黄河坛的总设计师冯钦铎曾经六年来一个人住在黄河边，守着一间屋子埋首冥思。可能会有人觉得这是一个很傻的人，但就是这样一个人，用自己的生命和灵魂铸造了现在的黄河坛。他以一种带有现代文明的眼光，冷静地挖掘、品味着中华民族的黄河精神。他虽有学院派的背景，却绝无学院派的那种孤芳自赏的情调。他用建筑符号书写黄河文化，把黄河坛打造出具有抒情诗般的美和伦理深度，使黄河文明的奇迹和活生生的往事得以具象和升华。人言，冯总胆大如虎，心细如发，从善如流，黄河坛有这样一个人担当设计，真是幸甚。还有从青铜峡市人大政协机关退居二线的陈培寿、郑岩松、胡生寿等老领导，他们在退居二线后依然老骥伏枥发挥余热，为黄河坛的建设、金沙湾的发展营营役役，殚精竭虑。
参观中华黄河圣坛，如同阅读一本厚重的黄河文化大百科全书。中华黄河坛浓缩五千年文明精华，再现了五千年文化辉煌。在这里，每一个雕塑、每一个铸件，每一座建筑在落定前都经历了层层审定、层层把关，甚至一座桥、一条甬道、一个台阶都别有韵味。为了让中华黄河坛更好地承载黄河文化，设计者在北京、山东、南京、河南等地举办了多次研讨会，组织文化、历史、古建、规划等领域的专家，多次对黄河坛的细节进行研讨论证。如今，这一件件传世之作串起了散落的文化碎片，让黄河文明的光芒穿越千年时空。
黄河流域，有着数不清的古战场。逐鹿问鼎的战争，大抵从炎黄的时代就开始了，夏、商、周、春秋、战国，愈演愈烈。翻开二十四史，中国古代的政治斗争和军事斗争，大都把黄河流域作为舞台。黄河流域，产生了在数量上占绝对优势的古都，以及古战场。当然，也产生了数量惊人的古圣贤、古英雄。自先秦至北宋，共有41个朝代建都于黄河流域，而长江流域，只有12个朝代，且大多为躲避战乱南迁的，或者是一些短命的小王朝。如果说，长江构成中华民族的南方血统，那么黄河则构成北方血统，各衔半壁江山。人们常说南方出文人，北方出帝王。黄河流域是孕育帝王将相的一块绝佳土壤。林语堂认为在历史上北方人基本上作为征服者：“所有以武力夺取了政权而建立自己朝代的盗匪中，没有一个是江南人。吃大米的南方人不能登上龙位，只有吃面条的北方人才可以，这是一贯的传统。”
不由想，在历史的长河中，秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，以文治武功，受到万世崇仰。芸芸众生莫不羡慕帝王将相豪华气派的宫殿，或垂涎他们炙手可热的权势。且看当初的帝王将相，坐拥万千之众，独享举国之盛，跺一跺脚，地动山摇；挥一挥手，江河激浪。而今，踪影皆逝，又有几人被记得？奢华的阿房宫，雄浑的大明殿，如今哪里去寻？可怜那财富虚若月影，权力轻如炊烟，唯有美德与思想，如这黄河般流淌不息。植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里；大河流逝，把文明留给两岸的村庄和城市。“没有黄河，就没有塞上江南的富庶。”从呀呀学语到读书明志，这样的启蒙教育在每个宁夏人心中根深蒂固。《管子·水地篇》中说“书水者，地之血气，如筋脉之流通者也……”国人的传统观念中也讲究，“遇水则发，以水为财。”宁夏人天生依黄河而居，与黄河相伴的生活状态，这是其他地方的人无法比拟的。这也正是宁夏人大气磅礴，敢于将普普通通一段土岸打造成黄河金岸，敢于将寻寻常常的一块荒滩打造成与上海的浦江外滩相媲美的黄河外滩，并将黄河边的一片荒野之地打造成世界级河居样本文化力量所在。由《中国国家地理》杂志发起的十大新天府评选中，宁夏平原因富足、少灾、民族团结、社会和谐脱颖而出，成为黄河流域唯一的入选地，完全可以为我们满怀信心打造黄河金岸提供新的心理支持。
五
