林大人瘫倒在地，眼泪、鼻涕、口水糊了一脸，大口大口的喘着气。
他连连的摆着手，艰难的说道：“林……林先生，别……别再踢了。再……再踢，下官就被活活踢死了……”
林睿勉强忍着笑，扶起了他：“林大人，恕罪，恕罪啊！学生一时情急，为了救得大人的性命，也只好得罪了啊！”
沈惟敬也在一旁说道：“是啊，是啊。大人，刚才可是吓屎我们啦。幸亏林先生在这里，否则……否则……”
林大人用他那双小咪咪眼瞪了他一眼：“否则啥？”
沈惟敬：“否则后果不堪设想啊。”
林大人向林睿拱手道：“林先生，这次多亏有你了。否则……否则……下官性命不保啊。”
林睿：“哪里，哪里。治病救人，本来就是一个医生的本份嘛。”
林大人：“早就听说阳谷县有个林神医，能够妙手回春，起死回生，堪比古之华佗、扁鹊。今日得见，才知道名不虚传啊！”
林睿心想：“华佗算个屁啊。他那些神奇的事迹，多半也是假的。”
所谓的麻沸散，也是虚构夸张的产物。
即使作为一个学渣，林睿也不相信在两千年前，无任何现代医学作为后盾的条件下，没有外科内科等等完全的医学体系下，没有消毒设施设备、消毒措施、甚至都还没有知道世上有细菌病毒、没有手术室手术台，没有一系列配套技术的情况下能进行外科手术。
另外，林学渣也不敢相信世界上有仅仅口服就能达到全身麻醉的中草药。
因为，这不科学！
但是，在穿越前的现代社会，官方对华佗和麻沸散的评价很高。
号称他类似于领先西方一千多年就可以进行麻醉外科手术、为世界的医学做出卓越贡献、称可让病人在毫无痛苦的状态中完成手术、称他是外科手术鼻祖，外科手术发明人等等等等，不胜枚举。
其实，这一套鬼话，连林睿这样的学渣都不会相信。
那个神奇的麻醉药“麻沸散”只有一个名称，没有具体成分。后人推测说其主要成分可能是曼陀罗花。
曼陀罗花起麻醉作用的主要成分是东莨菪碱，但是麻醉深度不够，镇痛不强，肌松作用不完全，并不适合于做开腹手术。
文革期间（上世纪70年代初），根据“麻沸散”的成分主要是曼陀罗花（又称洋金花）的推测，为发扬“中药麻醉”，我国许多医院尝试静脉注射洋金花总碱或东莨菪碱进行全身麻醉，同时还要结合氯丙嗪、哌替啶等现代麻醉药才能做手术，最终也由于效果不佳放弃了。
如果是单独口服曼陀罗花，当然效果更差。
很显然，口服曼陀罗花只能够用于“割疮灸火”之类的小手术，是不可能用于开腹手术的。
事实上，全身麻醉手术都必须用吸入或静脉注射麻醉药，不能口服。
这一点，连林学渣都很清楚。所以，根本不会相信华佗给病人吃麻沸散，然后做开腹手术这种神话故事。
“麻沸散”当然也可能不是曼陀罗花。
也许华佗发现了今天众多科研人员用科学方法也没能发现的一种神奇的口服麻醉药。
这就能保证其开腹手术能够成功吗？
不能!
成功的麻醉只是成功完成开腹手术的一个重要条件，却不是唯一的条件。
做手术的医生需要有系统的解剖学知识，对腹部结构、脏器解剖有精细的了解，对疾病有准确的诊断，还要知道如何消毒防止伤口感染，如何在手术中止血。
上述的所有这些，都是华佗所处的三国时代所不可能实现的。
因此，即使华佗真能成功地实施麻醉，也不等于他就能成功地动手术。
在缺乏系统的解剖学知识的指导，连消毒、止血都不具备的条件下，实施破腹切肠手术，病人必死无疑！
华佗庙有一副对联云：“未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊”，说的是华佗两项尽人皆知“外科事迹”：为关羽刮骨疗毒，向曹操建议用利斧砍开脑袋治疗头风病而惹下杀身之祸。
这本是《三国演义》的小说家言，连“正史”都不载，却也被当成了华佗的主要事迹。
如果华佗真的是因为想开曹操的头颅而被杀，倒是咎由自取。
根据《三国演义》的描述，曹操的病应该是偏头痛之类的病。
偏头痛是不能用开颅手术治疗的，只需要服药就好了。
且不说开颅手术治不了偏头痛，在当时的医疗条件下，接受开颅手术无异于自杀。
曹操虽然没有接受过现代科学的教育，但是天生智商高，本能的觉得华神医不靠谱，就干脆把他做掉了。
华佗在历史上确有其人，这是毋庸置疑的。
但是，《华佗传》的各种“神迹”只要看看就行，古时巫医不分家，可想而知，很多华佗的故事不是移花接木的，就是夸大其词了。
例如《华佗传》中有一例用黄狗、马来治病的案例，这明显就是巫术了！
琅琊刘勋为河内太守，有女年几二十，左脚膝里上有疮，痒而不痛。疮愈数十日复发，如此七八年，迎（华）佗使视，佗曰：“是易治之。当得稻糠黄色犬一头，好马二疋。”以绳系犬颈，使走马牵犬，马极辄易，计马走三十余里，犬不能行，复令步人拖曳，计向五十里。乃以药饮女，女即安卧不知人。因取大刀断犬腹近后脚之前，以所断之处向疮口，令去二三寸。停之须臾，有若蛇者从疮中而出，便以铁椎横贯蛇头。蛇在皮中动摇良久，须臾不动，乃牵出，长三尺所，纯是蛇，但有眼处而无童子，又逆鳞耳。以膏散着疮中，七日愈。
任何一个稍微接受过一点现代科学教育的人，看到上面这一段，都知道这是胡说八道。
现代人，若认为他包治百病，无所不能，那就是太幼稚了，反之，若认为他欺世盗名，那肯定又是另外一个极端了。
客观点看待：华佗的医术在同行中属于佼佼者（所以成为曹操的私人医生，死后曹操仍然对他念念不忘）。
但是，他绝没有传说中某些神奇的能力（算人病死时间，给人家做开颅手术等）。
不过，明朝人还是很崇拜华佗的。
华佗在明朝人心中，就是“药神”般的存在。
如果称赞一个医生是华佗转世，那就是至高的赞誉了。
林睿只好尴尬的拱了拱手，说道：“大人过誉了，不敢当，不敢当……”
