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第16章 《幸运儿彼尔》

~1917 丹麦~

Whether we Danes have what kind of dream, but we always can't get away from to have habit and experience preference. No matter how warm we are young is yearning bizarre and adventure. But as long as the door of the kingdom of the magic really open for us, the princess from the balcony waving to us, we actually become hesitant, back to the old seat next to the fireplace.

无论是我们丹麦人具有何种梦想,但我们始终摆脱不了对已经习惯的和经历过的事物的偏爱。无论我们年轻的时候是多么热烈地向往离奇与冒险…可是只要神奇之国的大门真的为我们打开,公主从阳台上向我们招手,我们自己反倒变得迟疑不决,又回到老式壁炉旁边的座位上。

“获奖理由”

由于他对当前丹麦生活的忠实描绘。

“名人小记”

亨利克·彭托皮丹(1857—1943)

倔强的他站在窗前,眼神遥望远方自由的天地。亨利克·彭托皮丹他就是这样的人,无论岁月如何呼啸地划过他的耳畔,无论世界怎样更迭变换他的生活,他都依然是这样的姿态——倔强、自由、正直。

1857年7月24日,彭托皮丹出生在丹麦日德兰半岛的弗里德里卡镇上。他的父亲是一位乡村牧师,浓厚的宗教气氛一直围绕着彭托皮丹。童年时代,他随全家搬迁至拉诺斯市。

1864年,少年时期的他亲眼目睹了德、奥两国对丹麦的掠夺和侵占,这在他的心灵上埋下了一颗伤痛的种子。彭托皮丹自小崇尚自由,不喜欢任何事物的束缚,包括宗教。1873年,他从当地的文法学校毕业后,违背了父亲让他进修神学的意愿,孤身来到了哥本哈根,进入了哥本哈根理工学院,立志做一名工程师。

在哥本哈根的日子,让彭托皮丹看到了艺术的魅力所在,对文学产生了浓厚的兴趣。由于时代的影响,他也同时看到了很多政治变动和趋势。最终,他决心抛弃最初的意愿,渴望成为一位作家。

随后一年的时间,他放弃了学业,开始到瑞士、意大利、德国等地旅行游历。1976年夏日清新,他在瑞士的住所中写下了他的处女作《恋家》。回国后,他便来到哥哥创办的人民高等中学任教,主教自然,同时拿出部分时间用来文学创作。

1880年,他接受国家硬性规定,服兵役结束。次年,与一位恬静温柔的女孩结婚,同时出版了他的第一部小说集《折断的翅膀》。彭托皮丹对于广大农民十分同情,所以在小说中,多数以农村为原型,描写了许多贫苦农民的生活状况。

三年之后,彭托皮丹辞去工作,专心致力于文学创作方面,居住在妻子的家乡奥斯比。在此期间,他陆续发表了《农村景象》、《农舍》等作品,形成了他的初期风格。

1887年,妻子离他而去,他举家迁至哥本哈根。九十年代,作者完成了三部长篇小说《希望之乡》、《幸运儿彼尔》、《死亡王国》。其中,《幸运儿彼尔》获得了广大读者的欢迎,评论家的一直好评。由于这部小说成功地反映了丹麦社会在这个世纪转换阶段的变革,瑞典学院经过深思熟虑,决定将1917年诺贝尔文学奖颁给亨利克·彭托皮丹。

“内容梗概”

《幸运儿彼尔》是在写幸运儿彼尔,也是在写作者自己。同样出生在牧师家庭,同样不屑于宗教的熏陶,同样渴望着自由,同样有着倔强的性格。当然,彼尔是幸运的,他在一生当中,遇到了各式各样的人,可彼尔依然是那个向往自由,不爱束缚的彼尔。

他的塑造是基于伟大革命领袖纳坦博士的形象,那股倔强、正直脾气又和作者相仿。这是一个时代的写照,从农业、社会到政坛都描绘得深刻、广泛。小说不仅详细介绍了哥本哈根的都市生活,还介绍农村庄园生活。

在岁月的车轮不停翻滚中,读到这部小说,就像是时光倒流,又重新回到了丹麦十九世纪的时代。

“精彩赏析”

丹麦现实主义作家彭托皮丹同其他著名作家不同,我们不了解他的样貌,不了解他的财富,也不了解他的生活姿态。但是,通过他的作品,我们唯一能感受到的就是他对文字的一份执著和热爱。

《幸运儿彼尔》给他带来了幸运,在那个战火纷飞的年代,诺贝尔文学奖几度暂停,却在有限的名额中将彭托皮丹选中。是得益于作家本人的文才天赋,还是得益于幸运儿彼尔的幸运?

