凡事都怕认真，武汉师爷做事情，从来都是严以律己宽以待人，所以，在大家的爱戴与信任中，很多大事情都让他挑大梁，如后来凉帽山大桥的所有事务全部落在了武汉师爷身上…
武汉师爷秉承了某些“帝皇”教育，因为根据老一辈的说法，他是刘秀的后人，当然，长辈们从小就会教一些大格局思维。如水能载舟亦能覆舟、要以德服人等等…
虽然自己是养子，却从来都用真心对待身边人，对老孝，对小“友”爱，真心帮大家解决问题，如廖宅村民的屋基地，只要有人需要，他总是批加帮助，尤其是帮忙解决土地的置换，常常用自己家的资源去圆场，这样很多问题就迎刃而解，以前都是无法解决邻近纠纷而搁浅的问题难不倒武汉师爷，在武汉师爷的亲和力作用下，一些常年积压的“绝境”也畅通无阻了…
第一生产队社员已经对武汉师爷的话是盲目服从，尤其是与三队的小队屋屋基之争，因为武汉师爷先有意向，而第三生产队想争，结果武汉师爷据理力争，第一生产队全体社员更是用农具来捍卫…
第一生产队被武汉师爷带成了一个握紧的拳头，而另外的生产队的心是散漫的，毕竟那个时候很多人可以滥竽充数，所以竞争的结果是一面倒的…
可以这样认为，第一生产队做到了无往不利，如老队长永青因为管山林而遭官山人围堵，那是横路头靠近官山地方，第一生产队刚刚在对面辛家山劳动，当看到老队长被人围堵，还看到被拉扯…
武汉师爷马上派人冲过去，那种场面是热血沸腾的，因为官山人多，过去的人无法挽救趋势，可是第一生产队的人敢于拼，对方无法撼动第一生产队少数人的勇敢，加上辛家山劳动的人看到情况不妙，马上又有人朝争地冲去，而且大声声援，官山人看到一往无前的对手气势，居然落荒而逃…
确实！好的领路人可以把散漫的队伍“拧成一股绳”，因为好的领路人考虑的是大家的似锦前程，人心是需要人来引和聚的，武汉师爷做好了自己的事，也就带好了第一生产队…
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第一生产队造小队屋了，其余的八个生产队是羡慕嫉妒恨…
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老队长永青拿着一叠人民币，手抖的节奏加上喘气的韵律，仿佛天籁之音…
“我做了一辈子人，一直是挨饿加欠债，这是不是在做梦？”
第一生产队社员之心在“一勤解百难”的光环下“绽放”了，心香一瓢中又将迎新的希望…
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《会稽山修仙传奇》里有很多令人感动的故事…
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妈妈的笑是世界上最美丽的花，它指导了孩子前进的方向，它鼓舞着孩子勇往直前的自强不息之心，有了这朵美丽的花，一定会结出天地间最丰硕的果。
老师会与妈妈聊起张伟的“事迹”，说明张伟在某些方面的天赋。
妈妈会笑得非常开心，当然了在课外就有了某些要求，就是要努力，其实也就口头上的努力而已。
妈妈就是家里的半边天，很多事情都要她上心的。
那个时候就是粮食紧张，生产队分的不够吃的，村子里有很多都是饱一餐饿一餐的，尤其是小孩子多的人家，有10多个小孩子的，那个苦是如在黄连中煎熬出来的，面黄肌瘦的样子，让人见了会有心疼的感觉。
张伟一家算是幸福的，因为有一个张伟的好妈妈。
爷爷老是担心不够吃，常常会问要不要去东阳去买黑市玉米来预备，因为很多家庭都没吃的了。
爸爸妈妈就会安慰说，不用去的，我们的粮票还没有动，吃的问题已经解决了。
爷爷眼睛瞪的大大的，怎么可能？
政府给我们山区的粮票才多少啊，爷爷心里十分的清楚，而自己一直在吃大米的，还没有动粮票，想都不敢想的事情啊！因为别人家都是粮票一发下来就全部去买米了。
见爷爷不相信，妈妈就让爸爸把粮票交给爷爷，爷爷一看，粮票都在，匪夷所思啊！目瞪口呆的爷爷拧了一下大腿，有感觉疼，不是做梦！可是怎么可能呢？
爸爸就会悄悄地说明其中的原因，那是因为妈妈去上海换米了。
张伟的外婆与姨娘有去上海做帮佣的，而且外婆家的一些人会经常去上海，用土特产换一些粮食回来。
妈妈就常常偷偷的一起去，从廖宅到城关有80多里路，妈妈就大包、小包的背着土特产，天不亮就出发。
