第5章第5节随机应变灵活办事 (2)
国虽是个大国，楚国也不把他放在眼里。为了疏通国与国之间的渠道，齐王又派晏婴出
使南域，以便改善两国关系。
晏婴到达楚国。楚王傲气十足，想借晏婴解气，就传令楚人，尽量羞辱晏婴。
晏婴远远地过来了。前来迎接的礼宾官员见他那么矮小，就命令士兵打开城门旁边的侧门，
瞧他进不进。
晏婴仪表堂堂地站在正门前，一声不响。
楚国的士兵幸灾乐祸地对晏婴说：“先生，您请进吧!”
晏婴冷蔑地笑了笑，指了一下侧门儿，打了比喻，反击道：“这纯系狗洞!出使狗国的人，
才走狗洞!”
礼宾官员反被侮辱了一通，顿感尴尬，只好命令士兵把正门敞开。
楚王接见了晏婴，连看都不看晏婴一眼，他不屑一顾地问晏婴：“难道齐国没有人了么?”
晏婴听了这话暗想：这不仅是对我个人的嘲笑，主要的是对国家尊严的侮辱。
于是，他连眼皮也没抬，夸张地赞颂自己的国家道：“我的故国齐都，名唤临淄，说大，确
实不大，只有几百闾人家，但是，如果每个人都把袖子甩开，能盖住偌大的太阳!如果每个
人挥一把汗水，无异于下一场大雨!国都的大路上，人如潮涌，摩肩接踵，怎能说没人呢?”
楚王也想夸奖一下自己的国家，又苦于没有辞令，困窘了半晌，才接上了晏婴的话茬，冷嘲
道：“齐国既然人多势众，为什么选你来出使我国呢?”
晏婴接着楚王的话音刺道：“是的，诚如您所说，齐国派出使者，是经过谨慎选择的：水平
高上的，出使上等国家；水平低下的，出使下等国家。我晏婴水平低下，不消说，就出使出
贵国来了。”
楚王半天说不出一句话。
两次交锋充分反映了晏婴的聪明才智。他因势制宜，对于楚王的污辱，大大方方、义正严辞
地给予了有力还击，维护了自己和国家的尊严，这是人的智慧，也是语言的威力。
周恩来是世界公认的卓越的雄辩家、外交家，同时也是一位能够灵活应对、因势制宜
的语言高手。
1954年，在瑞士日内瓦会议上，周恩来碰到了美国国务卿杜勒斯。当时，朝鲜战争刚刚结束
不久。周恩来落落大方，不记前仇，伸出手去跟杜勒斯握手，不料杜勒斯心胸狭窄，把手缩
了回去。
谁料周恩来一点也不在乎，笑着说：“在朝鲜，我们志愿军一伸手，你们美国兵就一个劲地
往后退!这个毛病，今天怎么传染给国务卿先生啦!”经周恩来这么一说，杜勒斯难堪极了!
第二天，有个反华的西方记者，走到周恩来面前，伸出手主动与周恩来握手，握了以后故意
大声嚷嚷：“我太糊涂了!我怎么与东方的好战分子握手了!”说罢，便从口袋里取出手帕擦
自己的手。一边擦，一边说：“Too dirty!Too dirty!”(太脏!太脏!)擦了后，又把手帕塞
回自己的口袋里。
周恩来皱皱眉，也摸出一方手帕，把自己的手擦了又擦，擦后，随即把手帕扔进痰盂，说：
“这块手帕，再也洗不干净了!”
那位西方记者顿感无地自容。
因此，人生在世，在自己受辱失利的窘态中，以其人之道还治其人之身，针锋相对，就可以
反败为胜。人世间事情纷纭复杂，变化莫测，让人难以捉摸，而且更有许多人想尽办法耍小
聪明。对于这种人，心胸宽广者会一笑了之，大多数人还是希望惩治他一下，让他自食其果
。
办事要看时
一个人的成功，除了依赖一定的条件之外，机会的作用也是不可忽视的，必须抓住办事的最
佳时机。正如韩愈在《与鄂州柳中丞书》中写的：“动皆中于机会，以取胜于当世。”一颗
价值连城的明珠，深埋于沙砾之下，永远不会放射光芒，只有被人掘出，才大放异彩，堪称
瑰宝。办事成功也一样离不开一定的机会。
在单位里，领导者常常因为某种原因，或者是工作突出被提拔了，或者到了法定年龄而离休
、退休了，或者因工作犯了错误被解职了，总之，使原来的职位出现了空缺，这个空缺就为
你创造了一个升迁的机会。如果这个机会来临之时，你却在工作中犯了错误，幸运就会离你
而去。
有些人总认为自己的提升是因为有某些才能。这种说法，带有很大的片面性。因为谁都知道
，一个人被提升时，首先要有空的职位。没有空出的位置，任你才高八斗，学富五车，也不
会被提拔到一个“悬空”的位置上。当然，我们不否认才能在提拔中的作用，只是说，才能
与机会相比，毕竟是第二位的。君不见，一些才智很高的人，因为没有职位的空出而怀
才不遇；可是，有些才智一般的人，却因为抓住机遇顺利地走上了领导岗位。
