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第21章

逍邰镇的调查兜兜转转,在卓府和太守府之间打转,赵白在芙蓉镇则取得实质性进展。

他们在学习种大白菜的同时,得知芙蓉镇十年来基本每年都有孩子走丢,生不见人,死不见尸,一问生辰八字,除了今年走丢的是纯阴纯阳外,之前丢的在生辰八字这块没有规律。

他们偷偷统计人数,一共没了二十五个孩子,都是某天出去玩,大人没看紧,到饭点,找孩子回家吃饭的时候,转遍整个镇上都找不到,一天过去了,一个月过去了,十年也过去了,陆陆续续丢的二十五个孩子,一个都没回来。

第一个丢孩子的人家已经找了十年了,母亲思子成痴,每天捧着钱罐一个铜板一个铜板地数着,念叨着:“一个,两个,”数着数着,母亲开始自说自话:“虎崽,娘给盘算好了,你今年七岁了,可以去先生那念书,娘供你读,就算供到七老八十,娘也乐意……”

以前是士农工商,现在是士商工农,士一直是最尊贵的阶层,孩子很聪明,喜欢读书,小手拿毛笔拿得有模有样的,家里就这么个独苗苗,夫妇俩平时省吃俭用的,把钱攒啊攒,攒了沉甸甸的一罐,让他将来去长安考状元,去长安安家,出人头地,给家里争口气。

如今,寻子十载苍白发,沉疴旧梦缠冷衾,内敛老实的父亲从地里回来,听着妻子数铜板的数数声,铜板跟铜板碰撞的金属声,他举步难行,身影落魄,际夜转西壑,隔山望南斗,他独坐凉阶又一夜,家已不似家,人亦不似人,本是故乡人,却混似异乡客。

“虎啊,门,一直给你留着,爹知道,你去去就回……”

只是这一去,恍惚十年。

二十五个孩子皆是在镇内走丢,除了后山发现的无心男童外,其他的没见过踪影,赵白想此人一直在芙蓉镇上,十年来就没有离开过,而且他一定在练什么邪术,前八年平均每年丢两个孩子,去年丢了四个孩子,两个纯阳的男孩,两个纯阴的女孩。今年丢了三个男孩,两个女孩,有一个男孩是外镇的,新春上门来走亲戚时丢的。

现在要从生辰八字入手,怎样才能不动声色知道哪个孩子纯阳,哪个是纯阴呢,这个人莫不成跟小风风一样会通过掌中线纹算命?

二十七日,芙蓉镇稻户祭,家家户户把自家每次收割下来的稻草杆扎成稻草人,立在田头拜祭,田农尊称它为稻户仙人,祖祖辈辈流传留下的习俗,一年一次,他们异常虔诚,酒菜,纸钱一样不落,还会请来山观的法师做法,祈求来年风调雨顺。

被分成搭档的汪眉奉与司徒昭空在田头溜达,完全不在一个频道的两个人,开口就是尴尬,汪眉奉先前还会活跃气氛,奈何司徒昭空是块木头,话都懒得接他的,就知道敷衍一笑了事。

汪眉奉看着祭礼,总觉得陌生,从法师用的桃木剑和八卦镜,可以得知他所属的门派是茅山上清派,上清法师游走人间,不求成仙,凭着禁咒符术,治鬼驱狐,拿手活还有解降头蛊术,破阴债转运势,这些往好的地方使,就是灵术,往坏的地方用,就是巫术邪术。

法师在田间烧符问米,招的不是所谓的稻户仙人,而是一团黑色的邪气,邪气帮法师运转盘中的米,写的是忘字,法师解之为亡羊补牢时未晚,心诚则灵,说他们明年本来有大旱之灾,但如果现在进行补救,一切还有回旋的余地,一群田农没有半点怀疑,信以为真,纷纷求借破解之法。

“每家每户在红纸上写上住宅坐向,田地多少,家中男女老少的生辰八字,下月初一送到山观,我会为各位做法化劫,十五时,每家再设一祭,依照三牲五果六斋,附三酒五茶,拜祭稻户仙人,让仙人知道各位的诚心,以向天庭求情,免去此难。”

汪眉奉站在人群最外层,暗骂,狗屁不通!星象达人末雎仙曾讲过,旱涝之事,由天系按规律自然形成,天神施雨降雪只是按章办事,岂是能免就免,再则,眉奉站了这么久,都没感觉到一丝丝纯净的仙气,稻户仙压根来都没来过,这法师就是个骗子!

“师兄,这个法师很是可疑。”司徒昭空走到前面去看了,出来后破天荒主动开口说话。

“比如?”

