冷漠的行为
收获少，乐趣也较少——对于那些冷漠寡情的人来说，但对于那些有着非凡表现的人们来说，他们可以忍受苦痛、伤痛，甚至悲痛，却不能够忍受冷漠，因为冷漠会让他们的意识模糊，思想停滞。
虽然大自然这清新脱俗的画师，已把精研人类之艺术的人们的思想和行动，展示给了智力听从大脑役使的大群广众，并让传播者们因了识才和坚守人性的信条而博得了声名。
但是，在当今发挥并展开的美丽的世界里，仍有不少的人捧着温热的鸡蛋，却不相信鸡的存在。因为，他们要的是把鸡蛋摔在地上，就能有一只鸡飞出来在他们的面前生蛋。进一步来说，那就是任你是一颗瑰丽奇美的宝石，只要你的光辉还没有把全世人照亮，单是在“我”的眼前闪耀，我是不会承认你是一个发光体的，尽管我既有广海的心智也有著述的肚明。
这绝不是罕有的事例。诸如爱河里的心醉神迷的白发老人；无名衔的陋舍里那抚琴又吟歌的丑女，禀赋非凡的文坛上的图白意志的新容的孤客。
以上这脱弃了旧思想的外衣和包袱的容受性极强的人们，虽是这美丽世界的某一个部位，但却因为没有那种招人喜爱的表相，擅长取媚的性格和随波逐流的恭谨，反而被贬降到了样态粗俗的行列里。
当然，在寒气逼人的冷漠所统领的队伍里，那些有能力自织道德法网的人们——那些能够把法网里漏掉的邪念逮捕并立即正法的人们，已经默默地给那真美的铿锵之曲填上了歌词——最明亮的火焰啊！您未必是最明亮的火花点燃的……然而，在这支庞大的队伍里，有多少人是这样地舒展开心灵再公正不偏地思索人类的事情呢？有多少人不是甘落人后地等到别人称赞今日的哥白尼时再屈身下拜的呢？有多少人没有对那似同花蕾的济慈冷漠寡情？有多少人不是罹患上懈怠、自卑、嫉妒、猜忌和愚昧这样的疾疫才向体内输送健康——而不是在康健时向心脑里输送无需投入巨额财资的知识？
确实，他们疏漏了无修饰的简朴和没有秀靥的微笑，只是一味地去赞颂机敏轻捷的“美丽”。众所周知，美丽自身就是美丽的，还用得着那么多的人再一次地又一次地去称赞吗？
亲爱的朋友——亲爱的兄弟们啊！我们崇敬的人类的挚友，总有一天，世间那漠然的神思，将飞到你们的悄静异常的时光之舟上，与你们同享那饱含自尊的雅矜。因为，在这浩瀚无垠的知识之海里，你们那人生的高深的艺术，既能填充心灵的空洞，又能悦服平庸无奇的智灵，随后——随后还能稳定不牢固的幸福的根基，且又使人们在逸趣盎然的生活里长存不朽。
虚伪
虚伪的人并不生产轻信，却享有人们的轻信。
人们痛责画蛇添足的人，因为蛇没有脚。但是，人的品性则不然，它没有固定的形式。一个人若是向人们详述自己的品性时，他可以添加一些他认为起良性作用的小玩意儿。也许正是由于开放了这样的方便之门，所以，这世间才出现了一些虚构的、空幻的占用了人们宝贵时间的灵物。
但是，那些为了掩盖内心的空虚无知而将外相饰装的华贵的人，你们可会知道，剧场里的幕布华丽并不能说明剧作的质量。拉开那无功效的幕布不就知道了嘛。
那些为了过度幸福人生的人——那些拒绝了自然的磨炼和考验而走进虚饰的生活中的人，事实上，他们虽然靠着欺蒙为生存的工具，达至了理想的境界，可那成就却是非常的渺小，以至于一遇上谦谨就不见了踪影。
我见过这样的虚伪者，是着实可笑的一种：与正常人一样，他们并不喜欢被愁云笼罩，毕竟那是一种浓重的遮蔽心灵的阴郁，可他们却不脱离那个倍感阴冷的地带。于是他们在颇感寒冷之际，便点燃可有可无的可燃物取暖。他们为什么不去阳光下直接享受温暖呢？若是那样做的话，他们至少要失掉放火的本领，至少显得一贫如洗，至少觉得太失颜面。或许你身边就有这种人，他们在苦辛之中追求财物并迅速地毁掉那财物，而夹在中间的他们，只是为了向人们炫耀那无德的才能罢了。
