第1章 前言

本书采用词条形式，对晋江民间的主要风俗进行挖掘、记录和整理，按内容分类成书。

是一本写尽了世间万般故事的书，那些赋，它们与故事相连，但其实并不与故事有关，它们以优美的文字诉说着故事背后的凄凉。过去的烟尘寒光熠熠，零落之后终归寂寞。

本书通过分析元散曲语言修辞、句式章法、情趣立意等方面雅、俗文化元素的并立，论析了元散曲以俗见雅、雅俗合一的风格特点及其构成方式。本书的中心论旨为元散曲包蕴了元代雅俗多层次的文化元素，它得益于元代士人借俗写雅、以雅化俗的主观努力，是元代士人主动顺应社会文化环境的必然结果。围绕这一中心论旨，本书主要从元散曲雅俗交融风格特质的构成、雅俗冲突与融合的方式、雅俗合一风格特质的成因三个方面，考察和分析元散曲独特的艺术风貌。全书资料翔实，立论有据，是这方面研究的专著，颇多创新之处。对元散曲、元代文学研究，以及我国民族文学研究等，具有一定的参考价值。

本书为“华夏文明之源丛书”之一。“茶马互市”起源于唐、宋时期，是中国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来。茶马互市是古代中原地区与西北少数民族地区商业贸易的主要形式，本书就甘肃茶马互市的产生、发展及其对文明发展史产生的重要意义做了生动的介绍。

作者认为自己是拿幽默当武器的，她的文字俏皮、轻松、洒脱，嬉笑怒骂皆见功夫，会让读者不时发出会心的微笑。思想独特，有人说作者走的是吴思和十年砍柴的路子。这只是一种泛泛的界定，事实上，作者走的是个人主义之路。顺着她的笔迹，读者会走进一个独特清新的思想境界！它引你思考，让你震撼：传统竟可以这样解剖，文化竟可以这样解读！

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

才女向微微经过一番艰辛的时光换来一个一生只爱她一个人的富家公子，可是她不肯承认自己真的喜欢上了顾辰木，但顾大少爷通过一些实际行动换来了她的欢心，向微微不得不承认她喜欢上了这个公子爷，于是开展了一段幸福的生活，可是好景不长，接下来到底发生了什么呐？

纯白的风吹起她如火焰般的长发，露出了那迷人的微扬的嘴角……一朵冰凉的燕霜花飘落到佐助脸上，融成雪水，和着眼角的泪沿脸颊流下。此刻七月，漫天飞霜。那是一种名为燕雪的思念。

“我不知道我什么时候才能找到你，但我清楚地知道，只要我活着的一天，我都会踏遍每一个角落，只为找到你。”典型的饶雪漫式青春疼痛小说。孤立的少女邂逅温柔又不乏强势的富家公子，却又念念不忘少女时期的暗恋对象。一段青春时光里的爱与恨，纠结在一起。疼痛之后的蜕变，是一个少女学会爱情，重获希望的故事。

林玉茹，天庭七公主，为了一段人情，亲自下凡报恩。玉茹下凡投胎却阴差阳错的投错了胎，可是皇天不负有心人，让玉茹与自己相爱的人在了一起，两人历经艰难，终于决定在一起时，却从天降下了一个晴天霹雳的结局，玉茹最终知道了自己不是白家亲生的骨肉，她痛苦不已，决定离开自己心爱的人-柳依琪。途中经过了风风雨雨，两个有情人最终走到了一起。在玉茹产下女儿的半年，由于母后的寿辰，她不得不回天宫，玉茹与依琪约定3年后再见，可玉茹就一去未回，依琪得知爱妻死后，最终抛弃家人，落发为僧……

她皱了皱秀气的眉，扶着膝盖欲自己站起来，眼前却出现一只干净的手。“对不起。”她抬起头，心在这一瞬仿佛漏跳一拍。看着眼前温文的少年，她的心中此时只有唯一的想法:陌上人如玉，公子世无双。

无欲无求向往山林生活的现代佛系女主穿越古代嫁给淡定温文实则宠妻如命的将军王爷。

大家都看到的是李怡寒光鲜亮丽的一面，却不知在人看不见的角落，她抱着自己痛哭。“为什么，为什么偏偏是我来承担守卫各界和平的责任，为什么要我牺牲这么多，为什么我的体内要住着三个恶魔，为什么你们要如此排斥我”“寒儿，你有我呢，我会一直守着你，陪着你的，若是有人敢伤你半分，我就屠他全族”“师伯，你真好”

《耳中火炬》是卡内蒂自传三部曲的第二部，时间跨度为1927年至1931年。被母亲从求知天堂苏黎世强行带走后，卡内蒂来到德国的法兰克福，“面对真实的人生”。中学毕业后，他再次违背自己的意愿，进入维也纳大学攻读化学专业。所幸在此期间，他从未放弃对文学和艺术的追求，他结识了赫尔曼·布洛赫、贝尔托特·布莱希特、伊萨克·巴别尔等文坛和艺界名流，并遇到了后来成为他妻子的薇莎。

这是一个只有剑的是世界，唯有剑才能走出自己的道路！唯有剑才能开创自己的时代！