缘，随缘，缘分，是现代国人（包括港台）常用的一个词。
缘，指因缘，机缘，机会。杜甫诗中有“红颜骑竹我无缘”句，明代画家沈周，有“知无缘分难轻入，敢与杨花燕子争”句。古人似不如今人用此词用得勤。
盖人的一生，逢万种人，遇万能种事，形成各种机遇与挑战，好运与噩运，难以逆料，难以分析出什么规律什么必然性可预报性来。只能以缘分（多指好事）或劫难（坏事）称之。缘分是一个不名之名，无解之解，是人们编造出来安慰自身、哄骗自身、劝解自身的模糊概念。而这个词儿一经创造，就与某种哲学或宗教（如佛教讲缘法）结合，成了一个带有神奇、灵动、弥漫色彩的高级语词，甚至带有某种神秘色彩，起着某种神学效应。
例如，刘姥姥与凤姐的女儿巧姐，本来是八竿子打不着的。偏偏颇有缘分。巧姐发热，被刘姥姥得知，刘姥姥分析道：“妞妞儿只怕不大进园子。比不得我们的孩子……那个坟圈子里不跑去？一则风拍了也是有的，二则只怕他身上干净，眼睛又净，或是遇见什么神了。依我说，给他瞧瞧祟书本子，仔细撞客着。”
撞客云云，当然是迷信。但刘姥姥的话，迷信的外衣下却有些经验之谈。娇贵者易病，越是没有感染过的人越是缺少免疫力。这是金玉良言，今日仍是真理。
凤姐此前讲过她是不信鬼神的，偏偏此次信了，便叫平儿拿出《玉匣记》来，叫彩明来念……
一念，果然发现了问题。查出来是花神（撞客也这样美），命两个人去“送祟”，从来没见过凤姐如此从善如流过。这里也有个互补作用和远来的和尚会念经的问题。至少，远来的和尚与本人无利害关系，其主意与见解相对会客观一些吧。
然后刘老老继续发挥她的娇贵不宜论：“……他小人儿家，过于尊贵了也禁不起。以后姑奶奶倒少疼他些就好了。”
而凤姐儿道：“也是有的（又是虚怀若谷）……你就给他起个名字，借借你的寿；二则你们是庄家人……你们贫苦人起个名字只怕压的住。”
善哉，毕竟凤姐也承认贫苦人有自己的分量，压得住坏运气。
刘姥姥以“以毒攻读”法（虽不识字，颇有说道）命名了巧姐。然后平儿奉凤姐命给了刘姥姥半炕东西：青纱一匹、月白纱做里子、两个茧绸、两匹绸子、一盒子各样内造小饽饽儿、两斗御田粳米、园子里的果子和各样干果、还有八两银子、另一百两是太太给的……
此外，平儿也随主子颜色作适当的人情：两件袄儿和两条裙子、四块包头、一包绒线是她送的。
人是有弱者心理乃至趋奉心理的，如笔者在《尴尬风liu》中所写，见了song人压不住火的另一面，就是见了火人压不住song，读到这里，不仅刘姥姥欢呼雀跃，连普通读者也感到艳羡快乐，真不知这样的好运什么时光会落到自己头上。
除了缘分以外，国人还大致相信报应，即善有善报，恶有恶报。凤姐对刘姥姥偶行善事，注定了日后刘姥姥在困难时期对巧姐施以援手。缘分的概念与报应的概念本来是矛盾的，前者无厘头，后者有天理，在此处，二者结合起来了。偶行善事无厘头，此后（见后四十回）对巧姐帮助则是不爽的报应也。
