主动适应对方，在家庭生活中同样重要。一个恩爱的家庭是靠夫妻双方和谐相处、互谅互解和相互支撑而持续的。如果夫妻一方一味地坚持着自己的秉性，而不懂得体谅他人的感受，这个家庭必然不和谐，夫妻关系及感情自然不会多好。所以，为了处好家庭关系，我们必须学会适应他（她）而慢慢地改变自己。
其实，真爱一个人，为什么要去改变他（她）呢？不能改变，就去适应吧。正所谓，与其改变对方，不如改变自己，适应对方！尤其是对于爱情和婚姻，它们不是改造场所。真正爱一个人，是相信他、接受他、包容他、支持他，让他的生命因为有了你，得到更多的信心、力量和支持。也许，当我们不再要求对方改变，而是真正改变自己时，对方也往往跟着我们去改变！
放下“身段”，才能提高“身价”
很多成功者都明白这样一个道理：在成功以后要放下自己的“架子”。放下架子，就意味着放弃了许多充大、装相、张扬和卖弄的虚荣表现，放弃了许多假正经、假道学、假圣人的虚伪面孔。一个人，只有放下架子的时候，才能够正确地认识自己。只有你放下架子，周围人都可以与你平起平坐了，这就使你能与大家有更多的机会相互沟通、相互融合。
身价，是一个让人既爱又怕的词语。因为拿起它便能为自己赢来身份上的认同和尊重，但同时也可能招来别人的妒忌或是不屑；而放下它则多数人又心有不甘，似乎自己的成功别人看不到一样。结果往往是，感性战胜理性，很多人宁愿要身份也不理会他人的反感，于是一个个都端起了架子，名人有名人的“架子”，富人有富人的“架子”，学者有学者的“架子”，甚至那些根本端不起架子的人也要大模大样地摆出一副虚无的架子。
实际上，如果一个人懂得放下身段，反而能大大地提高自己的身价。因为这样更能体现出他的顾全大局、谦虚温和、强而不争、高而不傲，这种人是很受欢迎的。
在苏联卫国战争初期，德国军队长驱直入。在此生死存亡之际，那些曾在国内战争时期驰骋疆场的老将们，如铁木辛格、弗洛西罗夫、布琼尼等首先挑起了前敌指挥的重担。但是面对新的攻势，这些老将们渐渐感到力不从心了。时势造英雄，一批青年军事家，如朱可夫、华西列夫斯基、什捷缅科等相继脱颖而出。无疑，这让那些老将军们的思想上有些波动。
1944年2月，苏军元帅铁木辛格受命去波罗的海，协调第一、二方面军的行动，什捷缅科作为他的参谋长同行。在他们的第一次见面会上，注定了一场不太令人愉快的谈话开始了。铁木辛格首先发出了一通连珠炮：“总部为什么要派你和我一起去？是想来教育我们这些老头子的吧？还是干脆想来监督我的？白费劲！你们还是小孩子在桌子底下跑的时候，我就已经率领着上万的部队在打仗，为给你们建立苏维埃政权而奋斗了。别以为你是军事学院毕业的就感觉了不起！革命开始的时候，你才几岁？”这顿教训已经接近于侮辱了，但是什捷缅科却一本正经地老实回答说：“那个时候，我正好刚刚满10岁。”接着他又非常平静地表示了对元帅的尊重。面对什捷缅科这样的态度，铁木辛格最后只好说：“算了，我的外交家，还是赶紧去做事吧，总之时间会证明我们彼此到底是什么样的人的。”
就这样，他们在一起共事了一个多月时间。在一次晚间喝茶得时候，铁木辛格突然说：“现在我明白了，你并不是我原来认为的那种人。我曾想你是斯大林专门派来监督我的……”后来什捷缅科被总部召回时，铁木辛格还很舍不得和他分离。又过了一个月的时间，铁木辛格亲自向大本营提出要求，要调这个晚辈来和自己共事。
深谙做人艺术的人深知屈是拉开的弓，伸是射出的箭，只有拉的紧才能射得远。屈是伸的前奏，伸以屈做铺垫，伸是屈的目的，屈是伸的手段。伸是进取的方式，屈是保全的手段。人生在世，都是在反复伸屈的状态中走过来的。
或许，你有一份高学历，但不必时时刻刻都挂在嘴边，生怕别人不知道似的；你有一份不错的工作，但实在无需在朋友面前大肆炫耀，挫伤他们的自尊心；你创造了不错的业绩，但根本还没到可以嘲笑他人的资格。凡是喜欢摆架子的人，都是一些没有真才实学的无能之辈。他们之所以摆架子，是因为怕别人看不起自己，是因为太想得到他人的认可和恭维。
摆架子必然会伤害到别人的自尊心，使别人产生怨恨的情绪。如果不幸遇到一个有心机的人，也许他表面上不会直接发泄，却会在暗地里偷偷地伸出一条腿绊住你。只有懂得放下架子，才是有德有才的重要体现，而且能使你赢得更多人的拥护、支持和信赖，同时也会使你的力量和机会都获得成倍的增长。
正如俗话说的那样：“牛大马大值钱，人架子大了不值钱。”人们普遍瞧不起逞威风、摆架子的人。那些热衷于摆架子的人，总是希望别人对自己敬畏三分，被别人一直捧着、哄着，却不知正是因为这样，自己的人生道路也会越走越窄。要知道，身份和地位不是自己制造出来的，而是被别人捧起来的。
