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第61章 李靖兵法(4)

太宗曰:“正合朕意,卿可密教边将。只以此,番汉便见奇正之法矣。”

靖再拜曰:“圣虑天纵,闻一知十,臣安能极其说哉!”

太宗曰:“诸葛亮言:‘有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也’朕疑此谈非极致之论。”

靖曰:“武侯有所激云尔。臣按《孙子》曰:‘教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱。’自古乱军引胜,不可胜纪。夫教道不明者,言教间无古法也;吏卒无常者,言将臣权任无久职也;乱军引胜者,言已自溃败,非敌胜之也。是以武侯言,兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之,又何疑焉?”

太宗曰:“教阅之法,信不可忽。”

靖曰:“教得其道,则士乐为用;教不得法,虽朝督暮责,无益于事矣。臣所以区区古制,皆纂以图者,庶乎成有制之兵也。”

太宗曰:“卿为我择古阵法,悉图以上。”

太宗曰:“番兵唯劲马奔冲,此奇兵欤?汉兵唯强弩犄角,此正兵软?”

靖曰:“按《孙子》云:‘善用兵者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。’夫所谓择人者,各随番汉所长而战也。番长于马,马利乎速斗;汉长于弩,弩利乎缓战。此自然各任其势也,然非奇正所分。臣前曾述番汉必变号易服者,奇正相生之法也。马亦有正,弩亦有奇,何常之有哉?”

太宗曰:“卿更细言其术。”

靖曰:“先形之,使敌从之,是其术也。”

太宗曰:“联悟之矣:《孙子》曰‘形兵之极,至于无形。’又曰:‘因形而措胜于众,众不能知’。其此之谓乎?”

靖再拜曰:“深乎?陛下圣虑,已思过半矣。”

太宗曰:“近契丹、奚皆内属,置松漠、饶乐二都督,统于安北都护,朕用薛万彻如何?”

靖曰:“万彻不如何史那社尔及执失思力、契丹何力,此皆番臣之知兵者也。臣尝与之言松漠、饶乐山川道路,番情逆顺,远至于西域部落十数种,历历可信。臣教之以阵法,无不点头服义,望陛下任之勿疑。若万彻则勇而无谋,难以独任。”

太宗笑曰:“番人皆为卿役使。古人云:‘以蛮夷攻蛮夷,中国之势也’,卿得之矣。”

【注释】

①太宗:即唐太宗李世民(公元599-649年),唐代杰出的政治家和军事家。在创建唐帝国的战争中战功卓着,公元626年继任其父高祖李渊为帝。公元626-649年在位。

②高丽亦称高句(gōu勾)丽,朝鲜半岛上古国之一,所辖相当于今天的朝鲜半岛北部地区。新罗,朝鲜半岛上古国之一,所辖范围相当今朝鲜半岛东南部地区,北邻高句丽,西接朝鲜半岛上另一古国百济。

③朕(zhèn振):在古代专用作皇帝自称。谕:特指皇帝的诏令,若为动词作谕示、晓谕解。

④靖:即李靖(公元571-649年),唐初军事家,京兆三原(今陕西三原东北)人。原为隋臣,入唐后累建战功。太宗时,历任兵部尚书、尚书右仆射等职位,先后平定萧铣、镇压辅公祜、招抚岭南、击败东突阙和吐谷浑,封卫国公。着有《李靖六军镜》等军事着作。

⑤盖苏文:是高丽的大臣,唐贞观十六年(公元642年)杀害国王建武,另立建武之侄臧为王,自封为“莫离支”(官名,相当唐朝兵部尚书),他曾联合百济,多次进犯新罗。

⑥正兵:即古代军事术语,含义甚为广泛。一般地说采用常规战法、按照一般原则作战为正兵;根据具体情况采取特殊原则作战,以变化莫测的手段,实施出敌意外的攻击为奇兵。

⑦突厥:古代民族名,文中所指实为东突厥。突厥乃中国古代北方少数民族。隋开皇二年(公元582年)分为东突厥和西突厥。唐贞观三年(公元629年),唐太宗命李靖率军平东突厥叛乱。李靖以骑兵三千出塞,经由马邑(今山西朔县)夜袭定襄(今山西定襄),稍后,袭击阴山突厥颉利可汗,均获胜。唐贞观四年(公元630年)平定东突厥。

⑧诸葛亮七擒孟获:诸葛亮(公元181-234年),字孔明,是东汉时琅琊郡阳都(今山东沂南)人,三国时着名政治家、军事家。汉章武三年(公元223年),刘备死后,孟获(三国时蜀汉彝族首领之一)和建宁(今云南晋宁)豪强雍间起兵反蜀。汉建兴三年(公元225年),诸葛亮南征,兵分三路进攻南中(今云南、贵州及四川大渡河以南地区),采取“攻心为上”的策略,对孟获七擒七纵,孟获最终心悦诚服,誓不复反,仕蜀,官至御史中丞。

