来的电车
。”“每分钟生产1000支雪茄……为全国每位男女老少生产两双袜子。”等都给人留下了深
刻的印象。
(四)用真挚的感情打动人
在演讲中，要想使演讲真正为听众所接受，就必须做到以情动人。即用朴素的词句、真挚的
感情去打动听众的心。例如英国著名大将军蒙哥马利在与他心爱的第八军团告别时作的告别
演讲：
（深沉语调）在这个场合说话很容易冲动，但我当努力克制自己，如果说不下去时，请各位
谅解（喉咙哽咽）。我实在很难把离别之情恰当地向你们表达出来……我觉得在这支伟大的
军队中，我有许多朋友。我不知道你们是否会想念我，但我对你们的思念实非语言所能表达
……
这段告别演讲中没有华丽的词句，没有诗朗诵般的激情。但却实实在在地使每一位听众深深
感动，靠的就是以情动人。如何才能做到以情动人？古罗马有位诗人说得好：“只有一条路
可以打动人的心，就是向他们显示你自己首先被打动。”演讲者在演讲中表露出一种最真切
、最强烈的、发自肺腑的朴素感情，便能引起听众的感情共鸣。拿破仑在第一次被放逐在
枫丹白露向卫队发表的告别演说《我要拥抱鹰旗》，便是情真意切，感动了卫队的每一位士
兵：
各位战友们，你们要善自珍重。这20年来，我们同在一起，你们的行为使我不再希求什么了
。我常常发现你们都在步向光荣之路。由于你们才使得全欧洲的强权必须联合起来才能对付
得了我们。
我的一些将军对他们的责任以及对法国都不忠实。法国本身还有其他的事情要做。我实在可
和你们以及忠心于我的勇敢的人们再进行一场政变的，但是法兰西国会不会赞同。因此，请
你们忠于你们的新王，服从新指挥官，而且不要遗弃我们可爱的国家。
你们不要为我的命运怨叹，只要我知道你们都快乐，我也会快乐的。我可能被赐死，但是，
假使我能幸存，我将乐意去增进你们的光荣。我将会把我们所获得的伟大成就都写下来。
我不能拥抱你们全体，但我要拥抱你们的将军。来吧！小将军，我将紧紧拥抱着你！给我鹰
旗吧，我也要拥抱它！啊！亲爱的鹰旗，我希望我给您的吻会在您最近的子孙上有所回应啊
！再见，孩子们，我将永远祝福你们！你们也不要忘了我哦！
林肯在演说中也常常利用真挚的感情来打动人。
19世纪30年代初。有一天，林肯的律师事务所来了一位步履蹒跚的老寡妇，她是美国革命战
争时期一位阵亡士兵的遗孀，她向林肯泣诉说，她应该领取的400元抚恤金被那位发放抚
恤金的官吏强索去200元的手续费。林肯一听这事，勃然大怒，立刻向法庭起诉了那位官吏
。他在法庭上这样说道：
时间向前流逝，在1776年的英雄，已经成为过去了，他现在被安置在另一个世界；虽然那位
英雄已经长眠地下，但是他那年老衰颓又盲又跛的遗孀，此刻来到我们的面前，请求我们
替她申冤！过去，她曾经也是体态轻盈的美丽少女，现在她却无所依靠了！她没有了办法，
只好向正在享受着革命先烈流血斗争而得到自由的我们，请求给予同情的帮助和人道的保护
。现在，我要问的是，我们是不是应该援助她？……
当林肯这番话说完时，有人感动得流下热泪，大家一致认为那老妇人的抚恤金是分文不能少
的。
这篇演说是动人的，不是因为他的发音高得刺耳，而是因为他拥有一颗诚恳而热情的心。虽
然每个人都说自己只受个人理智的支配，但实际上每个人乃至整个世界都很容易为感情所
转移。假使你的话是从心底发出来的，不管是重大的政治经济问题，还是个人的旅行杂谈，
只要达到非说不可的地步，就会像火一般的炽热了。林肯成功演讲的秘诀也就在此!