在20世纪80年代初期，上级配备一个地区的领导班子，为了体现年轻化的原则和要求，规定
这一类班子的平均年龄不得超过45岁。由于几个必进领导班子者的年龄较大，在确定最后
一个人选时，备选者的年龄就必须在35岁以下。于是，有关部门不得不放弃35岁以上的优秀
干部的人选，而把眼光集中到35岁以下的年轻人身上来。通过挑选，总算把一个年轻的副乡
长选了上来。这个人刚当了一年副乡长，虽然素质不错，但还没来得及创造什么突出的业绩
，就走上了地区的领导岗位，这可能是他怎么也没有想到的。
时机对于办事效果就是这样，时机不出现，有时任你费尽九牛二虎之力，也办不成功；一旦
时机出现了，你不想办，却反而歪打正着，当然，这属于一种非普遍的机会。
通常，大多数办事机遇，都是办事主体努力创造的结果，如下级主动承担某项重要工
作而获得了广为人知的成绩和显露出惊人的才华，从而引起领导的重视、赏识而晋升成功。
不过求人办事和与人办事，关键的还要靠自己主观努力来把握住时机。
另外，办事还不能墨守陈规。
有这样一个历史故事：
战国时代，有施氏与孟氏两家邻居。施氏家有两个儿子，一个儿子学文，一个儿子学武。学
文的儿子去游说鲁国的国君，阐明了以仁道治国的道理，鲁国国君重用了他。那个学武的儿
子去了楚国，那时楚国正与外邦作战，见他武艺高强，有勇有谋，就提升他为军官。
施氏的邻居孟氏也有两个儿子，这两个儿子也是一个学文，一个学武。孟氏看见施氏的两个
儿子都成材，就向施氏讨教。施氏向他说明了两个儿子的经历。
孟氏也学着施家的做法，让他们去寻找自己的荣华之路。于是，学文的儿子去了秦国，但秦
王当时
正准备吞并各诸侯，对文道一点也听不进去，反而认为这是阻碍他的大业，就将这个学文的
儿子砍掉了一只脚，逐出秦国。学武的儿子到了赵国，赵国因为连年征战，民匮国乏，已经
厌烦了战争，这个儿子的尚武精神引起了赵王的厌烦，于是砍掉了他的一只胳膊，也将他逐
出了赵国。
一样的经历，却形成了两种结果。
大凡能把握时机者就能昌盛，而断送时机者就会灭亡。孟氏的儿子们跟施氏的儿子们学问一
样，但建立的功业却大不相同。原因是他们错过了时机，而非他们在方法上有何错误。况且
天下的道理并非永远是对的，天下的事情也并非永远是错的。以前所用，今天或许就会被抛
；今天被抛弃的，也许以后还会派上用场。这种用与不用，并无绝对的客观标准。一个人必
须能够见机行事，懂得权衡变化。因为处世并无固定法则，这些都取决于智慧。假如智慧不
足，即使拥有孔丘那么渊博的学问，拥有姜尚那么精湛的战术，哪有不遭遇挫败的道理?
现实生活中，也有这样因时过境迁，重走老路，而导致自己生活不幸的情况发生。
曾经有这么一位妇女，20世纪50年代在大学读书时和一位男同学热恋了，但是后来这位男同
学被划为右派，遣送到边疆劳动改造，他们的恋爱关系不得不中断了。二十多年后他们又见
面了，这位妇女早已有了丈夫和孩子，家庭生活是愉快而和睦的。但是当她看到这位昔日恋
人至今还是孑然一身时，她被同情、追悔的心情支配着，和丈夫离了婚，与这位已经平反
了的昔日恋人结了婚。但是，这种结合并没有给她带来什么幸福，她反而更加痛苦了。一
方面，她背上了对不起原来的丈夫和孩子的“十字架”，这个“十字架”比她过去对昔日恋
人的思念和负疚之情还要重许多倍；另一方面，她在重新结婚以后，发现这位昔日恋人的性
格、气质等许多方面和青年时代相比，已经有了很大变化，他们已经合不来了，所以她每天
都生活在痛苦之中。
这种情况，反映了梦想和现实的矛盾。对逝去的爱情多少有点眷恋之情固然无可厚非，但是
不珍惜现在的夫妻之爱、家庭之情就太不应该了。况且，对于“第三者”来说，如果是真正
爱自己过去的恋人，也要珍视对方现在的家庭、长远的幸福，绝不能在旧情难忘的驱使下不
顾一切地旧欢重拾。《傅雷家书》中说过：“过去的罗曼史，让它成为我们一个美好的回忆
，作为一个终身怀念的梦，我认为是最明智的办法。”过去的毕竟过去了，失去的毕竟失去
了，“往者不可谏，来者犹可追”。这才是现实的态度，正确的态度。
求人办事和办任何事都是这样，都要从变化的角度来考虑，如果依然按照过去的眼光、想法
、办法来处理，必然是走投无路。〖LM〗
