超凡人生并不受狂热支配，而受法则支配。它并不是建立在一时的冲动之上，而是建立在永恒的法则之上。
当一个人从诱惑的黑暗阶段，走向更加觉悟的嬗变阶段时，他已经成为一位贤人。贤人能够察觉到自我净化的需要，了解自我净化的道路，并且已经走上了那条道路，正在全力以赴地净化他自己。
在嬗变的过程中，随着邪恶的减少与善良的积累，人们的头脑浮现出一种新的景致，产生了一种新的意识，人们也脱胎换骨，成了崭新的人。到了这个时候，贤人也就变成了圣人。他告别了世俗之人的平凡人生，走进了神圣的人生。他“获得了再生”，并从那儿开始了新一轮的人生历程。他支配着新的能量；一个崭新的宇宙，展现在他的精神视野里。这就是超凡的阶段，我把它称为超凡人生。
倘若罪恶的意识不复存在；倘若焦虑与怀疑、哀怨与忧伤都烟消云散；倘若贪婪与仇恨、愤怒与妒忌不再占据思想阵地；倘若人们再也不会为自己不理想的境况去指责别人；倘若看到世间的一切都是美好的，明白它们都是因之果，超然地对待一切，不让任何事情给自己内心带来苦恼，那么人们就达到了超凡的境界。随后，人性的束缚被彻底摆脱，神圣的人生被全面了解，邪恶被消除，善良无处不在。
超凡的人生受法则支配
神圣的意识并不是对人的意识进行简单强化，它是一种新的意识形态。它源于旧的意识，但并不是旧的意识的延续。它诞生于罪恶与悲伤的低级人生，经过一段痛苦的煎熬之后，它彻底超越了那种人生，就像完美的花朵超越了孕育它的种子一样。
如同狂热是自私人生的主旋律一样，宁静则是超凡人生的主旋律。走上了超凡人生道路的人，摆脱了不和谐，平息了内心的骚动。当完美的善良不是作为一种观点或一个想法，而是作为一种经历或一种所有而被认识、被实现时，人们便可得到平静祥和，而且无论遭受任何艰难困苦，也能体验到无限的快乐。
超凡人生并不受狂热支配，而受法则支配。它并不是建立在一时的冲动之上，而是建立在永恒的法则之上。在它清晰的大气层中，万事万物井然的秩序得以展示，以便人们能够看到那儿根本没有悲伤、焦虑或懊悔的生存空间。
当人们陷入自私的狂热之中时，他们就给自己强加上了忧虑的负担，让自己对许多事情忧心忡忡。他们总在为一己私利劳神费心，而且由于急于寻求一时的享乐，时常会给自己带来无尽的烦恼。但在智慧与善良的人生中，所有这一切都被超越。一己私利被共同追求所取代，所有涉及享乐和个人命运的担忧、烦恼与焦虑，都将像夜里做的荒诞不经的梦一样被打消。
超凡意味着摆脱自私
狂热是盲目的、无知的。它只看到，也只知道它自己的满足。自私的眼中没有法则，它的目标就是攫取与享用。攫取是一把刻度尺，它的底部刻着感官的贪欲，中间刻着许多微妙的虚荣，上部则刻着个人进入天堂或成为不朽者的欲望，但就其实质而言，它上面刻的全是自私。只不过昔日感官的贪求，以一种更加微妙的、更具欺骗性的形式表现出来。它是对某种个人享乐的追求，而它带来的却是惶恐不安。
在超凡的境界，欲望与恐惧寿终正寝，再也不会有患得患失的事情发生。因为在那儿人们看到了宇宙秩序，永恒的欢乐成为一种常态。到了这个境界，人生何求？人生何忧？
一个人倘若能够让自己的品质与正义的法则相一致、相和谐，倘若能够净化自己的思想，让自己的行为无可指责，那么他就可步入自由世界。他已经超越了黑暗与腐朽，并置身于光明和不朽。超凡的境界起初是高层次的道义，随后是一种全新形式的感知，最终达到对宇宙因果的全面理解。这种道义、这种感知与这种理解构成了新的意识，构成了神圣的人生。
超凡之人是能够摆脱自私控制的人，他已经战胜了邪恶，了解了善良，同时还在生活中实践着善良。他以前就像一个被蒙上眼睛的人，只看到这个世界充满黑暗，而如今他的眼睛重见光明，看清了事物的本来面目。
善良的体验
邪恶是一种经历，而不是一种能量。如果它是宇宙间的一种独立的能量的话，那么任何人都无法超越它。然而，尽管让邪恶作为一种能量是不真实的，但让它作为一种境况、一种经历却是真实的，这是由于所有的经历都具有真实的本质。邪恶是一种无知的状态，一种未得到启蒙的状态，这样一来，在知识之光照耀下，它便立刻退却、消失，就像一个幼稚无知的孩童经过不断的学习，他的幼稚无知便不复存在一样；也就像早晨的太阳升起之时，黎明前的黑暗必将消散一样。
