曹辅本来也是坚定的主战派人物，此时的态度却不免有些畏首畏尾的嫌疑。
曾有后人评说宋徽宗之后到南宋时期的很多宰相：“故知身在局外者，易为空言，身在局中者，难措实事！”意思是说一些大臣不在权力中枢的时候，往往只是尽言事之责，无行事之权，故多空发议论，通常表现为情绪激昂，慷慨陈词，战意滔天。一旦进入了权力核心，知道了更多的内幕，立马锐气全无，心生怯意，把当初的豪言壮语抛至九霄云外。
赵构揉了揉太阳穴，初时大感为难，蒙人的事现在不能说，但不拿个章程出来吧似乎不大合适，哪有不拿主意的明君？
可以说朝臣的奏章，既是向皇帝反映具体问题或者提出建议，对新皇来说又是对皇帝治国理政能力的考量，没点水平都不好混的说。
好在多年的历史可不是白学的，他想了想，组织了一下语言便回复道：“曹卿所奏，不无道理，可召旨，令州郡属官各自推荐名士贤人十名，附其品行能力一并上报。另，鼓励流民开荒垦地，由州郡发放种子，租农具、耕牛，免三年田赋；江南地区减少商税，支持纳银、绢代替田赋，以充国库。关于对金作战，稍后再议。”
曹辅躬身施礼：“圣上明鉴，臣遵旨。”说完便退回到队列之中，下意识地看了李纲一眼，似是向他传递了什么信息。
但李纲这人向来有一说一有二说二，可不会考虑曹辅的一瞥中是否有什么暗示，不等赵构发话，便横向迈出一步，朗声说道：“臣有本奏！”
小德子又忙不迭地跑上去，接过奏章，呈给赵构。
李纲的字，和他的为人一样刚正挺拔，气势逼人：“自金兵第一次南下，割太原、河间、中山三镇之时起，河北、河东百姓即自行聚集起义，怀土顾恋，以死坚守，绝不作金人顺民。
数百至上千人的小股金兵时常被义军打败甚至消灭，然义军兵械并不甚精，其所以能够取胜，皆因心协力齐、奋不顾死之故。若能得到朝廷的应援，予以妥善组织和指挥，便可以尽执敌人戮之。
当务之急，应尽快联络、收拢河东和河北义军，共同抗金。张所、傅亮二人在此前抗击金兵时甚为得力，民间声望较高。故，臣举荐张所、傅亮二人任河北、河东招抚使，组织、收拢忠义之士，与朝廷大军协同作战，抗击金兵，恳请圣上恩准。”
傅亮是谁，赵构不知道，没有印象，但张所之名，他还是清楚的，也是个抗金名将。原历史中同样也是由于李纲的举荐担任龙图直学士、河北招抚使（前面是官阶：从三品，后面是具体职务：河北招抚使，和之前宗泽的河北义兵总管差不多），在大名府招抚义军。
而且，原历史中，张所相当于岳飞的伯乐。因宋高宗赵构听从汪伯彦、黄潜善之言欲避战南逃，岳飞不顾自己官卑职低，披肝沥胆，向宋高宗赵构“上书数千言”，结果换得“小臣越职，非所宜言”八字批语，并且被革除军职、军籍，逐出军营。
岳飞仍不改抗金初衷，便投往大名府，在以前共事过的同袍赵九龄的引荐下，见到了当时“声满河朔”、正多方收揽英才抗金的招抚使张所，这是他第四次从军。张所极为同情岳飞的遭遇，并因欣赏其才干，将其破格提拔为统制，统领一军，受都统制王彦管制。
后来，岳飞因感王彦过于谨慎，有怯战之嫌，便率部下擅自出战，孤军深入，多次大败金兵，也因此削弱了王彦部队的实力，成为王彦兵败的一个因素。岳飞历尽艰辛，重回王彦部，不被其接纳，但王彦也并未以军令处斩岳飞。岳飞回到东京，再次归属宗泽领导，宗泽珍惜岳飞的才干，体谅他的爱国之心，便原谅了岳飞违反军纪的行为（指其率队离王彦之事），留其在营中听候差遣。之后，没多久，岳飞因战功卓著，重新被宗泽提拔为统制。
