海纳百川是因为海空，天空广袤无垠是因为天空之空。唯有空才具有最大之吞噬力量；唯有空，你才能接纳他物；唯有空，你才能与外界进行精神与能量的交换。这就是老子所说的“江海能为百谷王”的真正寓意。
庄子说：鱼相忘于江湖。
鱼和鱼为什么能相忘？
因为海之大。它们不知道自己明天会游向哪里，所以从不刻意去牢记每天相逢的朋友，牢记又有什么用呢？就不定从此就不能再见面了，徒增相思之苦。
海之大，故能造就鱼与鱼相忘。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
天空之大亦然，能造就所有长翅膀的生灵相逢和相忘。
大鲨鱼在哪里，就有小鱼跟到哪里。它一有空闲就张开嘴，让小鱼游到它嘴中，拣食它口中浮游物为生。小鱼乃大鲨的清洁工。
对鱼而言，海就是它的世界，对鸟而言，天空就是它的世界。对小鱼而言，大鲨就是它生活的世界。
只要你足够大，你就能构成一个世界，就能喂养生灵。
江海为什么能成其大？
因为它空。除了水及水中之物，什么也没有。
天空为什么大？
因为它空。
惟有空能成其大。
百川归海。所有的河流穿过无数峡谷，迂回曲折，最后还得归于海。海不去争夺河流，海只在原地。三山五岳之间数千条河流，没有谁逃过大海。
大海就在河流的终端等着它们。张布宿命的口袋，吞噬一切大小之河。
大海就在原地，是河流流向它的。
水向下，河流从高处流向低处，湖海最深最低，所以河流必然流向它。故海能纳百川。
最深最低，仅此一条足矣。足以成海。
水向下，海在最下，这就注定了河流的宿命之旅，它千回百转终要人海。逃不脱海的掌控。
所以老子说：“江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。”
意思是说河川之所以汇入江海，因为江海处于下游，所以被称为百谷之王。
因为空，空才能容纳河流。
因为能不断容纳河流，故能越变越大。
因为越变越大，故具有最大之吞噬力量。
天帝之女精卫，游东海而溺，其魂不死，化为飞鸟，日日衔枯枝填东海。它想填平东海，以泄其怨。
这一招为釜底抽薪之举，衔枝填海就是要去海之“空”。海一旦不空，海将不海。已有之水将全部溢出。
奈何精卫填海之愿不成，因为海之“空”太大，一只鸟太小，这个差距不是一生一世的光阴能弥补的。
精卫填海不成，因为海已成气候。大火燎原，一瓢水岂能扑灭，有个成语叫“杯水车薪”，说的就是这种情况。
以手捕幼鸟是可行的，因为幼鸟不会飞。一旦等它羽翼丰满，你只有望空兴叹。治人术中有一条规则，就是要将对方扼杀于摇蓝之中，就是说对方还未成形，是最佳的下手良机。一旦等他成长起来，事情就不好办了。
扯起一根树苗容易，拔起一根大树则难。
喂养一群小鸡，死亡率最高的就是幼小的时候。长到一定的时候，生命力就将变得旺盛。百足之虫，死而不僵。
“江海能为百谷王”就是告诉你：当你已成气候，没有力量能摧毁你。
你如何能成就你自己。
你必须空。你要向大海学习。
大海空，能纳百川。天空空，能纳飞鸟。你心空，方能装万物。
佛教尤其强调“空”的概念。说空为物之本相，这个迷惑的世界是人的心灵幻化出来的影子，人为人之本性所充斥，只有去掉人之性，让你自己空，才能见佛性。佛性本体即是空。
你只有空，才能随时接纳他物。你只有空，才能随时与外界进行精神与能量的交换。如果你不空，你会固守你所有。就像你是一个财主，随时都在看护你的财产。怎能与外物交流。
一个装满水的杯子，它会努力使它的水不溢出来，这就是“有”之本性。而一个空杯子，里面的空与外面的空是相通的，随时都在交换和沟通。
所以你应当空。
有个成语叫“虚怀若谷”，是说你的内心要像山谷一样空虚，山谷空，乃是一种随时接纳河流的准备状态。内心如山谷，就是说心灵保持一种随时接纳万物的准备状态。所以“虚怀若谷”的意思就是谦虚，随时保持向他人学习的心态。
池塘之空比水杯之空大，所以池塘蓄水比水杯多。
山谷之空比池塘大，故山谷之水比池塘多。
大海之空比山谷大，故大海之水最多。
空间越大，所装之物越大。所以大海能称百谷之王。
“江海能为百谷王”就是告诉你越空所蓄能量越多。
老子说天地就是一个大风箱，铁匠用风箱生火，风箱之中就是空，推动这个“空”，火焰就能生长，天地为风箱，这个风箱之“空”不知有多大，用好这个空，能量将取之不竭，用之不尽。
而人的心灵也是一个世界，这世界可以比外在世界更大，用好“心灵之空”，能量将不可限量。