从廖宅到城关火车站吃中饭，当然了中饭还是自己从家里带的，有时候爸爸会送到蒋村，从城关到上海，又要走好多路，不过好的是上海有亲人在，就会马上帮忙处理事情，于是土特产就换成了大米与粮票。
一交换好就马上赶火车站，上了火车就眯一会，因为一般情况下都是有伙伴的，眯的时候可以轮流的。
妈妈都是算好的，就换80 斤大米，还有的都换成全国粮票，那个时候全国粮票有多么牛皮，只有那个时代的人会知道，张伟后来每次想起来都会感慨的。
妈妈每次都是换80斤大米，两个袋子一绑，前面40斤、后面40斤的往肩上一搭，就可以往家里赶，反正为了家，什么累都是甜的，妈妈的笑，就是天下最美丽的花！
爸爸会到外面去接一下的，当然如果没有时间的话，就只能是妈妈累到底。
而这些是那个时代不允许的，所以妈妈会非常隐秘的，对外就说是去娘家，连爷爷奶奶都不知道，说明有多么的保密了，爷爷知道事情的经过后，就会感慨自己真的命好，自己没有生儿子，却能够有如此好的儿子，如此贤惠的儿媳，还有孙子孙女都是如此的乖巧。
妈妈的笑，就是天下最美丽的花，它就是家的幸福花，它是家的温暖。
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星期六应约与金老师、建华、以及建华姐姐一起去叶家坑做客。
“过横路头，经龟山平岗头，再下白路口。”金老师早早的解释个不停。
人家柳宗元有诗：“江流曲似九回肠”，而把这句用来比喻现在张伟走的山路真的是贴切。这就是沿路张伟的感慨
“从白路口进一点转弯，又弯来弯去的几下就到了叶家坑。”建华在快到白路口的时候就兴冲冲的说道。
一路上颇有“空山不见人，但闻人语响”的意境。
眼睛所见之处就是山、树、偶尔仿佛飘过几间房子。
不过白路口倒是有点村子的样子，几十户人家吧!张伟想的是陈老头口里的白虎路口，是啊!当身临其境时候，才体会到假如这里来一老虎，威风凛凛的在风吹如杀的气氛中，周围肯定就是一片萧条，如秋天的霜打落叶似的，一种金秋如杀之感觉。
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传说中的白虎路口，根据辩气法则来分析，这里应该属金气区域，而现在张伟他们刚刚又是处在深秋的环境里，好应景啊！
于是张伟就有感而发的讲起了一些关于气的一些常识，而且联系实际情况，比方说现在的白虎路口居住了人，那么就相当于是人家之烟火克制了虎之金气，人居环境吗！必须生气勃勃的！
在建华的意见下，张伟还分析了太白尖的仙姑殿，仙姑殿之火与它面对方向的水组成火水未济卦，说明当时建仙姑殿的目的可能就是有希望水患未济之愿望。当然真正的原因就不得而知了。
“而现在的官山，在横路上的水池与路下的人家刚刚又有既济卦，可以引申为成功之意。
这些相当于某些气的运用有某种意义，当然也许根本就没有这样的存在，所以你们就当是一陈风吹过就好了，况且很多事情往往是信其者有，不信者无吗！”张伟现在习惯了，一点点事情就有可能滔滔不绝的，不过建华他们是特别的有兴趣，常常会问个不休。
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“马上就到了。”雯理指了指叶家坑方向，张伟发现，其实按这个方向与廖宅村应该就仅仅是一山之隔而已，只不过这是难以“跨越”的山，所以只好走了一个圈，好像走了一个阿拉伯数字的9字似的。
也就是说廖宅与叶家坑就是山水相连的。或许在遥远的过去，这里也是那位布置聚灵陈中的一颗棋子吧！张伟现在对于这片区域的过去是越来越有兴趣了。
而在慢慢的熟悉其中的某些秘密时候，竟然在心里拥有一种满意的感觉，好像在冥冥之中这些所谓的陈与他息息相关似的。这不是好兆头，真是的，干吗操这个闲心？张伟有点自己嘲笑自己的念头。
“那里是外叶家坑，我们这边叫里叶家坑。”建华忙着解释，而张伟已经看到了他说的村子外面的大松树上的松鼠了。这里的静是天然的，房子如梯子一样的一层层排上去的，就是传说中那些少数民族的梯田似的。
希望在这里能够得到意外之喜。虽然应该提倡“不以物喜、不以己悲”，不过喜是有掩不住的喜，就看能不能开怀了。
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沐春山庄里，很多人开始研究后世的上海、杭州，大家心知肚明，上有天堂下有苏杭，而后世的上海就处在苏州与杭州中间…
张家决定对上海的开发加大力度…