如今，李纲仍旧如原历史中一样，举荐张所，不过是时间提前了一些。由此可见，有些人有些事，不论历史的进程是否发生了变化，其出现或发生仍然存在一种必然性。
这个发现，令赵构的心里感到颇为高兴，有些人该不该用、该怎样用他能心里有数，就等于是开挂了，这个挂绝对够强！
比如现在，他就绝对不会如原历史中的赵构一样自毁长城，罢了李纲的相位。
原历史中，御史中丞（从三品，有监察百官之责）颜岐说:“李纲为金人所恶，不宜为相。“右谏议大夫（从四品，掌规谏讽谕）范宗尹说:“李纲名浮于实，有震主之威，不可以相。”
因为这么奇葩的原因，正合宋高宗的心意，李纲只干了75天的宰相，便遭罢相。张所也被贬，死于钟相、杨幺之手。
赵构下意识地扫了颜岐和范宗尹两人一眼，看得两人心里一惊，顿时有些忐忑不安起来，本来偷偷观望新皇的眼神立马收了回来。
李纲的建议，赵构一点折扣都没打，完全采纳了他的意见。
之后的朝会完全是主战派的表演，让赵构觉得非常满意，起码，如今的朝廷没有表现出以前党争不止的局面。
赵构估计有两方面的原因，一是因为投降派和主和派的官员在金兵围城前后私逃了不少，又摄于赵构之威辞职了一些，从人数上来说，已经远远不如今朝的主战派。二是因为他本人是主战派，这些主和派的朝臣都是人精，起码的眼力还是有的，圣上都已经明显地表现出了对主战派的支持了，他们何必做那恶人头？
直到早朝结束，颜、范二人也未发一言，不知道是本来就没打算发言还是怎么的，其他主和派官员也同样如此。
而赵构也决定暂时先放他们一马，主和派的人不能重用，却也没必要在这个时候大动干戈。虽然主和派在朝中只占少数，但若是都给免了，一时之间还真找不出足够的萝卜来把坑填上。
最终，关于对金作战，经过赵构和主战派李纲、宗泽、陈淬、张叔夜、岳飞、韩世忠以及汪若海、何栗等人的讨论，达成了一致意见：打还是要打的，但目的是将金兵赶回去，当然了，能将幽云十六州都给收回来更好。
金人需要时间修整，大宋更加需要时间疗伤。
所以，赵构让宗泽亲自担任主帅，岳飞担任副帅，率十万大军发兵潼关，如金兵未退便择机与其决战，联合西路军将其彻底打垮；如金兵退去，便一路追击，不图毙敌，只为收复失地；每收复一地，必安排抗金坚决的官员留守，绝对不允许任用首鼠两端、立场不坚定的官员担任一地主官。
“有不从者？立斩！”赵构恶狠狠地说道。
为便于宗泽行事，赵构请出天子剑与他，予其生杀大权，也就是传说中的尚方宝剑。
如此一来，百官心里都如明镜一般，透亮的很，圣上是坚决的主战派，而不只是嘴上喊喊口号的那种。
散朝之后，才巳时三刻，张叔夜与户部尚书梅执礼率人于开封府大开衙门，按照登记簿发还金银钱物于开封百姓。
拥有财富固然开心，却从来都不及失而复得的喜悦更甚。
开封府衙门前排起了长长的队伍，每个人的脸上都是笑容满面，从心里感激新皇的恩德。
当一个失去丈夫的中年妇人多领了十两银子而主动跪拜于地叩谢圣上恩典时，众多百姓忍不住喊起了“吾皇万岁万万岁！”
百姓的要求并不高，皇上也罢大臣也罢，谁对他们好一分，他们便会回报十分！
反之，必是取祸之道！
金兵围城期间，张叔夜不但亲眼看到有文武官员被愤怒的百姓围攻致死，甚至自己都被围攻过，若不是有亲兵拼死护卫，他也早已殒命。
这种事情，看来是不会再出现了，张叔夜欣慰地看着眼前拜伏一地的百姓，不禁为自己的决定感到自豪，这样的君主才值得自己用尽一生去追随！
君臣一心，其力断金！
