孙全玉，男，汉族，1973年7月生，天水市秦州区人，2008年转业至秦州区国税局工作。部队工作期间，曾担任政治处放映员，新闻报道员，其新闻稿件多次被驻地媒体采用。自进入国税系统工作以来，勤耕不止，有作品被《甘肃国税》登载。
孙全玉
《修剪欲望》是《读者》转载的一部短篇：事业陷入困境的曼谷娱乐界大亨，因座驾抛锚而徒步“闯入”附近寺院。面对始终乐呵呵的住持，大亨脱口而出：“人怎样才能清除掉自己的欲望？”显然，疲惫的大亨急于从住持那儿得到心灵解脱的答案。住持并没有急于回答，而是把他带到寺院外的山坡上，递给他一把剪刀，边做示范边说：“您只要像我这样反复修剪一棵灌木树，您的欲望就会消除。”心中窃喜的大亨日复一日、月复一月，一刻也没有懈怠。
三个月过去了，他把周围的那片灌木林修剪一新。但当他每次回到自己的生活圈后，他所有的欲望仍然像往常一样冒出来并折磨着他。他疑惑地再次请教住持，住持笑着说：“施主，你知道当初为什么我建议你来修剪灌木吗？我只是希望你每次修剪前，都能发现，原来剪去的部分，又会重新长出来。这就像我们的欲望，你别指望能完全把它消除。我们能做的，就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望，它就会像这满坡疯长的灌木，丑恶不堪。但是，经常修剪，就能成为一道悦目的风景。对于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看做是心灵的枷锁。”大亨这才恍然大悟。
这个故事对我们的启示最起码有两点：欲望是与生俱来的，是积极的；欲望只有经常修剪，才能利己惠人。
老子说：欲望是“天地之始，万物之母”。人是欲望的产物，欲望会伴随人的一生，并遗传给子孙后代。如果要让一个人的欲望停止，除非让其生命终结，那种“谈欲色变”的观念是不科学的、幼稚的。印度伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提说：“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。”
欲望是人类改造自己、改造世界的根本动力。人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求，是多样的。生存需要、享受需要、发展需要构成一个复杂的需要结构，人类欲望在随着人们生活的社会环境和社会历史条件的变化而变化的同时，也在改造着社会环境并推动人类历史的深刻变革。科学家、经济学家、革命家等精英人士并不是天生注定的，而是他们永不满足于现状，不断挑战自我、完善自我才走向成功的。人从诞生那天起，对周围充满好奇，对物质充满渴望，为达到自己的目标而努力着，为占有更多更好的物质而奋斗着，这就是欲望。人在不断满足欲望中进步，在不断满足欲望中发展，并在不断满足自身欲望的同时也向社会奉献着自己，从而推动着社会的创新和变革，促进了人类社会的进步。
同时，欲望也是把双刃剑，经常修剪的欲望促人成功，放任膨胀的欲望损人害己。
欲望过于剧烈，导致自身疲惫。许多身在职场的人，不是盯着位子，就是盯着票子，整天患得患失、提心吊胆、夜不能寐；许多身在商界的人，整天盯着政策的空子、企图吞并天下所有利益，奔波于各种应酬之间，导致阴阳颠倒、身体透支。30年来，我们经历了先是穷得不行，后是累得不行，现在又烦得不行。改革开放治了我们的穷病，当下医疗保障、全民健身治疗我们拼命工作累出的一身病，而新时期文化复兴是治疗我们不管挣多少钱都越来越烦躁不安的心病。人类最大的敌人就是无休止的欲望，为什么很多人缺乏幸福感，就是因为他们被无休止的欲望折磨着。
欲望过于剧烈，会影响、伤害别人的生存。膨胀的欲望不仅仅是对自己存在的肯定，而且它会否定或影响别人的生存。欲望具有不知足的特性，它的过度释放会造成破坏的力量。用“欲望是与生俱来的，是上帝的命定”来取消或压制别人的欲望是不合理的，过度推崇与放纵自己的欲望也是愚蠢的。近几年来，我国的食品、药品安全形势日益严峻，涉及的食品药品品种越来越多，范围越来越广，人员越来越多，都是某些政府部门、个别执法人员、部分经营商私欲膨胀、道德沦丧的结果。他们片面追求经济利益，严重损害广大人民群众的身心健康，终将被人民群众唾弃，落得身败名裂的下场。
欲望得经常修剪，才能利己惠人，创造大量的社会财富。欲望不是纯粹的、绝对的，它需要理智的调控和节制。孔子主张“己所不欲，勿施于人”，可以为我们驾驭欲望提供借鉴。改革开放，本身就是中华民族不甘于穷困，大胆探索的结果。我们在大胆想、大胆做的同时，不断克服自身存在的不足和问题，不断校正我们的航向，才取得了今天辉煌的成就。那些改革开放的政治精英们敢为天下先，边探索实践边总结经验教训，他们才是驾驭欲望的高手。那些把国家命运和民族健康放在第一位的商界精英们崇尚合法经营、文明经商的宗旨，在积累自身财富的同时，积极参与社会公益事业，承担更多的社会义务，为中华民族伟大复兴贡献了自己的力量。
让我们时刻拿把剪刀，不断修剪疯长的欲望，它才能成为一道亮丽的风景。
作者单位：天水市秦州区国家税务局