在日德兰半岛东部树木茂盛的海口湾,郁郁葱葱的山谷之中,坐落着一个小镇。这里住着一户世代牧师之家,这家主人名叫约翰·锡杰尼乌斯。当高大威猛的锡杰尼乌斯穿着灰色麻布长襟,戴上一副深蓝色的大眼睛,手中握住太阳伞,走在鹅卵石的路上行走时,人们都转身回头来看他,嘲笑他。他是那样的死板、那样的严肃。他与这里的其他人显得格格不入。他总是和人们对着干,如果哪家人想把仪式办得隆重,他总会简单了事。那些人们都认为他是下等牧师,与穿着华美黑色长礼服,系着细亚麻布巾的神父没法比。事实上,他为了养活家里一大群孩子,已经精疲力竭了。

约翰·锡杰尼乌斯有十一个孩子,五个男孩六个女孩。如果是在城里,一下子就能认出他们来,因为他们的打扮实在太奇怪了,穿着样式奇特的大领子衣服,男孩打扮得像女孩,女孩打扮得像男孩。孩子们与父亲之间的关系很严肃,但是孩子们都很听话,从小对父母尊重且对上帝很崇拜。每次吃饭的时候,父亲一定会坐在狭小的桌子一端,桌子两侧分别坐着男孩和女孩,一成不变。

这些孩子都延续了家族的风格,个个学习优秀、认真负责,每次说起他们,约翰都会露出骄傲的样子。他们彻底遗传了约翰的气质和姿态,包括样貌。只有一个孩子让约翰·锡杰尼乌斯头疼,他就是彼得·安德烈阿斯。这是约翰·锡杰尼乌斯的三儿子。

彼得在学校的表现并不好,成绩也很差,经常会有老师或者村民来家里告状。他很倔强,小小年纪就敢公然反抗家规,校规。他越来越不听家长的话,甚至开始做一些违反规矩的事情。

锡杰尼乌斯经常坐在生病的妻子床前,没完没了地谈论这个让他伤透脑筋的儿子,有时候只能祈求上帝宽恕彼得犯下的错误,可是效果并不明显。

深秋的一天,城里一位居民来到牧师的家,请求牧师去家里为新生儿施洗礼。交代完事情之后,这位居民好像又想起了什么似的,回头用粗鲁的口气说道:“牧师先生,有件事情我必须和您谈谈,不要再让您的儿子到我的果园里,他和几个调皮的小伙伴把我的苹果树都差点糟践了!”

锡杰尼乌斯将深蓝色眼睛框推了推,怒不可遏地说道:“什么?你敢断定那是我的儿子?”

“是的,我确定,他叫彼得,是您的儿子带领着一群小坏蛋,但是不管他是牧师的儿子还是谁家的儿子,法律面前人人平等,如果我告到警察局,公安厅就会处罚这个孩子。所以,您还是劝劝他吧!”

锡杰尼乌斯被气得直哆嗦,这就是他那让人头疼的儿子!

另外一边,彼得并不知道家人为他犯下的错误已经火冒三丈了!当他回到家里,发现母亲的眼睛像是刚哭过一样,父亲一声不吭,他才意识到可能是自己做的坏事暴露了。在就餐时间,父亲并没有责骂他,而是带领着兄弟姐妹开始为彼得祈祷。他们为此感动得哭泣,但是这并不能改变彼得的心,这甚至使他感到厌恶,尽管曾经也有一丝感动掠过他的心,但只是一时就消失不见了。过去,在家人拿着《圣经》拜读的时候,他就与工人们打成一片了,而工人们大多数不相信宗教能带来实质性的效果,所以彼得也深受他们影响。

家人难道真的不在乎我吗?为什么事事都针对我?兄弟姐妹们也渐渐远离了我,他们根本没把我放在心上吧!彼得这样想着,越想越觉得自己与家人格格不入,于是开始尽量避免谈及他们或者与他们交谈。在他十四岁那年,大哥考上了哥本哈根大学,他住进了哥哥的屋子,那是一间顶楼的斗室。在一家人祷告完毕之后,他便会迅速钻进斗室里不出来。家人也别想在他嘴里套出他做了什么,在想什么。因为在彼得的心中,家人给他带来太多的压抑和束缚,只有忘却他们,彼得才能开心起来。

一天夜里,大姐诵读《圣经》的选段完毕,彼得又迅速钻进了自己的斗室。这时,屋子另一头传来了敲钟的声音。父亲走到隔壁房间,推开窗户大声说道:“是谁,这么晚了还在敲钟?”

