第三，学生感受到师生平等待人的民主作风，更激发对他的信赖和爱戴，这样师生之间的所谓尊卑之别自然冰消雪融，作为教学之天敌的感情疏离与心理对峙就失去了产生的土壤。整个教学就在其乐融融的氛围中进行——而这种氛围正是一系列智力因素和非智力因素顺利发展的最佳环境。
第四，在教师春风化雨式的熏陶下，学生的民主意识得到强化，独立的人格结构渐趋确立，而民主意识和独立人格正是跨世纪现代新人所应该具备的宝贵品质与素养，这样教师在以言传形式完成知识传授的同时，也以身教形式的特殊魅力在执行着另一项应尽的天职，即铸造一代新人健全、完美的灵魂。正是在这样的意义上，教师才算是完整地履行着自己的使命——传播人类现代文明。
16.实施语文教学民主化的方法
心理健康是青少年走向现代化、走向世界、走向未来建功立业的重要条件，培养学生健康的心理素质是素质教育的重要内容。
教师对学生心理健康的影响是巨大的，许多研究表明，教师的素质和学生的发展有着必然的联系，因为教师性格对学生发展的影响是长期的、潜移默化的，教师良好的素质特征，不仅时时感染和教育着学生，而且能为学生的健康成长提供良好的心理环境。
可在举国上下大力倡导素质教育的今天，由于受根深蒂固的“师道尊严”的影响，教师不尊重学生人格，甚至辱骂、体罚学生的现象，还是时有发生，在学科教学当中，忽视学生的学习心理成长，最终在精神及学业成绩上都产生很大负面作用的现象也是时有发生。
现实的语文教学现状主要是教师尚未彻底抛弃教学中的教师专制，如此做法必定给当代中学生思想造成严重束缚，如果对其听之任之，可能造成培养出缺乏发散性、创造性思维，缺乏独立人格的精神畸形儿。
语文课上的教学专制表现
首先，教师不研究、不尊重学生的学习个性和志趣差异，也不思考，不探讨如何艺术化地、创造性地落实大纲所规定的内容，只是填鸭式地将教学内容倾泻给学生，其结果势必会造成“上课记笔记，考前背笔记，考后全忘记”的恶果。
表面看这是教学方法欠妥当，实际上是教学观念在作祟，即教师中心主义在作祟，将作为教学主体的学生视为容器一类的被动接受的工具，这从实质上来说，也是不尊重学生人格的一种体现。提倡“教师为主导，学生为主体”的教学新模式势在必行。
其次，作为学习主体的学生有自己的思维模式和表达方式，由于学生的知识有着局限性，发言不可能达到完美，作为教师理应对学生进行积极鼓励和热情引导，以促进学生的踊跃思辨。然而，有些教师并不是这样做的，他们把自己摆在上位，以教训甚至斥责的口吻，训斥学生们的发言，看不到他们可取和进步的一面，同时也自觉不自觉地炫耀自身“智慧的优越”客观上凌驾于学生的自尊和人格之上。长此以往势必会给学生的心理留下阴影，他们又怎会发挥自己的主动性和创造性呢？
再次，有些教师老是排斥“微笑艺术”，甚至带着严肃的表情给同学们上课，这使得整个课堂笼罩着森严的氛围，给学生心灵造成沉重的压力。这种做法，只有冷酷的一面，势必以扼杀学生的思维活动作为代价来维持课堂上的所谓良好形象。
上述种种做法的本质特点在于：教学双方不是建立在人格平等、自然和谐的基础上，缺乏连结心灵的情感纽带，即使教学能够在高压下“安然”维持下去，但这种专制作风给教学造成的巨大损失已无可挽回，给学生所带来的心理危害已不可挽回，这从根本上来说，是教师缺乏职业道德修养、缺乏民主意识，不懂尊重学生所造成的恶果。
美国教育家埃根等人在其所着《教师的策略》一书中讲到：“教学中不存在一种可以适合于所有教学情景的模式或结构，不同的教学目标需要有不同的教学的策略相适应，世界上不存在一种万能的教学模式。”为了祖国的明天，为了学生的健康成长，我们在学科教育的常规课堂教学中必须纳入心理品质教育这一特定因素，因而必须重新构建一种能把学科教育和心理品质教育有机结合在一起的全新的课堂教学模式。
作为教学专制的对立面，教学民主则是现代民主意识在教师身上的美丽折射。它体现为：教师始终以平等亲和的态度去对待正在成长中的年轻一代，不但尊重他们含苞待放的智慧、情感和志趣，也尊重其各不重复的个性，可爱的单纯和烂漫的求异思维。