莎士比亚曾经在《麦克白》里这样告白：“Out，out，brief candle，life is but a walking shadow。”（熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。）在心绪不宁的时候，我会去寻一处能安顿魂魄的地方，在那里冲刷心灵的污垢，释放精神的负荷。我老婆的娘家在距离黄河坛不远的广武园林村，我常常会去那里小住几日。看书久了，便放下手中的书，披上外套，信步走出小院。翘首西望，夕阳像一个燃烧的火球，燃尽自己和万物一日的生命，终于坠入贺兰山深处，溅起点点不灭的星光。深秋夜凉，人们都早早关门闭户，此时的广武犹如因修建青铜峡水坝而淹没于水库之下的那个广武——沉寂无声。不远处，黄河浊浪排空，遣去千古寂寞，传送万古音响，那苍苍逝水流着不易的颜色。曾经令秦皇汉武，唐宗宋祖也闻声变色的惊涛骇浪，令我心湖潮涨潮落，波翻浪滚。心中的小我，顿如波浪中的一粒细沙，一片枯叶……而心潮渐退后的夜，仿佛无风的池塘，月亮似一尾银鲤，在一片清澈里轻翔。
黄河坛倚黄河，眺牛首，屏贺兰，泽夏地。春花，夏雨，秋霜，冬雪，岁月轮回，天高云淡，像大河的历史明澈久远，粗粝的岁月，给了牛首山狂放的容颜，大禹青筋暴露的手，劈出造福后人的古峡。黄河风情，犹如一幅青铜版画，无疑是安顿心灵的好去处。历史很远，现实很近。伫立高坛之上，看一川云水，几朵红尘，一曲离殇，万载纠结。大河千年过往，似乎只留下了一声叹息！百塔百年轮回，也似乎只留下了心头的那点记忆！“一花一世界，一念一尘缘，落花有意染衣袖，痴语无人与谁听？”心灵深处的沧海桑田，竟是如此的寂寥。一痕山水，一个转身，山茫茫，水寂寂，历史宛在眼前，现实已经远去！
我常常会在周末的时候，呼朋引伴来到金沙湾，坐在黄河边，凝望着远方的山峦，阳光温暖地照在我们的身上，充满了爱和蜜意。对岸的原野一望无际，绿是唯一的语言，蚕豆花用白色的小手抹亮天空的眼睛。天上的云们，仿若一群娇艳的古代仕女，裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云，抿着薄薄的嘴唇，飘逸地从蓝天上走过。江南四月芳菲尽，塞上桃花始盛开。桃花以贺兰山为背景，令人眼花缭乱地开着，犹如少女粉红的面颊。天空蔚蓝，山顶明净，积雪轻盈美丽，如看得见的梦。清风徐来，每一瓣桃花都仿佛一把扇子，把周围的空气扇得香喷喷的。桃树的脚下，草色近于无，顺着贺兰山遥看，却是绿意盎然。你甚至能听到小草向你奔来的脚步声。这是一个没有风，也没有沙尘，空气像玻璃一样透明的日子。萼蕊停露，蛱蝶不飞，大河之水流淌，犹如一只埙在吹，缓缓地吹，接近白鸟的飞翔，高过一切简单的抒情与歌唱。
“子在川上曰，逝者如斯夫。”在我想象中，使孔子感叹时光流逝的那条河，应该是黄河——唯有黄河才能承担起如此原始而又厚重的哲学命题。伫立大河之畔，五千年静静的时光，落在黄昏深处。秋风微凉，深入五千年的骨髓。端一杯金沙玉液，一杯的凉，河套特有的凉，端在手中的，还有夕阳的种种滋味，岁月的种种滋味……在黄河里洗洗手，洗去一些书卷气，染上一些河水里的土腥味，面孔或表情，多多少少会发生一些变化。洗洗眼睛，朦胧中依稀看见了前世，又看见了来生。一只船浅浅地划破了河水的肌肤，瞬间复又弥合如初。浪花翻卷，历史的沙粒漂浮起来，现实的树叶沉沦下去。花朵静静地开合，一如大地的呼吸。繁花遍野，哪一朵，为自己开放？
行文至此，忽然觉得语言是那么的苍白和无力，米开朗琪罗说：“Don‘t gild the lily。”（不要给百合花镀金。）无比壮丽的黄河圣坛犹如迎风绽放，芬芳馥郁的百合花，而我所做的却似乎是在给它镀上一层虚饰而矫情的金色。
黄河，你从巴颜喀拉走来，从三江源走来，从远古的神话走来，从《诗经》走来，从三皇五帝的残杯中走来，从唐风宋雨中一路走来。从太阳金色的脸庞上，从祖先破碎的陶罐里，踽踽地走来。走过一个花香鸟语的早晨，走过一个落日熔金的黄昏，走过家乡花草葳蕤的旷野……黄河坛浓缩了这条大河五千年的精华，萃取了这条大河五千年的精神，凝聚了海内外炎黄子孙拳拳之心。蒿草之下，或有兰香；茅茨之下，或有王侯。黄河坛很小，就像大河边的一枚绿叶；黄河坛很大，它为我们展示了整个黄河文明的春天。我坚信，假以时日，黄河圣坛一定会与天、地、日、月四坛一样驰名中外，成为中华文明之花中璀璨夺目的一朵。
情系沙坡头