外面传来了一个男人的回答。

“您说您的孩子病了?您叫什么名字?住在什么地方?克兰克斯狄斯加德,嗯,知道了。小孩几岁?什么,才一岁?您为什么不让他一生下来就受洗礼?现在的人真是奇怪。我稍后就过去!”

回到客厅,父亲锡杰尼乌斯问彼得去了哪儿,让他一起去。然而,结果却让他气愤不已!房间里没有彼得,他从窗户偷偷溜出去了,这时的彼得正带着从店里赊来的滑板在城北的山上尽情作乐呢!

城北的山上聚集着一群胆大妄为的少年,他们把这里当作是乐园。彼得管自己的滑板叫“红色雄鹰”,他就像是一个胜利而归的骑士,挥舞着枪标。他就是这样,不能忍受每天与《圣经》祷告打交道,更不能忍受父母引用《圣经》的教诲。这天晚上,必然又会是这样。

终于在家乡完成了中学,他将要去哥本哈根的工程学院读书。他带着兴奋和激动的心情上路,却突然觉得自己也是怀念那片故土的,他对父母也没有那么恨,甚至有些想念他们。他来到大学之后,很快就对学院各种陈旧的教学方案感到不满,他开始自己改造日德兰半岛运河系统的设计方案。

暑假来到了,他决定回家看看。但是家人对于他的归来并不是特别高兴。当他兴致勃勃地迈进家门,却发觉家里的气氛并没有丝毫的改变。父亲仍然是那个古板、思想守旧的人,母亲仍然是虔诚的病人,家里的气氛仍然令人感到窒息。彼得觉得他太愚蠢了,还以为这里会存在爱与感激,结果却还是只有令人窒息的气氛。

再次返回哥本哈根的彼得决定再也不回那个让他抑郁的地方。他再也不叫彼得·安德烈阿斯,而是在他签名上简单的写上一个“彼尔”。

彼尔与萨洛蒙是在酒吧里认识的。酒吧里经常有一些身份地位高的人物,彼尔什么也没有,因此没有谁会理会他,但是萨洛蒙却注意到了他。萨洛蒙是批发商的儿子,家里比较富裕。他觉得自己就是那些有才华的人的伯乐,于是他主动与彼尔打招呼。但是彼尔并不太喜欢和他打交道,只是在不得已的时候,会陪着萨洛蒙去参加舞会之类的活动。

相处之中,彼尔认识了萨洛蒙的妹妹雅克布,并且不久就确定了恋爱的关系。在萨洛蒙一家的帮助下,彼尔出国深造。然而,家庭的阴影永远也摆脱不掉,就在他觉得新生活就要开始的时候,父亲病危的通知又绞碎了他的心。他立即赶回家为父亲做最后的道别。

由于家境的关系,彼尔还试图通过与萨洛蒙家族的婚姻来实现自己的计划。然而,在回到家乡的那段日子,彼尔突然觉得上帝是那样的慈爱,一时间皈依了上帝。由于不愿意与世俗同流合污,他放弃了自己筹划多时的工程计划,也因为宗教、世界观等多方面原因而与雅克布分手。

回到日德兰半岛的日子里,彼尔在宫廷狩猎总管庄园的拜访期间,结识了布洛姆贝格的女儿英厄,他们恋爱并且结婚,生了孩子。然而,事业上的挫折让倔强的彼尔感到抑郁,他不能忍受这样的生活。但是他又不愿意影响到妻子和孩子的生活,于是他孤身一人前往西海岸寻找生活的真谛,最终以一名公路检查员的身份,结束了自己的一生。

《幸运儿彼尔》他的幸运在哪呢?应该是生活的真谛对他的救赎吧。有些人,生活一辈子在追求,在拼搏,却不知道自己在做什么,有什么意义。彼尔从开始想要改变世界,改变家庭,到后来被社会改变。从开始喜欢豪华的庄园生活到回归到田园生活中去,从厌恶基督教到皈依基督教再到离开基督教。对于他本身来讲就是一种洗礼,一种只有幸运儿才会得到的转折。

他找寻到了人生的真谛与真正的幸福,这确实是幸运的。彭托皮丹的眼光尖锐且犀利,一下子就抓到了人生的本质所在。不管是当时的丹麦,或者是现在的丹麦,亦或者是整个世界。大家都应该接受这样幸运的洗礼和转折,才能真正地知道生命为何物。

1917年,丹麦现实主义作家彭托皮丹用他杰出的文采将丹麦的真实生活描绘了出来,获得了当年诺贝尔文学奖。

“名家点评”

一般来自日德兰的清新之风把哥本哈根文坛上的乌烟瘴气一扫而光

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