我们通过习惯性地支配自己的思想，完全有可能改变自己的思维方式。我们没有理由纵容自己的思维游荡于各种各样的领域，随意依附于复杂多变的对象。意志的力量，或我们所称的真正自我是头脑的统治者，它可以支配思想。少加练习，我们就能够以任何一种我们所喜欢的合理方式去支配我们的思想。
我们可以依靠意志的力量来让自己的思维专注于某个领域，并用理智和更高级的判断来引导它，这样做可以让它受到很好的约束，从而使其能与更高层次的理想形影相随，直至高尚的思想成了一种习惯。到了那个时候，庸俗的追求及低级的思想将退出我们意识的舞台，我们的思维也将步入更高的境界。这只是一个做好自我约束的问题。
许多作家在谈到如何非常理想地支配自己的思想时，提出了各种各样的方法。然而当我们把这些方法作以比较时，却发现它们有许多共同之处，这些共同之处体现在最简练、最实际的部分。如果所提的方法越复杂，那么人们就有可能觉得它越神秘难测。“我们不可能用简单的几句话就把印度人练习的瑜伽向美国人讲述得明明白白，”W·允·科尔维指出，“这是由于盎格鲁萨克逊人种的普遍需求，与东方人种的普遍需求在表面上还不尽相同。然而无论在东方还是在西方的文化中，专注与默想这两个词却具有同样的意义与力量。
专注于一个人所钟情的目标，在思维的眼睛中看到努力的成果，同时我们能强烈地意识到自己距离理想的实现越来越近，这样做可以让我们在人生的道路上得到巨大帮助，一个又一个的障碍也会被消除，以前看似遥不可及的目标，现在看来却完全可以达到。所有人的最伟大需求，就是让目标保持在自己的视野内，而且不让兴趣的大旗倒下，也不让实现目标的信心产生任何动摇。”“每个人都应该好好实践的一门课程，就是把某项特殊的渴求纳入沉思默想，在那里用你丰富的想象力构想着它得以实现。在那里看到你自己置身于你最渴望达到的境地，看到你在做着你最喜欢做的工作，只要你坚持这种练习，你内心的忧虑很快就烟消云散，而且你很快能够懂得如何让自己通过努力而如愿以偿。在世界各地，没有什么能够取代辛勤工作，因此，任何人都不要幻想不经一番辛勤工作就能够心想事成。同时我们也要牢记，外在的工作必须顺应内心的思考。真正的沉思默想并不是让我们放弃努力，它只是一条向我们揭示需要做出什么努力，以及如何做出努力的有效途径。”
另一位向人们推荐同样方式的作家写道：“走进静寂之处，保持思想专注，在你能够触及的能量或力量中自由呼吸，进而实现自己远大的抱负。”
“我们周围的氛围是我们思想的产品，思想让它成了现在那个样子，而且只有思想能够改变它，”弗洛伊德·月·威尔逊在他所著的《通向力量之路》一书中写道：“那种给人强有力感觉的氛围，则是思想专注所带来的一种结果。你周围的氛围作为你思想的产品，必须借助富有创造性的能量来补充它自己的力量。
“我们应该很好地支配自己的思想。如果我们认识到自己就是头脑的主宰者，那么我们就能明白自己可以控制自己的思想，进而主宰周围的氛围。如果每天我们都能在沉思默想中接纳我们最渴望的成果，那么我们就等于为在现实中收获这一成果开辟了一条道路。一个人若想有巨大的收获，就必须不带丝毫怀疑地去沉思默想。对许多人来说，学会沉思默想是一件非常严肃的工作。从我们开始沉思默想的那一刻起，我们便能够获得无穷的力量，从而能够向着自己的奋斗目标奋勇前进。”
在谈到支配思想的正确手段可给身体带来的益处时，查尔斯·布鲁迪·帕特森讲道：“让我们保持思想的纯洁与光明，让我们的头脑充盈着健康的思想，让我们怀着善待他人的情感，让我们无所畏惧，并且意识到我们和宇宙力量是一体的，那种力量能够满足我们的所有需求；健康、力量和幸福是我们与生俱来所享有的权利，他们蕴含于我们的内在生活中，而且我们的身体现在就能够把它们表露出来。如果我们树立了这种心态，并且能够一直坚持它，那么我们的身体很快就会展示出健康与力量。”
许许多多的智慧之人根据自己的切身经历和他人的经历，给我们提出了各种各样的指导。
如果一个人能够虚心听取他们的指导，提高自己的思想境界，消除低级错误的思想，那么对他而言，提高生活水平并不是一件难事。
如果你能让自己置身于一种积极的氛围，也就是说如果你能把所有消极的、毁灭性的、可给人带来不和谐、疾病、灾难、失败的思想统统拒之门外，只让那些能够帮助你创造美好未来的话语或思想留在你的头脑，那么你很快就能改变自己的思想品格，对成功与幸福的大敌深恶痛绝，而且你会在它们试图潜入你头脑的那一刻就毫不客气地把它们驱逐出去。你只容纳高尚的言谈与思想，因为你知道它们能给你以激励，能为你带来光明与美丽，能让你品格高尚，而且你会在驱逐成功与幸福的大敌的同时，热切地欢迎高尚思想的光临。
还有一件令人欢欣鼓舞的事情，那就是我们的思想家和审查者顺着思想大敌的本质而追溯到了它们的源头，这样我们便可轻而易举地消灭它们。
“如果你能够集中精力去同愤怒与忧虑作斗争，”赫瑞斯·弗莱彻说，“那就没有必要再同消极情绪的小股部队开战，因为它们都是愤怒和忧虑的部下。你要毫无畏惧地抗击愤怒与忧虑，以一种英雄的姿态去战胜它们，这样一来，它们及其部下便会逃之夭夭。一旦你战胜了它们，那么它们就再也不敢来找你的麻烦。”在后来出的一本书中，弗莱彻先生把愤怒与忧虑称为畏惧的外在表现。W·W·阿特金森也明确指出：“忧虑是畏惧的孩子，它们之间有着很强的家庭关系纽带，你要像对待其他任何一种害虫那样去毫不留情地对待畏惧，在旧的畏惧还没有来得及滋生新的畏惧之前，就把它们彻底清除掉。”因此，一旦我们获得了专注的力量，就必须树立无畏与自信。有了它们，我们便能收获快乐、成效、幸福、繁荣。
弗兰克·悦·哈多克在其所著的《意志的力量》一书中所阐述的以下规则，既非常实用，又能给我们很多启发：“至高境界的现实包括美好的目标、正确的观念、健康、平和、真理、成功、利他、正直、最优秀的文化、艺术、科学、最高尚的行动及崇尚真理的宗教。我们要通过利用巨大的意志力量去追求至高境界的现实，来坚决地、不懈地、明智地坚守一片真实的精神的领地。“在与他人的交往过程中，你要在自己个人的氛围中保持一种完美、持续的平静，这项工作要做得如此到位，以至于它不会让你努力付之东流，不会让你产生动摇，也不会让你做出一些会令他人下意识地认为冷酷或带有敌意的举动。”