在人类的生活史里，凡是诱导自己信任的亲友来认同自己假面的人，都是以失败告终的。因之，虚伪是一个非常丑陋的才智，它注定要给生命留下一道明显的伤疤。
有些人不愿承认自己生命的真面是不完美的，然而，若是戴上面具时，人们就不得不聆听那落入了叫嚣之中的曲歌了，甚至有的人还会猜测那面具后面的真面是丑恶的。因而那些为了得到美誉而摒弃诚实的人，须知道，这样的美誉是能够让高尚的人绕过平庸直接下降到低劣的行列里的。
较为明智的人，懂得以虚假之外的东西创造新的作品，不过，脑动力的结晶未必都是一种幸福。人们唯有站在诚实的高台上才能无愧地欣赏自己人生的景色。诚实呈献给生命的小成果，永远比虚假作成的大成果可爱。而况，诚实的人并不看重因之诚实而得到的回报。相反的，他们看重的是他们的诚实给别人带去的幸福。诚实是一种非常难得的美德。凡是以思维力将诚实发动起来的人，都是这世界上最幸福的人，因为他们的行为或说品格，正是人们颂扬并追慕的对象。
果实
一枚果实的大与小并不重要，重要的是该果实属于哪一种果树。
虽然已有不少人的认同了无翅的昆虫要比翱翔天际的飞鸟有时候还值得一观，但一叶扁舟在起伏的激流中的确算不上壮观，也不可能成为千秋万世的佳谈。不错，在无涯的学海里，唯有恒心缔结的一个又一个的硕果才能让美丽的人越发可爱，让可爱的人越发美丽。
但是，人们的潜力和意志力的颜色是迥异不同的，因而，并不是一个人非得收获多少钱财和进取到什么样的尊贵，才算有人生的价值。只要人们在他的一生中能够于万物苍生的面前控驭自己，而且又发挥了自己才智的力量，那他们就是这场无硝烟的战场上的胜利者，哪怕在生命告终的时刻，手里仅仅攥着一个由热爱生活的泪水和汗水聚成的干瘦果子。
即便是瘪小的果实，它的内核也是坚硬的。没有一枚果实的核囫上生着刺人的荆棘，因为，那核囫正是作者的品质，至于果肉，则是他们的智慧。让我们在食用果肉的时候，也默默地把那核囫埋藏在思想的家园里吧，为了又一枚生命的果实。
为了又一枚生命的果实——为了歌唱织工手里的机杼，享受安乐的人们是要生活在净界里的素馨之中的。如果弹着自己的琵琶，却让心灵去谛听别人的情曲，就谈不上有什么安乐存在。而那些从狂歌到艳舞中的奢靡之徒和有悖民族精神的消受思想鸦片的奸奴亦然。于此同出一辙的不胜枚举，但不外乎是因没有求正的灵性而缺欠道德的粗野之辈的行径。
背着道德的包囊行路。开始时，肯定会感到辛苦劳累，但行使一段路程之后，就会感到身上的重担越来越轻，因为那囊中的知识的种子，已通过活跃的脑动力，播散在了广阔的心田里。
自尊
我不要那已经装满了东西的口袋，因为给我一个空口袋，我就能把那口袋里装满东西。
不少人把自己崇拜的人的生命力比作喷泉，然而喷泉的激情是圆形的，如果一个人的贡献仅是对少数人有益的话，那就犹如一眼受阻于某个东西的喷泉。
可以也应该说，大多数名人的生活空间里并没有宝藏，我希望朋友们不要带着智慧的灯盏去那里寻觅。如若真有宝藏，他们那热忱的空间里早已亮如白昼了。再说别人的就是别人的，它永远不会成为我们的，我们也许能够得到一枚果实，但不能够把那棵结满了果实的树移到我们的空间里。
让思灵穿越精神的通道去看新奇的风景，是驱除平庸的主策。不过，被想象力托起来的兴奋，只会在懒惰者的脸上浮现。任何一种动力，都喜欢在挫败之后展示它的风采。对于不会开导自己的人——那就攥紧你拳头。无来由的沮丧只属于无所事事的人，因为攥着拳头的人，要么没有沮丧的感知，要么对付的是大有来头的沮丧。