当善良的全新体验走进并占据人们的意识领地时，邪恶的痛苦体验必将消失。善良的全新体验是什么呢？它们是美好的一切，比如摆脱邪恶后的那种欢快的自由；它们彻底抛弃了悔恨，并从一切诱惑的折磨中解脱出来；它们是以前只会给人带来苦恼的那些状况与处境中的难以言语形容的快乐，而且它们不会受到别人行为的侵害；它们是伟大的耐心与美好的品格，是在各种各样的状况下心境的宁静，是从怀疑、恐惧与焦虑中得到的解脱；它们是战胜邪恶、妒嫉和仇恨之后获得的自由，它们赋予人们无限的能量，让人们甚至能够善待自己的敌人和对手；它们是能以祝福回报诅咒、以善良回报邪恶的神圣力量，是对人们内心世界的深刻认识。它们察觉到人本性的善良，预见到至善耐心地等待着人们，懂得道德法则的动作与人类思想的演变。最重要的是，它们帮助人们摆脱了邪恶的局限与无能，获得了善良的无穷力量，并登上人生的光辉顶峰。
所有这些，以及它们暗示及包含的那种平静、坚强、富有意义的人生，连同在新意识的阳光普照下，人生涌现的一切全新的资源、巨大的能量、增强的能力，都是超凡之人的丰富经历。
摈弃邪恶
超凡是异常光彩的美德，邪恶与善良无法共处。在善良被了解及掌握之前，邪恶必须被抛弃、被超越。当善良被付诸实践，并被透彻领会时，头脑里的一切烦恼也便到了穷途末路，这是由于邪恶意识中痛苦与悲伤的众多随从，并不为善良意识接纳。
无论什么事情发生在善良之人的身上，都无法致使他产生困惑或陷入悲痛，因为他了解它的因果，知道它注定将给自身带来益处，因此他能够保持平静祥和的心境。尽管善良之人的肉体可能会受到一些束缚，但他的思想是自由的。尽管他的肉体可能会遭受伤痛，但对他而言快乐与平和将永驻心间。
人生是一所学校
一位精神导师收了一位聪明伶俐、学习认真的学生。经过几年的学习与实践之后，这位学生有一天向自己的导师提出了一个深奥的问题，但导师一时无法回答它。导师经过几天的沉思，对他的这位学生说道：“你提出的那个问题我回答不出来，你有什么高见吗？”于是，这位学生就非常明确地回答了自己几天前提出的问题。导师随后便语重心长地对他说道：“你已经很好地回答了我无法回答的问题，从今往后，我和其他任何人都无法再给你更多的指导了，因为你现在实际上开始依靠真理来指导自己。你像一只雄鹰，已经飞到了无人能及的地方。从现在起，你要做的工作就是指导别人。你不再是一位学生了，你已经成为一位大师。”
回望已经被自己超越的自私人生，得到神圣觉悟的人看清了那种人生的所有苦恼，他觉得仿佛自己的导师正在向他传授真知，引导他奋发向上。他越能领悟导师的谆谆教诲，越能自我提高，导师越可以远离他，锻炼他独立学习的能力。等到有朝一日他超越自己的导师时，导师教育他的任务也就完成了，他们放心地离他而去，他成功地走上了人生导师的神圣岗位。这是由于低层次的人无法教育高层次的人；无知的人无法指导智慧的人；邪恶无法启蒙善良；学生也无法给导师授课。被超越者自然对超越者鞭长莫及。邪恶只能在它自己的领地内授课，因为只在那儿它才被视为大师。但在善良的领地，邪恶没有立足之处，自然也没有任何权威可言。
所有的人最终都能达到超凡的境界
坚定不移地沿着真理的康庄大道前进的人，根本不会屈从邪恶，而只会依从善良。屈从邪恶的人声称：“罪过无法被消除，邪恶必须被接纳。”他因而承认邪恶就是他的主人。他这个主人根本不会给他有益的教导，只会束缚他，压迫他。热爱善良的人，无法同时热爱邪恶，而且他绝对不会承认邪恶的统治地位。他宣扬善良而非邪恶，他热爱光明而非黑暗。
当一个人让真理成为自己的主人时，他就能抛弃错误。抛弃错误之后，他变得更像自己的主人，而且只要他锲而不舍地努力，终将与真理融为一体。到了那个时候，他作为主人，不但在自己人生的道路上思索真理，而且四处传播真理。
超凡并非一种不正常的状况，它归属于秩序井然的演化过程。尽管目前能够达到超凡境界的人寥寥无几，但所有的人只要长期不断地为之努力，最终都可达到超凡的境界。谁一旦达到了这种境界，谁就不再有罪恶，不再有悲伤，不再有烦恼。他的思想善良，他的行为善良，他的人生进程也放射出善良的光芒。他已征服自我，并依从真理；他已摈弃邪恶，领悟善良。从此之后，人和书本都无法再引导他，因为他已被至高无上的善良、被真理的精神所引导。