⑨晋马隆讨凉州:马隆,字孝兴,是西晋武帝(司马炎)时靖边名将。公元279年,晋武帝将伐东吴,这时凉州(今甘肃武威)羌戎族反晋,河西断绝,马隆自荐平定羌戎,晋武帝任之为武威太宗。马隆募集了兵勇三千五百人西征,当时羌戎首领树机能等据险设伏,阻止晋军。马隆仿照诸葛亮的八阵图,结成偏箱车阵,且战且进,转战千里,斩树机能,平定凉州。

⑩八阵图:在这里特指诸葛亮创制的攻防并用的阵法。它用纵横排列的64个战术单位合成一个大方阵,阵后设24队游骑,机动配合大方阵作战。它是我国冷兵器时代最典型的集团方阵。

偏箱车:亦作扁箱车。一说,即有扁平车箱的战车,其车上设备可因地形宽狭而加以改变。一说,即设置一箱的小车。《明经世文编·战阵议》卷74释马隆偏箱车曰:“自古车有两箱,而此车独以偏箱名,则其偏为一箱,可以意推矣。盖大箱者大车也,一箱者小车也。惟其车之小,故可行于狭隘之地,而且战旦前焉。”当以后说为是。

鹿角车营:即以偏箱车首尾相接,围作一圈,架枪刀于车上,锋刃向外,以防敌之接近。因其形似鹿角,故称鹿角车营。

木屋:即架于战车四周之木板,以遮蔽风雨、抵御矢石。

若非正兵:李靖平东突厥,前曰用奇兵,此又曰正兵,为何?刘寅《武经七书直解》有云:“愚谓:兵法有奇有正,今李靖但用正而不用奇者,何哉?夫兵行之法,惟先有正,至于奇者,临敌变化而为耳!靖非不用奇也。但西行数千里,用正兵,则部曲有制,进止安徐,偏箱鹿角,拮外御内,必无所失,且八阵亦有奇兵,若与敌相遇,进退不获,非出奇亦安能取胜哉?故曰:‘善用兵者,无不正,无不奇。’后之为将者,不可泥于用正而不用奇也。”即在长途行军,未接敌之前,须用正兵,以正规的行军序列行进、宿营,一方面保持警戒,以利安全,一方面不致浪费人力、马力,以保持战力。这就是李靖致远用正兵的道理。而一旦接敌,则运用奇兵,出其不意予敌打击。所以,亦正亦奇,奇正相生。故前曰用奇,后曰用正。

治力:语出《孙子‘军争篇》:“以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力者也。’李靖西征,以鹿角偏箱车阵行进,兵勇在战车中,可以轮番息宿,风寒有遮蔽,伤患可休养,军队的战力得以维持,故曰“治力”。

宋老生:隋朝霍邑(今山西霍县)守将。隋大业十三年(公元617年),唐高祖李渊举兵代隋,自太原进至霍邑,宋老生背城列阵,李渊率建成部署在宋军东西,唐太宗李世民率柴绍部署在宋军南面。宋军与李渊、建成所部交锋,建成落马,宋军乘机进击,李渊引兵后退。这时李世民亲率精锐骑兵,自南原向北急驰而下,切断了宋军的后队,使其溃败,并擒斩宋老生。

义师:即正义之师。此为唐大宗对自己军队的称许之词。

南原:地名,在霍邑城南。

断后;后路被切断。

天纵:即天使所然。此为李靖对唐太宗的谀美之词,语出《论语·子罕》:“固天纵之将圣,又多能也。”

黄帝:传说为中国古代中原各族的共同祖先。姬姓,号轩辕氏、有熊氏。相传先后击败炎帝、蚩尤,被拥戴为部落联盟大酋长。

权谲(jué决):意思是权宜机变的计谋。

建成:李建成,唐高祖李渊的长子。因为与李世民争夺皇位继承权,在公元626年在“玄武门之变’冲,被李世民所杀。

曷(hé何):疑问词。

利而诱之,乱而取之:语出《孙子·始计篇》。意谓:敌人贪利,正好可以小利引诱他;敌人发生混乱,则乘机攻取他。

霍去病(公元前140一前117年):是西汉武帝时名将,河东平阳(今山西临汾西南)人。他曾经六次出征匈奴,屡建战功,解除了西汉初年以来匈奴对汉王朝的威胁,控制了河西地区,打通了通往西域的道路,官至骠骑将军,封冠军侯。他虽未学过兵法,但用兵作战多与孙吴兵法吻合。