“他画的符像不是用来请神,反倒是招邪用的。”

司徒昭空看到桌上符纸画的符箓诡异,符胆通常写的“罡”字或“化”字,虽各派写法不同,但大同小异,法师的符胆用复文写,不是平常的写法勾画成,昭空猜了许久,才猜出原来是“鬼”和“来”两个字叠加在一起的。

“没错,是招邪,忘字便是邪气写的。”

昭空的灵力还没到眉奉的阶段,看不见所谓的邪气,不过能看得出符箓有异,也是不简单,他问道:“你们这么快就上符箓课了?”

“不是,峨嵋灵界多以符咒之术为基底。”

原来如此,各灵界修灵基底不同,如峨嵋以符咒,洛阳以剑术,姑苏则以心念口诀,水阴以丝茧缚术。

法师确实有鬼,看他贼眉鼠眼就不像是个好东西,他们两个等不及回去跟赵白说明此事,私自行动跟踪法师,一路尾随到了郊外的树林,那里树木藤条交错,不见天日,雾烟弥漫,辨不清南北东西,一个不留神,法师就消失在他们眼前。

他们不停地在树林打转,走来走去,都在原地踏步,昭空看着头顶的白雾,外面盘旋着成群乌泱乌泱的乌鸦,糟糕,这里不是树林,是迷镜,她道:“师兄,我们中计了。”

这时,汪眉奉才后知后觉地发现,他们被带入迷镜中。

迷镜阴蛰,飘荡着令人作呕的潮湿霉腐的气味,眉奉拔出随身携带的佩剑挽歌,以作防御。

迷镜之法,要找到原路才能出得去,可是他们现在头脑晕乎,根本记不清来时的路长什么样子了,重要的是四周就像放了无数个镜子,交叉路口都长得一模一样。

万幸的是司徒昭空随身带了灵符,用了五张才折出一只可以飞起来的纸鹤开路。

纸鹤飞了一阵后,变得有气无力,惹得汪眉奉不禁问司徒昭空:“你的鹤能撑多久?”

因为迷镜湿气太重,纸鹤的翅膀发着飞着就湿掉了,软趴趴的,越飞越慢。

昭空气定神闲道:“撑不了多久。”然后又开始折纸鹤,这次她用光灵符,这次折的是刚刚的两倍大的,她测算过了,他们进入迷镜的路线不长,纸鹤大点,湿的就慢点,飞的也就更快,希望可以在它湿透之前,找到出口。

在纸鹤湿剩一个头时,他们走出了迷镜,当他们一出迷镜,假象如烟消散,他们还是在刚刚的田头,没有离开过般,唯一能证明他们进入过迷镜的,就是地上两只湿透的纸鹤,昭空把它们捡起来烧掉,毕竟是灵符折成,随意丢弃不可,应当火化为之,莫让人拾去作歹用。

他们两个把这事回去一说,法师迅速成了头号嫌疑人。

原因一,会邪术,可以进入泓崖后山。

原因二,可以拿到生辰八字,知道谁是纯阴纯阳的人。

原因三,镇上的人对他很信任,甚至到了言听计从的地步。

他们分析得头头是道,可是只能按兵不动,全凭他们的揣测,毫无证据,就下结论,过于武断,要让人信服,要人证物证俱在才行。

赵白和濛昼明天要去东海龙宫,没办法跟进,于是赵白让小孩们明天去查法师的来历,能挖多深就挖多少深,就算是要挖地三尺,也必须给他挖!

……

二十七日夜晚,风雨交加,雷声大作

芙蓉镇山郊一朴素的山观外,一辆马车停在山观门口,庾汾九艰难地抱下晕迷的玳玳,怀中的玳玳脸色惨白,身体很沉,一直往下坠,他要救她,明天就是二十八了,他不想重蹈前世覆辙,独留他一人,凄凉对明月。

他今晚是来求无所不知的师父,师父一定有办法的,肯定有的。

可是他师父却问他:“把你的命给我,一命换一命,你可肯?”

“只能这样吗?”庾汾九抱紧怀中瑟瑟发抖的玳玳,此刻的他们像极了一对苦命鸳鸯。

师父用桃木剑轻轻挑起一张道符,点燃后放入清水中,清水变成红色,师父见此才缓缓道:“对,因为你生生世世与她相克,只要有你在,她就活不过双十,所以第一世,你活过了三十五岁,她却早折在了双十年华,当初如果你不弃仙途,不强行改命,她就不会再遇上你,她的第二世会很圆满,与夫君白头偕老,儿孙满堂,可是你大笔一挥,生死簿上关于她的命数全变了,你可知,你改命的当天是她的大婚之喜,你让她抱憾,她的第三世投胎时,她宁可一生磨难,也要选择男儿身,你知道为什么吗?她在告诫自己,不可爱上同为男儿身的你。”

“可是我们今生要做茹妆山上的连理枝呀!”

“连理枝?你自己续上的虚梦而已,她恨你入骨,怎会与你同心同德,成为恩爱夫妻呢?她恨不得你死,只有你死了,她余生才会活得快活。这样,你还愿意救她吗?”

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