挖掘自己的潜能，磨炼自己的意志——是为自己的自尊搭建舞台。不过要补充的是，自尊不需要和亲人拉开距离。换句话说，它的功能只能把自己对成功者膜拜的细胞杀死，却不能影响包括友谊在内的任何情感。
不知道歌声和愚声为何物的人，也不知道怎样搭建自尊的舞台。在你心中，应该有一条法则：坚守自己道德的门户，即便先前在无奈之中清除的阴灵（滋养蒙骗或是怀疑的行为）在门外带着重礼哀求，都不要开门放它进来。若不如此的话，自己积攒的智能和某些半成品都要作废了。
一个人的焦躁是撞不开幸福的大门的，急功近利的跟随者往往是功亏一篑。我们应该向掌握犒赏大权的勤劳靠拢，应该相信：无论什么样的愁痛，都不会将自己奏乐的心弦折断。
相信自己，相信自己是迈向成功的第一步台阶。我们的双手是用来工作的，而不是用来摘取别人的果实的。
不要为自己所处的环境寻找理由，花红在石缝里照样成长。一个美好的生命，就在于她的生机勃发和朝气蓬勃，而所谓的美妙人生，就是希望的光辉照耀着成长中的生命。
尊贵
尊贵的任何一个部件，都可以与波涛中那最美丽的浪花相媲美。换句话说，如果你想拥有尊贵，那你唯有让你的生命之流激起无数朵美丽的浪花。
一个仅仅懂得尊贵对自己有益的人——一个在起步时就需求尊贵的人，是要被尊贵嘲笑的，因为在这样的景况下，尊贵担心的是这种没有经过磨炼的人——会利用她的权杖去敲击那些为了尊贵而正接受磨炼的人。
尊贵判断高尚与平庸就像人们的眼睛分辨红与黑一样容易。即如尊贵认识了星辰是因为星辰以自己的光辉穿透了厚重的让人们无法称量的黑暗。因此，仅仅是对诱惑产生反感的人，还没有资格拥有尊贵，尽管他们能够算上有品格的人。至于那些整日整夜地计算着自己人生路上到底有多少障碍的探索者，则是应该分周期测量自己的智能——以便适时地加充补给。
前人的成功能够驱动我们停滞的思流。对于那些不明是非不善思考的人来说，无论他们的身内身外，都没有与风暴抗衡的特质。而没有这种特质的人，是永远不会踏上美德的长梯的。人们唯有踏着美德的长梯，才能享受荣耀的光芒。
一些大快人心的现象表明了凡是有心智为了人民的幸福把自己的生活之色彩调理的合乎理性的人，都有接收尊贵的能力。因为，太阳的尊贵就在于自己能够在春夏秋冬里为了万物而调理自己的光彩。
但是，以财力或色相雇用人梯攀到尊贵的高台上的人，是要受到尊贵的责难的，毕竟这样的做作，与那些懂得不能将自己父母的尊贵的冠冕戴在自己头上——却悄悄地利用某些艺师把那冠冕改制成了灵魂的护套的人一样遭人鄙视。
一个毫无价值的泥团，可以经雕塑家的手在本质未变的情形之下成为一个高质品的灵物，但一个低劣的人，是不可以在本质未变的情况下经某些人的手成为栋梁之材的。他们必须在将自己锻造的近乎完美的时候，才有资格去担当重任。
生命与尊贵的关系，就犹如枝蔓与果实的关系。当生命融入到工作当中的时候，尊贵就自然而然地向生命靠近。应该说自从人们的内心世界与外部世界敞开了通道之后，似乎每个人都需要尊贵，然而每个人的尊贵都需要诚实和智慧换来的成果。不过这样的成果——包括那些为了人类的利益而从事一种冒险事业却至终都没有放出美丽光彩的先烈们。
世界需要闪放爱之光的人——用一颗炽热真诚的心去温暖那光辉不及的地方。一个人的生命面貌有多美丽，他的行为就有多高尚。倘若我们失却了道德光彩，那我们求得的一切事物都是黯淡无色的。愿阳光照临极致的美丽，愿天下最美丽的生命之花由最美丽的人来展现。