亚伯拉罕·林肯是美国第16任总统，领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。尽管他仅受过一点儿初级教育，担任公职的经验也很少，然而，他那敏锐的洞察力和深厚的人道主义思想，使他成了美国历史上最伟大的总统。
1860年，林肯作为共和党的候选人，参加了总统竞选。他的对手是民主党人道格拉斯，道格拉斯是个出了名的大富翁。众所周知，在美国，竞选大多是靠“烧钱”得来的，按理说，胜出的应该是道格拉斯，就连那些希望林肯当选的群众也不得不承认，林肯胜出的机会实在太渺茫。但结果却出人意料，道格拉斯失败了！失败的原因是他在演讲过程中逞威风、摆架子，做足了官场文章。道格拉斯租用了漂亮的竞选列车，在车后安上一尊大炮，每到一地鸣炮32响，加上乐队奏乐，声势之大盖过历届的所有竞选活动。道格拉斯狂傲地宣称：“我要让林肯这个乡巴佬见识下我的贵族风范！”
林肯默默地接受着挑战，他没有专列，只能买票乘车去各地。到演讲场所，他乘的是朋友为他准备的耕田用的马拉车。他发表了感人至深的演讲：“有人问我有多少财产。我告诉他们我有一位妻子和三个儿子，都是无价之宝。此外，我还租有一个办公室，室内有桌子一张，椅子三把，墙角有个大书架，架上的书值得每个人一读。我既穷又瘦，脸蛋很长，不会发福。我实在没有什么可依靠的，唯一可依靠的就是你们。”这种平民化的演讲风格，立刻为林肯赢得了大量民心，使他在竞选中胜出。
林肯能竞选成功，凭借的就是自己的平民风格。连他这样的大人物都能放下身架，我们作为一个普通人，又怎么办不到呢？
“摆架子”是等级观念的反映，是旧社会的官场习气，越是有钱有势的人，越是容易犯这样的错误，而在现在的社会，摆架子已经不再适应时代的发展和需求。所以，请放下身段吧，让自己回到“普通人”中，做你认为值得做的事，走你认为值得走的路。不管你的水平多高，能力多强，人际关系有多广，倘若不懂得放下身段，那么身价永远也不可能提高。
放下身段，绝不会使高贵者变得卑微；相反，却能更加增强周围的人对其敬重。可以毫不夸张地说，能够放下身架的人，都是一个有内涵的人，他们的思考富有高度的弹性，不会唯我独尊，不会视别人为空气，这是他们的资本。能够放下身段，也可以为自己带来更多的好机会，因为顾虑少了。
管得住自己，才能成就大事业
这个世界诱惑实在太多，你能在关键时刻管得住自己，那你就胜利了。失败的人居多，是因为真正能掌控自己的人实在太少。其实胜利很简单，无非需要点思想，需要点意志力，需要点时间。
一个人，无论做什么事情，都要受道德和法律的约束。就是在日常生活中，也要懂得约束自己的言行。常言道：“人是感情的动物。”其实还应当补充一条：“人是理智的动物。”一言一行，都该是理性的、理智的。一个人听任感情发泄，那会有什么结果呢？任凭情感的潮流激荡、冲动、涌撞，不用意志的堤坝加以控制，潮流便泛滥开来，悲剧就此发生。自觉地控制自己的情感意外发作的能力，就叫自制力。它是意志品质，从而亦即心理素质的组成部分。培养自己的自制能力，对于刚踏上社会人生的青年人特别重要。因为青年人最少保守，却易冲动；最少因袭的重负，却易想入非非。为此，便需引导他们学会自制。高度的自制力，可以克制任何有悖理智的冲动，战胜一切阻碍自己向健康目标前进的恐惧、动摇、怠惰、贪欲等情感。
岳飞喜欢饮酒，高宗对他说：“今国难当头，你不可嗜酒啊！”岳飞从此把酒戒了，并终身不饮。岳飞的自制力好，所以他能大小数百战，攻无不胜，战无不取。吴王夫差战胜不了自己的欲望，所以被人用美女和财宝打败了。越王勾践战胜了自己的欲望，记住自己的耻辱，为了尊严，他最终夺回了自己的江山，还消灭了吴国。
现在，我们只要一打开电视或翻开报章杂志，触目所及的都是色情暴力、极富刺激的画面。然而，未成年人的心智偏又不足以认清情节的虚构性，都看得惊心动魄、兴趣盎然。而大众传播又因利字当头而源源提供这样的镜头或情节，便成了助长未成年人暴力、吸毒、杀人等事件激增的直接或间接的因素。
美国教育家威廉·赫金博士曾说：“人性有欲使自己同化于所全力注意之目的物的倾向。”我们只要仔细地想想，这话确实意义深长，他的意思是说：如果我们经常去想一些低劣的事情，注视丑恶的事物，或隐溺在恶劣的大环境中，不知不觉间，我们也会受到它们的感染。俗话说得好：“近朱者赤，近墨者黑。”有些人一开始是基于好奇的心理而接近罪恶，然而，一旦与之接触，就往往在不知不觉中受罪恶的诱惑，进而掉入罪恶的深渊，不能自拔。
朋友交往也是如此，一味地接近恶友，与恶友交往，自己也会受到恶的感染而无法自拔。也许我们可以说，借我们的力量去感化恶友，但是，除非我们自己有足够的定力，否则切莫有此幻想。相反的，多多接近善的人或事物，不知不觉中人也会受其感化而变善。
当然，人并不能清清楚楚被区分为善人或恶人，每一个人都有优于别人或劣于别人的地方。我们应该吸取朋友身上有利于提升人格的优点，并与之共勉，共享人生的喜悦。