美国大政治家柏寿安说过“从心底发出来的话，内心充满着诚恳”，而诚恳的演说能够把自
己的心与听众的心合二为一。一位美国著名的女小说家说：“热情是每个艺术家的秘诀。”
演说家必须有热情，正如一个英雄不能拿假武器冒充真本领一样。具有诚恳和热情的演说家
，影响听众的力量之大，像膨胀的气球一样，即使他在修辞上犯了多大的错误也不会失败。
(五)采用幽默的方式来展开
在一些演讲中，为了吸引更多的听众注意，就可以根据表达主题的需要运用风趣、诙谐而意
味深长的语言来活跃气氛、融洽感情，一般都能收到较佳的效果。美国著名作家马克?吐温
于1879年11月13日在芝加哥田纳西军团宴会上发表的《婴儿》演讲便充分体现了这种风格：
所有的军人都知道，当这位小家伙来到你的家中时，你就得呈递“辞职书”，而他则完全掌
管了全家，你变成了他的仆人、随从，随时要站在旁边听候命令。他不是那种按照时间、距
离、天气或者其他事情付给你薪水的指挥官，但你不管在任何情况下都得执行他的命令，而
且在他的战术手册中，行军的方式只有一种，就是跑步。他用各种最粗野无礼的态度对待你
，但即使你们中间最勇敢的人也不敢说一句违抗的话。你可以面对死亡的风暴并予以还击，
但他用手紧抓你的胡子、扯你的头发、拧你的鼻子时，你只得忍受。当战争之雷声在你耳际
响起时，你面对炮弹以稳健的步伐向前迈进；当他发出惊吓的呼叫时，你却掉头向他冲去。
当他要吃能安慰他的糖果时，你敢不立即服务吗？不！你会马上去拿他需要的东西!如果要
喝奶，你敢反抗吗？不会的，你一定是立即把奶热好，甚至还会吸一吸这热好的、无味的奶
水，看看温度是否适当，成分是否弄对了——3匙水、1匙奶粉、一点糖。我现在还没有尝过
这个东西呢!……
如今世界上的三四百万摇篮中，有些是我们国家将世世代代视为神圣之物而保存起来的，如
果我们知道是哪几个的话。因为在这些摇篮里，未来的栋梁此时正在长牙；未来闻名的太空
人正望着银河以一种无精打采的神情眨着眼睛；未来的历史学家正躺在那里，直到他的这一
任务完成；另一个未来的总统正忙着烦恼他的头发还没有长齐之无聊问题。其他大约6万
个摇篮里装着未来的官吏，还有一个摇篮在旗子之下的某个地方，篮内躺着未来的有名的美
国陆军司令，因为此时负担的责任和荣耀极少，于是他把整个富于战略的心都用来寻找能把
他的大脚趾放入口中的方法。
在整个演讲过程中不时地充满了听众会心的大笑，以及听众在被熔化于演讲所编织的氛围时
而出现的不可遏制的震天价笑和雷霆般的笑，以至于在演讲结束，掌声久久不断。在这样一
个如此和谐地进行着信息和情感双向沟通的演讲过程中，演讲者天才般的幽默激活了听众的
心理情感，而听众以其激活的心理情感的全部投入，又反转过来促成了马克?吐温的幽默天
才的淋漓尽致的发挥。马克?吐温演讲的成功，正是在这样一种双向沟通和交流中而获得升
华的。
(六)利用高潮来推进演讲的展开
林肯的葛底斯堡演讲，不到三分钟，听众五次鼓掌。陈毅1962年在广州作关于知识分子问题
的长篇演讲，听众欢笑失声达62次之多。演讲应当这样，尽可能造成几次高潮。造高潮首先
靠思想，有思想，闪耀着真理的光辉，甚至说出来的是至理名言，听众自然信服。其次，造
成高潮需要技巧，比如铺垫蓄势、衬托对比、强调突出、设网解扣、当头棒喝等等，都可以
酝酿和造出高潮来。例如，丘吉尔在《出任首相后的首次演说》中这样说：
在这危急存亡之际，如果我今天没有向下院做长篇演说，我希望能够得到你们的宽恕。我还
希望，因为这次政府改组而受到影响的任何朋友和同事，或者以前的同事，会对礼节上的不
周之处予以充分谅解，这种礼节上的欠缺，到目前为止是在所难免的。…… 我要向下院说
：“我没有什么可以奉献的，有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。
这是首相的肺腑之语和坚强决心，没有半点的虚伪造作和夸海口。当时的《泰晤士报》当即
就进行了评论，指出丘吉尔的演说是加里波第说过的话（“饥饿、干渴、强行军、
战斗和死亡”）和克里孟梭说过的话（“我就是战争”）的回声。丘吉尔又补充说：
胜利——不惜
一切代价去争取胜利，无论多么恐怖也要去争取胜利；无论道路多么遥远和艰难，也要去争
取胜利；因为没有胜利，就不能生存。大家必须认识到一点：没有胜利，就没有英帝国的存
在，就没有英帝国所代表的一切，就没有促使人类朝着自己目标奋勇前进这一世代相因的强
烈欲望和动力。但是当我挑起这个担子的时候，我是心情愉快、满怀希望的。我深信，人们
不会听任我们的事业遭到失败。此时此刻，我觉得我有权利要求大家的支持，我要说：来吧
，让我们同心协力，一道前进！
丘吉尔的演讲坚定明确，层层推进，获得了很好的效果。
闻一多先生在《最后一次讲演》中也很好地运用了这种方式：
今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？杀
死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊
！无耻啊！这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀，是李先生留给昆
明的光荣，也是昆明人的光荣！……
反动派暗杀李先生的消息传出后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知
他们是什么想法？他们的心理是什么状态？他们的心是怎样长的?（捶击桌子）其实很简单
，（低沉渐高）他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制
恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天，你们完了，快完了！
你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是
不尽的，杀不完的，要是这样可以的话，世界上早没有人了。你们杀死一个李公朴，会有千
百万个李公朴站起来!你们将失去千百万人民！你们看着我们人少，没有力量。告诉你们，
我们的力量大得很！多得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还
有广大的市民，我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有
一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？翻开
历史看看，你还站得住几天！你完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在
我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！
我们的光明，就是反动派的末日！
这篇演讲字字带血，声声含愤，燃烧着火一样的激情。这激情既有对战友的深切哀悼，又
有对刽子手的切肤痛斥，更有对正义、真理的热烈呼唤，语含悲愤，字字如排山倒海的连珠
炮，气势夺人，作“狮子吼”，如风雷贯耳。全文用了9个问号，42个感叹号。一层层地把
激情推向高潮，使讲演者沉痛悲愤、慷慨激昂的情绪发挥得淋漓尽致，从而在听众心里产生
强烈的共鸣。
以上几种主体展开的方式应根据演讲的具体情况来运用。总之，演讲的主体一定要娓娓动听
，引人入胜。所说的话要能够和听众的心理、情感发生“电磁感应”，从而获得演讲的成功
