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第12章 定

人活着不仅仅是为了有一天终结时遗位永存,生存也不是为了一日暖温三餐丰盛。生命的精彩和可贵,也不在于本身条件的优劣和贫富差距。而是在于你是否真正的愿意放开自己,愿意服务于众生。生命若白驹过隙般忽然而已。而尘世纷扰、诱惑极多。如果缺少定力,就可能像猴子掰玉米,捡了芝麻,丢了西瓜。之所以强调心无旁骛,就是要耐得住寂寞,像《菜根谭》中所说:“缠脱只在自心,心了则屠肆糟糠居然净土。不然纵一琴一鹤,一花一竹,嗜好虽清,魔障终在。”何其洒脱!人生如梦,万事皆休。相反,人生只能执着前行,才能显出分量。懂得放下一己之私,了去生死,为天下众生谋永福,这样的人生,才有恢弘的气象。红尘滚滚,看似不可抗拒,殊不知闭门即是深山,唯奈我何?一个真正有爱的人,未必要将世事看透,他需要的不过是顺应时势将该做的事做好而已。岁月荏苒,心中无愧。

古代把居家修行的人叫居士,文人们也喜欢给自己取一个什么居士的雅号,以表明某种人生志趣。在现实中世事纷扰如麻团,解不开剪不断,这时就更需要一颗包容淡定的心,像老子说的:“知其雄,守其雌,为天。”“为天”,虚怀若谷,海纳百川,那点人世的小芥蒂,还有什么不能包容的?老子讲“不争”,世人常常从消极方面着眼,其实“不争”,换一个说法就是“包容”,世人所说“大人有大量”,这就是“包容”,都“包容”了,还争什么?所以“包容”两字乃其精义。

人活在世上,如果不做点事,不创造点结果,生命就不会比一片枯黄的树叶、一只僵硬的小青虫有意义,应该明白人生需要奋斗,但未必知道奋斗的最终结果。如果我们只过分在乎奋斗的结果,认定可以获得巨额利益的事情就大做特做,觉得对个人好处不多的就避之三舍,必然患得患失,产生大量的短期行为,非常不利于生命走向远方。事出有因,人心最重。得事重利,得心重人。求独存,想个己,人生有何意义?生命的本质就是爱,应该清楚爱意味着全身心的投入关心和付出,爱本质上是一种欣赏、一种依恋、一种企盼长久,活动在一起的愿望,但未必一定要对方同等付出。爱是自愿选择没有强迫的,付出的热情再多也是应该的。因为心有服务众生之愿。不论是身居闹市,还是隐身山林,都应该对自己有一个度,都应该寻求活出生命的价值和尊严。

我很喜欢陈抟老祖写的一首诗:“携取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春。”即使这是小隐,所谓小隐隐山林,但还是把心里盎然的春意表达出来了。也许为了是推开名利的诱惑,摆脱尘世的纠葛,拍去身上的喧嚣,滤掉心中的渣滓,心清如水,像庄子所说的:“用志不分,乃凝于神。”聚精会神做自己喜欢做的事情,滴水穿石,绳锯木断。精诚所至,做任何事都是不断积累的过程。庄子在《逍遥游》中所写:“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”心静如水,明明如月。执着人生,甘当人梯。就像孔子所说:“不义而富且贵,于我如浮云。”生命原本就不是生而才至,死而结束,真实的生命原本就是无始无终,红尘三界,宇宙苍生,爱的传承,经典的精神,生生不息形成互动就是生命!!!

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