语文课的教学民主实施
（1）树立为学生服务的思想。为学生服务，就不应该强迫学生适应自己，而应努力研究学生的心理、原有的知识水平、接受能力，以使自己的教学适应学生的需要，要在教室内创造一种平等宽松的民主氛围，为教学创设一种平等宽松的民主氛围，为教学创设一种无拘无束、畅所欲言，敢于争鸣的健康心态和活跃心境。
（2）建立互助的师生关系。教与学之间的关系，绝不是教师居高临下，我讲你听，我管你服的关系，而应该是互助的、平等的关系。一方面教师帮助学生学；另一方面，学生帮助教师教，在课堂发言中，提倡见仁见智，不可求成熟与完美，尤其提倡对教师观点的合理“反叛”，引发师生之间的争鸣，使学生意识到：弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。当然，并非学生的所有发言都完美无缺，教师首先应当肯定其思辨的勇气和可取之处，次则以诚挚的态度疏导辨析，令其心悦诚服。
（3）请学生平等地参与评学、评教。在传统的教学模式中，教师对学生的学习成绩具有最高的裁定权，却忽视了学生的自评和互评，这其实是漠视学生主体能动性的一种表现，尤其是当学生自觉意识得到高度强化时，教师就应当在一定程度上审慎地把学业的自评和互评权交给他们，诸如抄写、默写、听写、背诵等交给他们自检互评、取长补短，教师也可不定期的进行抽查，了解情况，听取反映，及时纠正个别不良行为。
在作文教学中，教师可以在全面掌握情况的前提下，指导学生互评互改，具体做法是：先由教师与学生共同拟定该次作文的评级标准，然后以小组为单位按标准互评，教师巡回指导，之后每组推荐一定比例的优秀论文，由作者登台朗读，最后师生一起复评，决定等级，评出最佳作文。通过评学，师生之间可以同享教学收获的欢乐，心与心紧密相贴，情与情融成一体。
请学生平等参与评教，这不但是对教师的教学能力，教学效果的测试，更是对其胸怀和气度，即是否具有宽容的民主意识的一种考验，作为具有现代民主品格和素养的教师，必然常常将关爱和探究的目光投向莘莘学子，倾听其意见，追踪其思路，探析其心态，从而不断调整自己的教学计划和方法，获得最佳教学效果，而教师最终也必将赢得学生的信任和尊敬。
总之，实施课堂教学民主化，是社会主义教育体制对教师提出的重要要求之一，也是教师提高自身师德修养的一个重要方面，教师只有全方位提高自身的素养，才有可能培养出德、智、体全面发展的心理健康的社会主义事业的接班人，教师只有具备了这一宝贵的品质与素养，才能完整地履行自己的使命，才能无愧于“人类灵魂的工程师”这一神圣称号。
17.历史教学中进行民主法制教育的策略
民主和法制是人类历史发展进程中的重要政治现象。树立民主与法制意识是现代公民必备的基本素质。高中历史新课标在必修一、必修三和选修二中对民主出现的历史背景、民主思想与实践的历史过程和发展趋势做了详细、全面的介绍。
在历史教学中对高中生进行民主法制意识的教育，既是落实历史课“情感态度价值观”教育目标的要求，又有内容的依托。由于历史学科所学习的内容，是人类历史发展过程中已经发生的现象，具有绝对真实性。
所以，在历史教学中对学生开展民主法制意识教育具有时效性。因此，结合历史教学对学生进行民主法制意识教育具有现实性和可行性。在教育过程中，最重要的是，要科学制定教育策略。
坚持教育的形成性原则，注重教育的过程
根据认知心理学家皮亚杰提出的儿童认知发展理论基本原理，我们可以了解到，学生在与周围环境相互作用的过程中，逐步构建起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构、价值观都得到发展。
学生与环境的相互作用涉及两个基本过程，即“同化”与“顺应”的过程。通过同化，学生把外部环境中的有关信息直接整合到自己原有认知结构中去，通过顺应，学生把自己认同的价值理念融合到外部世界中去，对自己的认知结构进行重组与改造。通过调查，随着我国经济体制改革深入发展，学生同社会其他各界一样，希望推进我国政治体制改革的进程。加强社会主义民主与法制建设是我国政治体制改革的方向。
