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第23章 预言的种子

地球即将发生变化,预言纷至沓来;只有精神强悍的民族才能存活。

——托马斯·班雅卡

1972年秋,应何塞之邀,托尼·希勒在长青学院发表了一次演说。当时,托尼在塔科马城外的一个学校担任客座讲师。他热情洋溢、细致入微地为何塞和他的学生讲解了墨西哥羽蛇神的预言。所有人都被托尼的古老魔法故事和神秘的玛雅历法迷住了。托尼说,预言的日期,1987年8月16、17日,是在墨西哥的瓦哈卡,一位神秘的女巫向他揭示的,以52为单位的纪年法,在他1971年出版的《黎明之主》一书中留有记录。

托尼在几次探访中,向何塞详细解释了260天制中神秘的卓尔金历(玛雅历法的一部分)。何塞还记得莫利的《远古的玛雅》一书提到过,以260天为一周期,是玛雅人计时的依据。

卓尔金历亦称神历,每年260天,由20个神明图像和1到13的数字,不断循环组合,得到260种组合图标,代表260天。太阳历是根据天文测算而来的,一年分18个月,每个月20天,另加5天作为禁忌日,这样全年就是365天。精于星象观测的玛雅人经过长期观察,周密计算,将一年的长度修正为365.242129天,这同今天科学测定的绝对年长365.242198天的数值,相差不足千分之一!奇妙的是,当卓尔金历纪年轮回了73圈后,便刚好和周转了52圈的太阳纪年回到同一个标记上,由此形成了一个52年的大周期,使得玛雅人深信历史会一再地重演。而那一天就是玛雅人最盛大的节日。

托尼还是第一次跟何塞谈及关于1952年在玛雅城市帕伦克发现的帕卡尔·沃顿之墓的事。何塞听到这个话题,似乎突然想起了忘记很久的事。托尼告诉他,伟大的导师沃顿就住在“风之塔下的黑色房子里”。托尼认为沃顿堪比摩门教创始人约瑟夫·史密斯。他认为摩门教预言中史密斯发现的22块金牌实际上是帕卡尔·沃顿交托给儿子陈·巴鲁姆的,摩门教的人称他为摩罗尼天使。

据托尼说,帕卡尔·沃顿就是支配摩罗尼天使的圣灵,他引领了约瑟夫·史密斯获得了这22块金牌。托尼认为22是由9与13相加而得,而对于羽蛇神关于13重天堂和9重地狱预言的来源,帕卡尔·沃顿是了如指掌的。沃顿的知识来自于一位公元前2世纪特奥蒂瓦坎的统治者和建筑师。

(特奥蒂瓦坎,古代城市,建于公元一世纪末,距现在的墨西哥城40公里,是印第安文明的重要遗址——译者注)

听了托尼之言,何塞感到茅塞顿开,深受启迪。何塞开始专心于卓尔金历的研究,探究其中全部魔幻的数字形式。

何塞和米里亚姆的隔膜渐渐消除了,1972年5月他们怀了第二个孩子,这是在他们第一次去夏威夷的檀香山召开曼荼罗研讨会之后的事。

学到参禅之法以后,何塞一有时间就打坐静修,特别是在凌晨别人还在熟睡的时候。打坐静修给他以内心的慰藉和思想的自由,独自的冥想使他感受心灵的舒适。他认识到了很多习惯模式,特别是他倾向于创造一种对历史本质的细致而复杂的思考模式。使他感到同样愉悦的是,他坚持不懈地工作,消化理解并吸收了这些思想,进入到一种纯粹的心灵自觉。通过最初的静修经历,他发现自己思想活跃,会不由自主地联想到很多事情。

1972年年末,霍皮人托马斯·班雅卡接受了何塞的邀请,来到长青学院为他的学生讲霍皮预言。班雅卡和几个随从人员一起前来,还打着白色大横幅,上面以象形文字写着霍皮预言,就像在霍皮平顶山上的预言石上写的一样。这些象形文字明示了向人类敞开的两条路:一条是笔直通畅的神圣之路(红路);另一条是曲曲折折的路(高路)。

班雅卡说人类种族已经来到了一个十字路口,且业已选择了曲折的高路,也是痛苦之路。在破碎的高路之上,象形文字显示了一处葫芦形的灰迹,代表着第三次世界大战或者说最后的劫难。他解释道,那个葫芦形的灰迹被广岛和长崎的原子弹爆炸震动过两次。预言说葫芦的灰迹还会震动第三次,也是最后一次,会引起高路的最终崩塌。这与蓝星克奇纳神(霍皮印第安人崇拜的祖灵)的预言——灾难爆发在2012年——不谋而合。

正当班雅卡讲述这个预言的时候,一场暴雪不期而至,所有的灯光全都熄灭了。“地球即将发生变化,预言纷至沓来;只有精神强悍的民族才能存活下来!”班雅卡警告大家。

班雅卡说,在最终的劫难以后,唯有显示在象形文字底端的、那条笔直的红路会遗留下来。而霍皮人拿着手中的种植棒,依然在田里播种新一季玉米。

从那以后,何塞就一直拿着霍皮人长者丹·卡充瓦给他的小册子,里面讲的是从生命的创生到生命肃清之日到来的故事。卡充瓦最早在1949年就揭示了霍皮人预言,而且表达了自己的观点,记录在这本何塞视为神谕的小册子里。何塞会在1995年再次遇到班雅卡,告诉他帕卡尔·沃顿的预言。

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