唐赛儿这个人物，在历史中，被提及的次数并不多。之所以让马响心惊，乃是关于她的故事，马响在很小的时候，就曾听过，而且印象深刻。这个故事被深埋在了他的记忆深处，此刻突然触及，他心中不免觉得震撼。
唐赛儿的故事，是马响的爷爷讲给他听的。那时候的马响，还只有几岁。他记得，当时爷爷一副很自豪的样子。因为，唐赛儿也是山东人。唐赛儿领导的农民起义，不过是昙花一现。但明朝廷始终没有捉拿住她，这因而成了历史上的一桩悬案。人们都在传说，唐赛儿隐入了寺庙，从此不知所踪。
在这山峰之颠，这略显寂寞的遇仙寺里，马响竟突然地与那个传说中的女人，相逢了。
此刻，正是一日中的正午时分。外面，阳光灿烂；而这间庄严的偏殿里，却是暗影沉沉，不见一丝明亮的日光。唐赛儿隐在暗影里，英姿飒爽，朝气蓬勃。无需什么日光，她便是这阴沉殿阁里的日光。
塑像不知是哪一年塑成，马响是外行，只觉得这塑像很有一些年头了，是保存十分完好的古代之物。这塑像者，不知是何人。要么，他技艺实在精湛；要么，他是唐赛儿的忠实粉丝。不然，这塑像不会如此生动，宛如活人一般。
马响注意到，唐赛儿像前，摆放着许多新鲜的水果，还有鲜花。数量之多，超过了前殿中任何一位佛。看来，这里，才是尼姑们祭祀的重点。前殿的弥勒和观音，不过是掩人耳目。
这里，一定是游人稀少。马响进来时，虽没有受到任何阻拦，但后院与前殿之间，是有一道门的。
马响望了望殿外，树影森森，除了他，没有一个人。只能如此解释，今天与唐赛儿的相逢，一定是尼姑们的疏忽造成的。在平常的日子里，这里至少是不大愿意向游人开放的。
时至今日，唐赛儿早已不是通缉犯。相反，在人们的口口相传中，她还是一位女英雄。她大可不必再遮遮掩掩，躲躲藏藏。这遇仙寺和伏虎寺比起来，如此落寞。如果住持想要门庭兴旺，只需抬出唐赛儿这块招牌即可。打着唐赛儿的旗号，哪怕遇仙寺再高再陡，只怕也会游客盈门。到时候，只需将这塑像群搬到大殿就行了。
但是，这里的住持没有这样做。前殿与后殿的风格如此迥异。再看这里的幽静，这婆娑的绿影、馥郁的花香，分明，尼姑们是在坚守某种东西。
马响相信，这里，正是唐赛儿出家的地方。她可真是会选地方啊！在几百年前，交通不便的情况下，这遇仙寺，当真就是与世隔绝的。莫说是官兵，便是这周围的山民，又有几人能发现一个新来的女尼？
马响仿佛看到，当年，唐赛儿来到这里。她依旧身着戎装，吩咐手下四处打探消息，看看能否收拢残兵，再谋一战。但是，随着时间的推移，东山再起，已毫无希望。于是唐赛儿脱下戎装，正式出家。由于她是被官兵追捕的对象，因此不方便外出，只能终日困在这里。闲时，她在这庭院中看看书，在这花前，重拾那久已不做的女红。一任岁月慢慢地流逝，直到重归虚无。
带着一丝惆怅，马响离开了那座幽深的庭院。来到前殿，他看见两个游客正在虔诚地拜着弥勒佛。他们起了身，开始欣赏这殿内的各尊佛像。后来，他们跨出门槛，站在了那扇通往后院的小门前。他们往里边瞧了一瞧，随即转身，依然回到前殿。马响听到一个人说：“里边没什么看的！”
马响听了这话，内心有些暗暗的欣喜。他们最好不要到那庭院去。那里，是唐赛儿的私密场所，是幽深的，神秘的。一段往事，被尘封在那里，最好不要去惊扰她。
马响偷偷打量着在殿内做事的两位女尼。她们面色沉静如水，不喜不悲，不愠不躁。游客数量的多少，对于她们来说，好像根本就不是个问题。马响想起在伏虎寺时，见到的那位住持。她面色油润光泽，展现着极好的营养。她腕上戴一块黄灿灿的表，应该价值不菲。彼时，她正陪同一位客人走在寺中，那中气十足的声调，和谈笑自若的风度，让马响心中隐隐的不舒服。
马响对这遇仙寺的女尼，便生出了深深的敬意。也许自从唐赛儿来到这里的那一年起，女尼们就养成了谦和沉默的性格。这种性格被当作遇仙寺的传统，一代一代的传了下来。
得遇唐赛儿，使马响离开遇仙寺时，心里感到十分满足。之前上山时的寂寞和压抑，空虚和不耐，全都消散不见了。他回头望那高悬的匾额，“遇仙寺”三个金黄色大字，在那门楣上闪着异样的光芒。遇仙，遇仙，这仙，当是指唐赛儿吧！