因此，学生对民主与法制建设很感兴趣，在培养学生民主与法制意识方面就有了基础。通过进一步学习，学生在民主与法制意识培养的问题上，就有一个量变的过程。通过量变，到一定阶段，就会发生质变，即达到“顺应”境地。
所以，我们对学生的民主与法制意识的教育，就需要坚持形成性原则，循序渐进，在潜移默化过程中培养学生的民主与法制意识。
坚持教育的形成性原则，就要做到教育过程的计划性，方式的多样性。
这个过程恰好与高中历史教学的过程同步。我们因此制定了对学生进行民主法制意识教育的两年计划。
在内容上，通过高一阶段的必修一人类政治文明进程和高二阶段的必修三人类文化发展历程的学习，促进学生认识我国和西方在民主法制建设中不同国情。在农耕经济条件下，中国古代君主专制的中央集权制度形成发展过程及其对中国社会发展所起的作用，是当代中国开展民主法制建设的历史基础。中国经历了两千多年的君主专制统治，已经形成了一种传统势力，这种传统力量在中国社会发展过程中主要起着积极作用。
例如，全国政令的高度统一，维护了中华民族的统一，维护了中华民族的独立，有效地组织了全国性的大规模经济建设，产生了领先于世界两千多年的中国式的农耕文明。一直到康乾时期，中国经济总量还是在世界上处在领先位置。而且，中国古代的民本思想，虽然不能等同于民主思想，但也表明中国社会还是存在着一定程度的民主氛围的。
中国文化的纷繁多彩，思想的异彩纷呈，就是证明。与此相应的，西方民主与法制意识是建立在多种经济形式，主要是工商业经济基础上的。西方的工商业经济经历了一个曲折漫长的发展过程，古代的雅典民主政治、近代西方代议制政治，以及相应的思想文化成果也经历一个漫长的曲折发展过程。而且，西方的民主，本质上是少数人的民主，一直到今天，虽有所发展，但本质依然没有改变。
我国今天要建立的是绝大多数人的人民民主，时间只有50余年，而且经历了文革期间的曲折，还或多或少地受到过去两千多年的历史传统影响，中国式的民主与法制是一种全新的创新性民主与法制体制，所以，现代中国的民主与法制建设任重而道远，也有一个渐进的过程。这样教育，就达到了促进学生认识中国和西方在民主法制意识建设上的不同国情的教育目的。
在方法上，我们采用了多种形式的教育方法。这些方法，归结起来有三类：
（1）形成学生正确的认识。结合教学内容，教师提出一些建议性的学习课题，例如，中国古代君主专制的中央集权政治是怎样形成和发展的，如何正确认识古代雅典民主政治，等等，教师事先准备或学生按教师的要求做好相关资料的准备，由学生提出设想、假设，开展学习活动。
（2）形成学习的成果。学生与周围环境的相互作用，对于学习内容的理解起着关键性的作用。例如，在古代雅典民主政治的学习中，我们组织了这样一个研究性学习题目：苏格拉底是学生熟知的古希腊着名的哲学家、教育家。但是，公元前399年，雅典民主法庭以“不信神”和“误导青年”的罪名判处他死刑。为什么雅典民主法庭会对如此伟大的思想家作出如此的判决呢？这又说明了什么？《从苏格拉底审判得到的》为题的研究性学习形成了。通过协作学习，学生写出了一些有一定质量的小论文，得到了正确认识。
（3）学生进行自主学习。课题由学生自己或教师提出，整个过程都由学生自己独立进行，教师仅仅担当学生学习的辅助者和组织者。
上述教育过程，也就构成民主与法制意识教育的“同化”过程。
坚持教育的选择性原则，强调教育的针对性
高中历史课中，对学生开展民主法制意识教育的内容是非常丰富的，但学习时间有限，且受到学生人生经验、认知水平等因素的制约，不可能穷尽这种教育的全部内容，只能选择典型的、能帮助学生澄清模糊认识的、符合学生认知特点的内容，开展教育活动。所以，在对学生进行民主法制意识教育过程中，要坚持教育的选择性原则，提高教育的针对性。
归结我们的教育实践经验，主要选取了三个方面的教育材料：
（1）引导学生认识民主和法制是人类政治文明发展的产物和进步成果，增强参与民主法制建设的主动意识和积极性。