古老的黄河，野马般奔腾着穿山越谷，经黑山峡一个急转弯便流入宁夏中卫境内。中卫是腾格里沙漠、黄河、贺兰山脉交汇处，滔滔黄河在这里一改汹涌澎湃的模样，显出一副文静秀美的小女人态。浩瀚无垠的腾格里沙漠，也在这里戛然而止，低眉俯首在香山脚下。
大凡来中卫的人，没人能抵御住沙坡头的诱惑——大漠孤烟，黄河落日，贺兰山缺。沙坡头是个如诗似梦的地方，占尽了水的柔媚与沙的隽永。沙坡头有二奇：一是人若从山顶下滑，沙声或婉转如歌，或鸣声似雷，别具情趣；二为沙山那些白天被人从上践踏下来的沙，一夜之间便会被风吹恢复原状。这里一沙一世界，每一粒沙子都似乎珍藏着一个木鱼石的故事。在沙的温柔与河的磅礴之间，经历了人间如梦的岁月，才跌宕有致，萦回成旋！黄河滚滚，波涛如万马奔腾而惊心动魄；清风徐徐，鸣沙若管弦丝竹不绝于耳！
阳光像是经过了滤色镜的处理，隆起的沙包、波状的沙脊以及平滑的沙坡，大都被罩上了一层迷人的鹅黄色。慵懒地躺在沙坡头明媚的阳光下，脱去鞋袜，让肌肤与沙粒亲密接触，感受沙的独特韵味。或者就势躺下，沙柔柔地散开，人就凹陷进去，躺久了翻身一看，坡上就有了沙塑的人形。这里的沙细而无尘，洁而流畅，随手抓一把，又被风轻轻吹落，在落沙中仿佛能看到亘古的苍绝。因为沙坡头人发明的草方格的束缚，这些沙不会乱飞，大多数时间都安分的静卧着，形成了连绵的弧线，弯曲的形态仿佛睡美人。这是世上绝无仅有的人工奇迹，独特的构思定格在一览无余的大漠里，犹如一张洁白的稿纸，画上整齐的格子，治沙的人们在方格子里写诗作画，这才有了胡杨、沙棘、花棒、春姑娘（一种沙生植物）……
俯视脚下，沙坡悬若飞瀑，又像是金黄色的滑梯，柔软、飘逸，乘着滑沙板就坡而下，犹如临风的燕展开了飞翔的翅膀。可听到钟鼓之乐，声似钟鸣，但若寻钟并无踪迹。滑沙的感觉接近飞翔，耳畔响起雄壮的风声，响起哗哗作响的沙子声，有时激昂，有时低沉，有时高亢，有时舒缓，有时喜悦，有时像潺潺流水，有时像千军万马奔腾。在白云蓝天下，闪烁着金色的光芒，回响着美妙动人的乐章。
沙坡的下面就是黄河，黄沙与黄河的千古恋情，似可用一句关于风与沙的歌词来类比：“你是风儿，我是沙，缠缠绵绵到天涯……”站在沙山脚下，仰首望去，沙山给人感觉气势磅礴，宏伟高大。我曾到过敦煌的鸣沙山，与那里的沙山相比，沙坡头的沙山要伟岸许多。而且，这里有滔滔黄河像一条飞舞的巨龙，在沙山脚下相陪相伴。
到了黄河边，不能不乘一回羊皮筏子。如果说山鹰是寂静天空飘逸的魂灵，那么羊皮筏子便是苍茫黄河跃动的魂灵。“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”；“竹木羊皮相系连，逐波弄浪自悠然。黄河奇景三千处，独此飞舟绝壮观”。羊皮筏子顶逆风，闯恶浪，不避艰险，迎难而上，目标总在前方，鼓足劲头，永不停歇。撑船者苍劲的黄河号子，让我的眼睛重温了久违的湿润。
黄河对岸，一缕白烟在远处冉冉升起，袅娜于蓝天。或许是哪个农家小院燃起的炊烟，却凭空为沙坡头添了一道景致，不觉吟起王维的《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”诗人笔下塞外风光苍茫壮阔的意境，不正呈现在眼前么？
玩累了，我悠然地躺在黄河边茶肆的靠椅上，闭目凝神，让思想之神驹天马行空，超然物外，神游八极。听河风猎猎，沙涛阵阵，耳边仿佛响起古代商贾行旅在黄河古渡的驼铃之声。静静的沙坡，流淌的不再是漫漫黄沙，而是历史老人播撒的智慧金粉；弯弯的黄河，汇集的不再是悠悠之水，而是时光圣母沉淀的人间甘露。
作别沙坡头时，已是夕阳西下，落日的余晖在沙坡头上跳着轻快的舞蹈。这是沙坡头一天最美的时刻，朵朵白云，被夕阳晚霞披上了璀璨的彩衣，一朵朵、一片片相互簇拥着，奔向远处的贺兰山。
大漠驼铃，长河夕照。美哉，沙坡头。沐浴着改革开放的春风，你这颗镶嵌在祖国西北的塞外明珠，将闪烁更加璀璨的光彩。你孕育的沙漠奇观，让我陶醉，让我自豪，让我流连忘返。
沙湖之夏
沙湖去过多少次我似乎已经不怎么记得了，但每一次来到这里，内心都有一次震撼。苍茫浩瀚的黄沙臂弯里是碧波荡漾的湖水，就像一个粗犷壮实的西北大汉拥揽着一位温柔秀美的江南少女。