孙:即孙武,齐人。春秋末年伟大的军事家,着有《孙子》。

吴:指吴起,卫人,战国初年着名政治家、军事家,着有《吴子》。

佯北勿追:语出自《孙子·军争篇》,原文为“佯北勿从”。意为敌军假装败退,不要实施追击,以防中计。

能而示之不能:语出自《孙子·始计篇》。意为能打却佯装做不能打,以引诱敌军。

神:神奇莫测。在此用如动词,指奇正的变化达到出神入化的境界。

(fǔ俯)首:俯首,此处含敬服和赞同之意。

《曹公新书》:是三国时曹操所着兵书,今已经失传。

一术:术是古代城邑中的道路,引申为“部分”。

语出《孙子·兵势篇》。

偏裨:偏,偏将;裨,裨将。偏裨为古代将佐的通称。

语出自《孙子·虚实篇》。

语出于曹操《孙子·兵势篇注》。

语出曹操《孙子·兵势篇注》。

吴术:就是吴起的用兵方法。

魏武侯:即魏击,是战国时魏国的国君,魏文侯之子,公元前395一前370年在位。

语出自《吴子·论将第四》,原文是“两军相望,不知其将,我欲相之,其术如何?”相,即观察了解。

韩擒虎(公元538-592年):是李靖舅父,隋代大将,河南东垣(今河南新安东)人。隋文帝开皇九年(公元589年),在灭陈战争中,他率轻骑五百作为先锋,自采石矾渡江,由南路进攻建康(今江苏南京),俘陈后主,灭陈国,因功封上柱国。

谢玄之破符坚:晋太元八年(公元385年),前秦统治者苻坚、率军百万,分三路进攻东晋。东晋大将谢玄率兵八万抗击秦军。两军隔淝水布阵,形成对峙局面。谢玄派人对符坚说,如果秦军能稍向后移,晋军便可渡河决战。苻坚准备乘晋军半渡而击之,于是命令秦乍稍向后移,没想到秦军一经后退,便立即发生混乱,纷纷溃败而不可止,谢玄亲率八千精兵乘势渡河进击,大破秦军。

《苻坚载记》:见《晋书》114卷载记14。

慕容垂(公元326-396年):鲜卑族,昌黎棘城(今辽宁义县西北)人,十六国时期后燕的建立者,公元384-396年在位。前燕时,他被封为吴王,因受太傅慕容评的排挤,投奔前秦符坚,助符坚灭前燕。淝水之战前秦失败后,他乘此机会恢复了燕国,定都于中山(今河北定县),史称后燕。

语出自《孙子·始计篇》,原文是“多算胜,少算不胜,而况于无算乎。”

酬握奇文》、《握机文》:亦作《握奇经》,中国古代兵书,凡1卷,共384字,旧题黄帝之臣风后撰。据近人考证,实际上是唐李筌所托。

语出自《握奇经》。握奇阵图,今有多种传说。其阵形大致是,在四周设天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵,中军设于中央。以天、地、风、云四阵为正,置于四角;以龙、虎、鸟、蛇四阵为奇,置于四方;不属八阵的“奇”即中军,由大将掌握。总称为“握奇”或“握机”阵。

语出《孙子·行军篇》。

‘君命有所不受”语出《孙子·九变篇》。今本《孙子》无“兵不像言”四字,“豫”通“预”。全句意为战阵之事当相机行事,不能事前刻板规定,即使国君的命令,如果不符战场上的情况,也可以不接受。

阵数有九……”而终于八:这段文字见于今本《握奇经》,现存各种版本中,文字互有异同。此段也是这样,但文意不左。它主要是阐述了古代方阵在作战中阵形变化的基本原理。所谓“数起于五”,是指东、西、南、北和中央五阵;所谓“终于八”,是指五阵经过兵力机动而使东、西、南、北、东北、东南、西北、西南八个方向布满兵阵,如果加上“大将握之”的“中心零(余零,机动兵力)者”,正好是九个方阵组成一个互相协同、互为犄角的大方阵,所以又云“阵数有九”。

八行方阵之法:相传诸葛亮曾聚石布成八阵图形。据史籍记载,八阵遗迹有三处:一在陕西勉县东南,二在四川奉节县南江边,一在四川金堂县弥牟镇。

丘井之法:中国古代分田的方法。国家将土地按井字形划为九区,每区百亩,中央为公田,其外八家受为私田,私田不纳税,但须助耕公田。八家一井,四井为邑,四邑为丘,故称丘井之法。李靖借比喻指五阵向八阵的变化。

纷纷纭纭:指旌旗、人马杂乱。

混混沌沌:水流盛大、汹涌状,喻指方阵内车、步、骑协同行动,有如河水汹涌奔流。

阃阈(kǔnyù捆育):门槛,引申为范围、边界之意。

周:朝代名,公元前11世纪周武王灭商后建立,都城镐京(今陕西西安沣水东岸)。

太公:即吕尚,姓姜,名望,俗称姜太公,西周初年为太师,因辅助周武王灭商有功而封于齐,为齐国始祖。

岐都:周部落定居后的第一个都城,在今陕西岐山下之周原。

虎贲(bēn奔):勇士之称。

六步七步,六伐七伐:意谓方阵作战,部队前进六七步,击刺六七下,即止步看齐以保持队形。伐,击刺。

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