“你说的很对，我父亲还活着确实没什么值得惊讶的。”螭隼沉默了片刻后说道。
“至于你说的现在没有任何超凡现世的问题我待会再告诉你答案，现在麻烦你还是先听我把故事讲完吧。”螭隼又说道。
“我至今还记得，那是我还很小的时候，那个时候父亲的性格虽然很严厉，但对于我们几个儿女和母亲还是很宠爱的。”
螭隼说到这里的时候，脸上还带着几分追忆。
“可是，后来……后来父亲他突破了超凡之上的境界，可是父亲他突破后就像是变了一个人一样！”
螭隼面色恐惧浑身颤抖，甚至连魂魄都有些不稳，仿佛想起了什么极为可怕的事情一般。
看到螭隼这个反应，姜阳星微微皱眉。
这个螭隼好歹也是一个超凡境界的强者，可现在竟然会被吓成这副模样，他到底是在恐惧什么？
是在恐惧他父亲吗？
如果是的话，那么他父亲到底是对他，或者是对其他的什么人做了什么才能让一个超凡如此恐惧呢?
过了一会，螭隼渐渐平静了下来，有些歉意的对姜阳星说道：“抱歉，是我失态了，让你见笑了。”
“没什么，我只是有些好奇，你这是在害怕吗？
你好歹也是一个超凡，普天之下也难寻敌手，你到底在害怕什么？”姜阳星问道。
“超凡？普天之下也难寻敌手？
呵呵，哈，哈哈哈，你恐怕想不到吧，我螭家之人因为拥有神兽血脉的原因，只要不死，成年后就会自然成为超凡！
甚至天赋好的，如小妹她天生就是超凡！超凡对我们来说只是一个高一点的起点罢了。”
螭隼仰面大笑，笑的满面癫狂，一脸讽刺的说道。
“嗯，然后呢？你想说明什么？你螭家的人天赋都很好吗？”姜阳星有些不耐烦了。
“不，我只是想告诉你我父亲的实力到底有多强罢了。
我兄妹几个全部都是超凡境界，可超凡在我父亲面前不过是嘴里的一块肉罢了！”螭隼冷笑的看着姜阳星说道。
“超凡只是嘴里的一块肉？这很正常啊，毕竟是超凡境之上的境界。”姜阳星并没有觉得那有什么不对。
“不，不一样的，超凡境之上的境界名为“神种境”。
是将神兵当做“种子”种入自己的体内，让自身的躯体和神兵之中的法则碎片同化。
让自身不必借用神兵之力就可以使用法则之力，使用天地之力。”螭隼解释道。
“嗯？你所说的“神种境”和我所知道的超凡之上的境界有些不一样啊？”姜阳星有些惊讶的说道。
“不一样？怎么不一样？”螭隼有些奇怪的说道。
“我在无意中发现神兵的等级越高神兵的灵性就越强，而因为神兵承载了兵主的道的原因，神兵是无法自己产生灵智的。
因此我猜测神兵之上的境界是兵主的魂魄在肉身死后进入神兵之中与神兵合二为一，借着神兵之中的法则具有“不朽不灭”的特性。
以此使自己的魂魄中带有一丝“不朽性”，从而达到“与法共存”的境界。”姜阳星将自己推测出的超凡之上的境界说出。
“原来你是说“兵魂法”啊。”螭隼摇摇头说道。
“兵魂？倒是很贴切。”姜阳星说道。
“你所说的方法确实可以达到超凡之上的境界，而且还是现在突破超凡的主流修行方法。”螭隼说道。
“我越来越疑惑了，什么叫做“现在突破超凡的主流修行方法”？以前的超凡不是这么突破的吗？”姜阳星有些疑惑的问道。
“不错，以前的超凡还真不是这么突破的，准确来说应该是自我父亲以前的超凡都是用“神种法”突破的，自我父亲以后的超凡都是用你说的“兵魂法”突破的。”螭隼解答道。
“什么意思？”姜阳星越发疑惑不解了。
“这就又要从我刚才没有讲完的故事说起了。”螭隼说道。
“唉，那就请你把故事完整的讲完吧。”姜阳星叹了口气说道。
“我刚才说“我兄妹几个全部都是超凡境界，可超凡在我父亲面前不过是嘴里的一块肉”不是比喻而是真的，我兄妹几个真的只是父亲嘴里的肉。”
螭隼浑身颤抖双眼发红的说道，显然是惧到了极致又怒到了极致。
“你…你的意思是你父亲把你们兄妹几个给吃了？”姜阳星有些不敢相信的问道。
螭隼没有回答姜阳星的问题，只是紧紧的闭着发红的眼睛，双拳紧握。
见螭隼没有回答，姜阳星也没有再追问，显然这就是真相！
可是，这真的有可能吗？
须知，虎毒尚不食子，更何况是人？
不！
他不是人！
姜阳星忽然想起了那个传闻，传闻信国太祖螭鳌乃是神兽“翡翠鸱吻”与一个凡人女子所生……
这么说，螭隼说的都是真的?
他们兄妹几个都是被他们的父亲，信国的太祖皇帝螭鳌给吃掉的?
“可是，为什么?他为什么要这么做呢?这么做又对他有什么好处呢？”姜阳星问出了最关键的问题。
“好处?这么做对他有什么好处?这么做对他当然有好处！最大的好处就是他可以借此得到我们体内的神兽“翡翠鸱吻之血”。
可以用来纯化他自己的血脉，让他自己蜕化为纯血的神兽“翡翠鸱吻”。”螭隼痛苦的说道。
“而且这么做还可以让他突破到“神种境”之上的境界！”螭隼又说出了更大的秘密！
“你的意思是说，他吃了你们兄妹就是得到了你们兄妹体内的神兽之血？”姜阳星难以置信。
姜阳星觉得有些难以相信，但姜阳星又仿佛明白了那个人的想法，子孙后代皆来源于自己的血脉，是他自己的延续。
可是，如果他自己能够永生，那么他就没必要有那么多的子孙后代了！
对于一个真的的修行之人，一个真正的求道者而言，除了自己苦苦追求的的“道”以外，其他的一切不管是什么都是可有可无的。
真正的“舍道之外，再无它物”！
