个人浅薄的看法，季羡林先生的文学研究成就远远高于周国平先生，但是，周国平先生的散文成就要高于季羡林老先生。原因在于季先生的散文是说话性的，像是在日常交流，虽然平易近人，但少了一些严谨和顺遂。周国平先生的散文更像散文化了的哲学，把别人好几句话才可说完的道理用一句话便解决了，这是我喜欢的文风。
周国平先生关于爱情论断的部分片段：
1.现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷属的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀念，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。
2.正像恋爱者夸大自己的幸福一样，失恋者总是夸大自己的痛苦。在失恋的痛苦中，自尊心的受挫占了很大比重。
我爱她，她成了我的一切，除她之外的整个世界似乎都不存在了。那么，我一旦失去她，是否就失去了一切呢？
不，恰恰相反，整个世界又在我们面前展现了。我重新得到了一切。
周国平先生关于生命论断的部分片段：
1.生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，彼此结伴。
生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
2.人生没有一个终极背景，这一点既决定了人生的荒谬性，又决定了人的自由。犹如做梦，在梦中一切都是荒谬的，一切又都可以随心所欲。当然，只有知道自己在做梦的人才能够随心所欲。但在梦中，知道自己做梦的人太少了。所以，一般人既不感到人生是荒谬的，也不知道自己是自由的。就后者来说，他们是不幸的。就前者来说，他们又是幸运的。
我倒是希望自己可以成为一个哲学家，因为在这样的人眼中，世界的格局被浓缩了，人间的感性被理性的，所以世情也变得通透了许多。试想，一个人对发生在周围的事情通透了，他的烦恼还多吗？
