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第14章 汤若望

一下子喝了10杯让沐天波一直睡到中午才醒,在雨水和小满的服侍下,沐天波起床了。二个小丫鬟很开心,身上有淡淡的香水味,她们一直跟在沐天波身边,得到的礼物也多。沐天波嬉皮笑脸的说道:“你们俩香水卖了吗?”

雨水还没来得及说,就被小满抢先说道:“少爷,我们才不卖了,现在外面都有人在府门口收了,出价100两呢!”

“哦!想不到香水这么受欢迎啊!”沐天波说道。

雨水连忙说道:“少爷!你是不知道,昨晚上立秋姐姐收的时候,他们卖的时候50两还很高兴,现在就在府门口收就要100两了,甚至还有叫到110两呢,他们现在都在后悔呢!”

两个小丫鬟下笑的很开心,她们俩过春节沐天波把香水和花露水一个给了5瓶。另外还给了10两银子一个。但她们从小就卖到府里,在府里也不愁吃穿,所以她们都小心的保留着。

沐天波突然想到汤若望已经在府上了,立马安排小虎去请一起用餐。

在大堂等了一会,小虎带着汤若望来了。只见汤若望,腰微微躬着,手指指着头,又指着胸,然后左右肩膀,说道:“国公爷!上帝会保佑您的!哦!上帝啊,你的头发竟然这么短?”

沐天波微笑的说道:“汤先生?是这样称呼您吗?”

“当然!汤若望是我在大明的名字。”

“汤先生,头发的事情只是为了方便而已!不知道汤先生来大明已经多久了?传教怎么样了?”沐天波接着说道。

“我尊敬的国公爷!我来了快十年了,目前传教很好!”

好啥啊,好?能和阮东来到云南。看来来了大明十年,说谎的本事到是练得很快。沐天波笑着说道:“那我们先用餐,边吃边聊?”

汤若望随着沐天波来了八仙桌,一起就餐。汤若望一直要等着沐天波说话,但沐天波一直催着他多吃菜。其实汤若望来大明十年,在传教上并没有发展太多的教众,主要是文化方面上的差异,再加上没有得到官方的认可和支持,直到清兵入关,在多尔滚和顺治的支持下,才发展起来。

沐天波知道汤若望的实力,特别是军事和文化上的实力,军事上他能铸炮,望远镜,时钟等。文化上数学、天文学、地理学、机械力学、化学等科目也是他的优势。但由于1619年在南京发生了南京教案。当时负责传教的是利玛窦。这些人上通天文,下知地理,又熟读汉文典籍的西方传教士,自然赢得了中国文人士大夫的好感和信任,从而达到其传播信仰的目的,这就是利玛窦开创的“合儒超儒”的传教策略。但有些狂热的传教士们,认为利玛窦过于迁就中国人,影响了天主教的“纯正性”,发展教徒速度太慢。在利玛窦去世之后,开始改变利氏的传教路线,采取激进式的传教方式,坚决排斥儒家思想,严禁中国教民祭天、祭祖、拜孔子,激起了社会人士的反感与怀疑,酿成“南京教案”,传教士们被驱逐,在中国内地几乎无立足之地。

1623年1月到达北京。汤若望到北京后,仿效当年的利玛窦,将他从欧洲带来的数理天算书籍列好目录,呈送朝廷。又将带来的科学仪器在住所内一一陈列,请中国官员们前来参观。汤若望以他的数理天文学知识得到朝廷官员们的赏识。他到北京不久,就成功地预测了1623年10月8日出现的月食。

但这些知识并没有得到大明皇帝的认可,只当娱乐。沐天波是不可能错过这个机会的,但为了更好的为我所用,沐天波并没有表现的很迫切,直到用餐结束,都没有说传教的事情。用餐结束后,请汤若望来到了书房,沐天波一边喝着茶,一边观察汤若望。

汤若望此时脸上并没有表现的很急切,但内心已经很煎熬了。汤若望在想,派人把他请到云南来,但又不急着和他说传教的事情,这让他很受伤。汤若望不知道的是,沐天波看重的是他所撑握的知识,那是无价之宝啊。两人都在悠然的喝着茶,还是汤若望没有忍住,说道:“尊敬的国公爷!您让人请我到云南来传教,不知道真有此事?“

“当然!”

“那有什么要求吗?”

“要求是有些的?”

”哦?那请国公爷说说?”

“我可以为你们在云南建教堂,但你们在发展教众的时候禁止强迫、引诱和威胁。另外我需要你能为我做些事情,比如帮我们把你带到大明时的书籍翻译出来,编辑成册。另外你也可以请你的朋友来云南,我这边和弗朗机人一直有商业合作。”

“哦!上帝啊!感谢国公爷的慷慨!我想这些都不是问题。”汤若望急切地说道。他想不到就这么简单,对他来说,这些就是他现在一直在做的。当然是并没有被认可,也没有人发现他的价值。

“不用感谢!我还要感谢你的到来。你先把你要建的教堂图纸交给我,到时我会安排的,但要等到5月后才能开建。你这段时间帮我把你带过来的书籍翻译过来。你能说说都有哪些书籍吗?”

“时间上并不着急,至于图纸我3天就能画好。至于书籍我有的已经翻译过来了,还有些我很快就会好的。都是一些数学、天文学、地理学、机械力学、化学等科目。我在北京还有两位教友,我到时写信让他们来云南,我也会写信给教皇的,让他知道您是怎么支持我们传教的,我想教皇会派更好的人来到大明的。”

沐天波开心的笑道:“太感谢你了,我的朋友,我想我们会成为朋友的。”

“一定会的。哦!我要去房间敢快去画图纸了,我想上帝已经等不及了。”汤若望说完哈哈大笑。

对沐天波和汤若望来说,这是个双赢。汤若望得到了传教的机会,他在大明十年,由于没有官方的支持,一直寸步难行,教众也是区区几人,这次得到了沐天波的支持,他的传教事业会有大的突破。而他所带来的书籍就是为了发展传教事业所准备的。他们一点也不觉得这是交换,而是支持。

沐天波得到了他想要的知识,老祖宗说过,科技就是生产力。没有知识哪有科技了。但现在大明的儒家思想是个鼎峰时期,当对农民起义和关外异族无能无力的时候,崇祯煤山上吊,都没有明白这是为什么?当然这里面有很多因素。直到二次鸦片战争国人才知道和国外的差距啊。

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