“朝奉”一词,自古便有,起初出现时,是官员的称谓,朝奉郎、朝奉大夫。时至本朝,当铺、盐店的掌柜多被喊为“朝奉”,然随着安徽乡绅扩展天南海北的商业版图,“徽州朝奉”一词便是各地对于“徽商”的专职称谓。
因为“徽州朝奉”在家族发迹之后,尤为注重族中子弟教育,办族学、设专门款项救济族中有志读书但囊中羞愧的子弟,奖励考取秀才、举人的子弟,于是,徽州便在今朝出了一批新晋的官宦家族。区别钟鸣鼎食的勋爵之家和耕读传世的清贵世家,徽州新晋的官宦家族对族中子弟入仕、经商、管理庶务的选择并未太多拘束,也无那么多讲究,毕竟他们是商贾出身,深知手里有“粮”,心中不慌的道理。他们抱团发展,读书的攻“仕途”,做商的料随着家族中做官的叔伯兄弟,将家的商业版块不停拓展,反哺叔伯兄弟,于是,有“儒商”之称的“徽州朝奉”便在本朝盛极一时。
因本朝开朝不久,政治清明、商业发达,与四周国家的商业往来也极为频繁,百姓大多安居乐居,故民风淳朴,对女子也不像前朝那样拘束。从京都到各州、府、县更是对赏花踏青、观灯庙会推崇备至,女子们也开始了属于自己的社交生活,她们不拘于女红、开始读书、,交际甚至经商。
就这样,一个生在清贵之家的朝奉之女,甩开所谓的那些面子里子,当了一个“闺中女朝奉”又怎么样,她不光要做,还要光明正大的挣银子,远离那些曾经欺负她的人,守着父亲过自己的日子。