马响顺原路下山。遇仙寺上山下山，就这一条小道，别无他途。真正的羊肠山路。这是在如今，新修的山路。几百年前呢？想必搜捕唐赛儿的官兵们，就是怀疑，也懒得上山搜寻的罢！唐赛儿得以在这里安度余生。
完成了芙蓉的心愿，又偶遇了唐赛儿。那种没有生活的目的，前途不知在哪里的虚无感，再次攫住了马响。继续游览峨眉山的期望，也淡了许多。
从遇仙寺下来，马响再次汇入到游客之中。
路边有一个休息区，里边有卖吃的。更多的，是算命的摊位。摊主，是清一色的和尚。
马响有些好奇。金庸小说的影响，再次在他身上体现。和尚算命，想必是更有谱的。马响想算一算，自己的命运将会如何。
瞅着一位和尚，四、五十岁的样子，慈眉善目。马响决定，就找他了。
和尚果然不同于街头算命的。他看着马响，有些拿捏着的傲慢。这傲慢使马响诚惶诚恐，更觉得和尚非一般人也。
和尚让马响报了生辰八字。
生辰八字，对于马响是陌生的。他仔细想了想，穆桂英的确是跟他说起过这事儿。不过当时他并没有认真听。只记得他出生时，好像是晚上八、九点钟的样子。到底是八点，还是九点，他真说不准了。
和尚神情严肃，眉头微皱，伸出右手的两根手指，捏了捏，掐指一算的样子。半晌，和尚放下手，开始说起来。
刚开始那几句，马响觉得和尚说得可真是准。他说：“你的父母，阳寿都不长。”又说马响会经历一些坎坷。后面的一段话，里边有一些专业术语，马响听不太懂，又不好问。说到最后，和尚话锋一转，预言马响最终会度尽劫难，得以安然度过这一生。
马响觉得有些失落。直觉告诉他，他被这和尚忽悠了。和尚的一席话，听时觉得句句在理，然而总而结之，就会发现，里边并没有多少实在的内容。
马响问和尚收多少钱？和尚屈起三根手指，只竖着大指和小指。马响一时有些糊涂。和尚便说：“六十。”马响吃了一惊。六十？这价格可真是不便宜呀。他记得许久以前，和同学一起，在学校附近的一条小巷子里，也找瞎子算过命，不过收十余块而已。
马响心里很有些恼火。他知道这行的规矩。算命是不还价的；什么命值什么价；命好，收得贵一些，命不好，收得贱一些。马响乖乖掏出了六十元，递给了和尚，也不称谢，转身就走。
继续往山上爬，游人又突然变得少了起来。渐渐的，马响前边，只看得见两三个人了。
马响四顾，想，难道又走到偏道上来了吗？返回去，没有什么道理。于是，他跟在那几个人后面，继续往上爬。
这一段山路，竟然漫长无比。走一截，以为已到了某处。结果又是一段同样的山路，绵延在眼前。等走过这一截，发现前面还有一截，还有一截……。
马响真是走累了。背心的衣服已汗湿。他在山路上坐了下来。
往上看那蜿蜒的石阶，它转了一个弯后，隐没在树林里，不知还有多长。一阵山风吹来，马响顿觉浑身凉透。有两个游客，一男一女，走了上来。马响目送着他们离去的背影，突然很是羡慕。人家有伴哪！
某位哲学家说过，“他人即是地狱。”这话意思是说，一个人孤独地活着，也是一种幸福。可是，两个人在一起，至少可以说说话呀！
如此一想，马响心里就灰暗了下来。身上凉意渐浓，他站起身，拍拍屁股上的灰尘，又开始攀登。
依然是遥遥无尽头。仿佛是又攀登了一个遇仙寺。
又登了约半个小时，马响确定，这段路程比去遇仙寺还要漫长。去遇仙寺的山路很开阔，还可以远眺一下山景。可是这里，除了丛生的杂树，还有这山路，就看不到什么了。
马响回首，看看走过的路。前路杳杳，后路茫茫。退回去，已是不可能。如同他不能退回山东去。停在这里，也不行。天黑了怎么办？这峨眉山的夜，气温一定极低。冻上一夜，就算不死，也只能剩下半条命。马响只有一个选择，那就是前进。
马响继续前行。在孤独地又爬了约半小时后，他看到了路边的一块石碑。碑上大书三个字：观心坡。
马响心中一动，又不由微微笑了。观心坡，这名字当真取得好！这一段长长的旅程，是需要毅力才能到达的。走这一段路，就如同当了一回苦行僧，进行了一次小小的苦修，品尝了一次修行中的寂寞滋味。
看来，我还算经受住了一次考验。马响想。他的心情又轻松愉快起来。
