记得四年前，我的第一部书稿《废墟上的狂欢——“文革文学”的叙述研究》也是在这样一个骄阳炙烤着大地的盛夏完成的。那部书稿是在博士论文的基础上修整而成的，逻辑性和体系性较强，也是三年博士研究生学习所交的一份答卷。而这次呈现在大家面前的书稿体系性相对弱了一些，但我对它同样珍爱。因为，这是我十余年来研究心得的一个真实而集中的展示。虽然，这里面有的文字还显得稚嫩和青涩，但它如实地记录和反映了我的心路历程和成长印记。书稿最后所附的《于不和谐处显和谐美——从风俗画角度析汪曾祺栀受戒枛的美学风格》一文，就是我的处女作。这是我读大学三年级时的一篇课程作业，后来发表在《南昌教育学院学报》上。看着自己的文章发表了，那种意外的惊喜和莫大的鼓舞，我至今记忆犹新。在这里，我要特别感谢当初肯定和推荐这篇文章的时任江西省教委师范处处长的贾献文先生。
在整理这些文字的时候，我的脑海中常常浮现读书和在职进行博士后研究工作期间向师长求教和与同窗友好切磋的情景。书稿即将付梓，我最想表达的是对在我人生不同的求学阶段给我以帮助的江西师范大学、杭州大学、浙江大学、复旦大学的所有老师与同学，以及予我以慷慨襄助的程光炜先生、吉瑾女士、徐枫女士、吴子林先生、吕卓红女士、龙迪勇先生和宋如珊女士诚挚而深切的谢意。我的硕士生导师金健人教授、博士生导师吴秀明教授、博士后联系导师陈思和教授及三位师母，在学习和生活上给予我的殷切关心和切实提携，更是让我受益无穷和难以忘怀。金健人教授引领我走上学术研究之路，并为我首部书稿的出版提供了争取浙江省社科联资助的机会，今又拨冗为本书作序；吴秀明教授为我的博士论文的写作付出了大量心血，现又推荐这部书稿的出版，并提出中肯的修改意见；这几年，我在职进行博士后研究工作，往返沪杭，工作和学业上的压力确实很大，恰又经历了孕育新生命的人生大事，加之装修新居等生活琐事的羁绊，让我应接不暇，一度心绪繁杂，甚至有点消沉，是陈思和教授对我博士后研究工作报告撰写的宽容大度和适时点拨，让我恢复了继续进行研究工作的自信……总之，三位先生的慷慨扶助让我感念不已，也倍感幸运。在世俗利益疯狂盘剥和侵蚀现代人心灵的当下，我能够坚持潜心从事学术研究，与三位恩师的谆谆教导和率身垂范是分不开的。当然，由于自身学术视野的局限和研究能力的不足，我的研究成果既不丰硕也不精深。幸好，我还行走在路上，仍有提升和进步的可能。
浙江省重点学科浙江大学文艺学学科提供了一笔经费，让这部书稿有面世和向方家求教的机会，我谨向浙江大学文艺学研究所的各位老师致以诚挚的谢意。尤其要感谢尊长王元骧教授的勉励，书稿上编的《文艺意识形态本性论研究》和《文学形式本体论探析》，就是我参加王先生主持的浙江大学董氏基金项目《当代文艺思潮研究》的阶段性研究成果。这里，我还要特别感谢为书稿的出版付出辛劳工作的责任编辑钟仲南编审和对书稿的修改提出建议的邓楠教授、朱首献博士、刘起林博士等诸位好友。尚需说明的是，本书的若干内容曾在学术刊物上发表，其中一些是与有关朋友合作撰写的（在相应章节末处已注明），收入书稿时，作了一些文字上的增删或调整。借本书出版的机会，也向相关刊物的编辑和合作撰写的朋友表示谢意。
最后，我要将这些还不够成熟的文字献给我的家人，他们的鼎力支持是推促我前行的精神动力。尤其是在我赴韩国岭南大学执教的这段时间中，父母亲大人、爱人刘支宇和姐姐黄华一家为使我能安心在外工作而默默地承荷与付出着。女儿刘玥已经三岁了，正是烂漫可爱和调皮捣蛋之时。每当我身心疲惫的时候，她粲然的笑靥和脆朗的童声，真是比什么灵丹妙药都更能让我心怡神爽。
黄擎
戊子仲夏于静水斋
